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文明6澳大利亞玩法解析:

總體思路:

1.鋪城:沿著海岸線鋪就是了,住房由于有自帶加成不會有問題,適當(dāng)注意宜居度即可

2.UB內(nèi)陸農(nóng)場:文化直奔公會,別理其他的,出了政策后,有多少地你就給改造成多少內(nèi)陸農(nóng)場,什么石頭什么加成資源都給它平了,全部改內(nèi)陸農(nóng)場。

3.區(qū)域:科技勝利錘學(xué)院即可,文化區(qū)域基本沒錘,就學(xué)院和商業(yè)區(qū),工業(yè)區(qū)后期惡補即可

4.最最最重要的:文明的大本營這個領(lǐng)袖特性,請善用,請一直用,請認真用!這個特性是假如你被宣戰(zhàn),則十回合內(nèi)全國錘子數(shù)翻倍,假如你解放了某座城市,二十回合內(nèi)全國錘子翻倍。

實戰(zhàn)分析

1、開局,一個絲綢,鹿,羊,石頭,海里漂著兩條魚。

2、開局就錘棒子,棒棒投投投,放棄斥候,中間間或補個工人。(因為是打定主意要鋪城,所以得先在遇到其他AI之前滅了近點AI,初期就開始屯兵,當(dāng)時的打算是推掉一到兩個AI就停手轉(zhuǎn)飛天,目的是占個地盤先,但是這種開局斥候不探路是有很大弊端的,見仁見智吧。)

3、10T在左側(cè)遇到黑叔叔,由于黑叔叔的特色矛兵很硬很難打,小弓未必扛得住,也就意味著假如不先手壓死他,等他矛兵成型后,就沒機會了。

4、如果移民沒搶到,城就要自己鋪。

5、開局惡戰(zhàn),42T拿下剛果首都,開局錘了七弓四棒,其他的啥都沒錘,紀念碑糧倉工人什么都沒有,雙空城出兵就是干,澳大利亞早戰(zhàn)也沒什么加成,沒有任何優(yōu)勢只能暴兵,而且這次更新后蠻族又變強了。個人的建議是無論如何初期哪怕不打仗也得出點兵,否則光是蠻族就能把你揍得不能自理!

6、雙城錘完一波兵之后,兵團去打仗,家里這才開始補工人和移民,雙城都紅臉不滿了。(其實土澳不打仗也行,自己發(fā)展也能發(fā)展的不錯。)

7、占了剛果首都后,他就剩一個城了,然后我走過去發(fā)現(xiàn)蠻族也來湊熱鬧,51T黑叔叔的特色槍兵奧姆本巴已經(jīng)出來了,小弓基本是打不過這貨的,此時只能頂著蠻族的圍觀盡快攻城了。有意思的是黑叔叔這邊的蠻族還是投石,看來黑叔叔科技走矛兵線沒走弓兵線,因此蠻族隨他。

8、三四回合一個奧姆本巴,這時候就不能再拖下去了,好在城被弓打的空血了,終于要結(jié)束了。

9、58T剛果滅國,代價是一塌糊涂的數(shù)據(jù)和負數(shù)的回合金。由于過程中沒人來圍觀,所以懷疑自己和黑叔叔應(yīng)該是在一個孤島形狀的地形里,跟外界不怎么接通。

10、揍死剛果后各城開始狂補移民,打算沿著海岸線鋪,內(nèi)陸少鋪點兒,主要是為了占點戰(zhàn)略資源什么的才鋪。

11、全國邊錘移民邊錘學(xué)院,在各個邊境線上都發(fā)生了無聊至極的澳蠻戰(zhàn)爭,部隊最容易被干掉,所以要謹慎。

12、首都發(fā)現(xiàn)可以撿個大金,于是開錘。(由于當(dāng)時稀里糊涂的想著要跟第二個AI開戰(zhàn),而此時AI城墻都比較牢固了,因此一激動,莫名其妙的錘了個攻城槌……錘個錘子這攻城槌整局游戲都沒用到過。)

13、最后算是把城給鋪上了,圖里是被殺了很多遍的蠻族殘余勢力,而且只是角落里的一個寨子而已。

14、在此處要砍樹出大金。

15、剛果左邊也挨著城邦鋪了個城,81T總共八城:首都,打下來的剛果二城,搶的一個剛果移民,自鋪四城。

16、此時總共十城,此時一探探到了右邊的法國,在法國境內(nèi)又遇到了希臘俄羅斯英國,那又是怎么和法國交戰(zhàn)了呢?

17、先給大家看一下地盤上給力的城邦:三個科技類一個文化類城邦,科技城邦前期給了極大的支持,而且他們四個此時都還沒被別的AI發(fā)現(xiàn),是個人獨享的。

18、然后到了本局最出彩的城邦:耶路撒冷!

首先,攻打耶路撒冷(注意打城邦會導(dǎo)致你跟AI關(guān)系惡化),然后賣給法國,部隊退到邊境,接著向法國宣戰(zhàn),就像這樣。

19、打下耶路撒冷后,選擇解放城市,大軍撤退。此時就可以享用二十T的全國錘子翻倍了,至于法國先不用理它,等到選擇希臘法國開戰(zhàn)時,打耶路撒冷等上十來T,它自己會來求和。

20、首都金字塔早已造好,兩個剛果的分城一個在錘紫禁城,一個在錘大圖書館,大圖其實沒什么必要,紫禁城還是蠻好的,正好享受錘子翻倍。此時全國地塊還處于未開發(fā)狀態(tài),各地加緊出工人改造地塊。

21、科技值從全國普及學(xué)院開始就已起飛,土澳的學(xué)院是這樣,選擇迷人地塊,額外加2科研,驚艷地塊加4科研,加成是額外的可以和其他加成疊加。

22、打死黑叔叔其實沒必要,留著連商路,生錘子都行。土澳的區(qū)域加成如此變態(tài),但還不止如此他的地塊改造也很變態(tài)。這是土澳的特色內(nèi)陸農(nóng)場,草原上的三糧一錘。

23、這是啥都沒有的沙漠城,建造了一圈內(nèi)陸農(nóng)場后的效果。

24、全國大建,又開始缺錘子了,部隊全面升級后,再次來找耶路撒冷生錘子。

雖然說玩文明不能過度追求真實感,但使用熟悉的文明模擬一遍歷史進程也是一種樂趣。

各文明的UA、UU、UB、UD、UI的存在感強弱,往往與其在神難度下的表現(xiàn)掛鉤。但是哪怕玩低難度娛樂局,也很明顯能看得出有的U經(jīng)過精心設(shè)計,有的純粹湊數(shù)……

按照各個文明所處的時代和地域,其還原度表現(xiàn)也大致分為幾種:

1、現(xiàn)代歐美文明(英法美俄德等等):還原度優(yōu)秀,特性都比較有存在感,畢竟是制作組熟悉的文明,也是游戲設(shè)計的基礎(chǔ);

2、亞洲文明(中日印):還原度尚可,實用U和廢U都不少。亞洲的文明史和西方區(qū)別相當(dāng)大,即便是西方人比較熟悉的日本,也難免有不少誤解之處。

3、正經(jīng)型古代文明(希臘羅馬埃及):這些文明是西方現(xiàn)代文明的祖宗,流傳下來的記載也相對完備。尤其是希臘和羅馬,設(shè)計比較用心、強度也剛剛合適。埃及則要遜色不少。

4、YY型古代文明(砍二司機金閃閃):曇花一現(xiàn)的傳說,現(xiàn)實中很可能不怎么樣。但制作游戲的時候大可以不負責(zé)任地給上各種IMBA特性,讓各種玩家都能爽一把。

5、湊數(shù)型文明(剛果、巴西):讓現(xiàn)代的南美和非洲也有國家參與。現(xiàn)實中,這兩國和前兩類國家比偉人數(shù)量那簡直是笑話,也就能看出它們的U設(shè)計得有多不靠譜了。

接下來是各個國家的單獨吐槽和YY。

一、首先是我們最熟悉的大天朝

由于天朝國情復(fù)雜,也許還有西方人對我們的微妙態(tài)度,在游戲里顯得有點白板……(話說5代中國也顯得有點白板,但是大軍點數(shù)和大軍加成的U放到6代系統(tǒng)來應(yīng)該會很強)

6代中國的UU和UI都比較渣,不做成就完全可以不用造。最多就是長城后期加旅游這點算是有點還原(想到近期某電影)不多說了。

尤里卡獲得額外加成。設(shè)計得非常好的U!個人認為尤里卡系統(tǒng)本身就設(shè)計得非常好。古時候生產(chǎn)力低下,人們忙著種地打仗,并不會像現(xiàn)代人這樣能專門搞學(xué)術(shù)。一套科研點系統(tǒng)通用整個歷史,是有點牽強。古代的發(fā)明創(chuàng)造主要來自人民生產(chǎn)實踐,也就是游戲里的尤里卡觸發(fā)條件。天朝的尤里卡加成,很能反應(yīng)古代中國的科技優(yōu)勢,比如四大發(fā)明等。中國的優(yōu)勢到了工業(yè)時代被西方反超,正好對應(yīng)中期開始各種尤里卡條件變得苛刻,大學(xué)的重要性得以突顯。

工人勞動次數(shù)+1,可以錘遠古和古典奇觀。前半部分不錯,我國人民吃苦耐勞,但是秦始皇那個載入簡介是怎么回事,其他文明領(lǐng)袖不管實績?nèi)绾危粋€個吹得天上有地上沒的,我大始皇帝居然是酸溜溜的“愿你的人民手上永遠沒有水泡”?! 第二條稍有缺憾。之前也說了,直到西方進入啟蒙時代之前,中國都是全文明的翹楚。不給妹子錘中古奇觀是有點說不過去的。

關(guān)于天朝U的YY

UA-自古以來:當(dāng)其他文明在自己城市附近拍城(即觸發(fā)那個外交討論)時,對其獲得一個宣戰(zhàn)借口。使用該借口宣戰(zhàn)和占領(lǐng)、燒毀拍臉城時,沒有任何戰(zhàn)狂懲罰。

有一些U是玩家感覺沒卵用,AI用著很惡心,這個則是純粹給種田休閑黨一點樂趣

UB-飯館:取代糧倉,額外+1糧,同樣造價。狩獵營地\漁船\種植園+1糧,城市每擁有這三種改良設(shè)施其中之一再+1宜居。解鎖無線電后,飯館獲得旅游業(yè)績(類似度假區(qū))

UD-酒泉衛(wèi)星基地:取代航天基地,造價減半。進行太空項目時,全國科研點+10%并獲得大科大工點數(shù)。

雖然棒子是宇宙國,但現(xiàn)實中天朝才是表現(xiàn)最突出的。從無到有,奮起直追

天朝不想YY太過,歡迎補充。

二、美國爸爸

美國爸爸在前代也是特別的白板。誰叫美國只有不到三百年歷史呢?

到了6代,為了對這位爸爸表示敬意,直接給了本大陸+5力的UA。雖然早期依舊沒有其他U可以利用,光是這一條就足以和神AI的加成剛正面了。套到現(xiàn)實中,應(yīng)該是反應(yīng)老羅斯福時期對中美洲后院的經(jīng)略。設(shè)計上還算是用心,就是表現(xiàn)形式比較粗暴……在科技、產(chǎn)能不占優(yōu)的情況下,美國爸爸無論是打英國爺爺還是墨西哥蜀黍,表現(xiàn)也就那樣。

政體傳承加倍。玩之前看到這個名稱,就覺得你逗我美帝那點歷史有啥傳承的。游戲里這條UA的效果只能算是錦上添花。考慮到美帝獨立以來就是民主點到底,至今非常為之驕傲,還算過得去的設(shè)計。

國家公園UA。滾起雪球效果還不錯,但我沒試過高難度搶回合數(shù),不確定攢信仰造自然學(xué)家是不是真的靠譜。現(xiàn)實中美國確實滿地國家公園。至于信仰問題,美國人在宗教上其實蠻保守的,有的州甚至在學(xué)校教進化論還是神創(chuàng)論上有爭議,普及圣地攢信仰還算說得過去?

野馬戰(zhàn)斗機。敢用空軍UU都是不怕浪費名額的。野馬引以為傲的長航程高火力還原得不錯,如果真想玩一把戰(zhàn)斗機,就用美國造它吧。

電影制片廠。設(shè)計好評,不信的隨便打開個訂電影票網(wǎng)站看看有多少好萊塢主旋律。

忘說義勇騎兵隊了。這個戰(zhàn)斗力超過坦克(本大陸丘陵,67+5+15=82)、掛政策之后免維護的玩意,怎么看那個牛仔帽圖標(biāo)都覺得是西部片神槍手的化身,正好殺人還能加文化,一定是這樣……

關(guān)于美國爸爸的YY

UA-車輪上的國家:近代道路的移動力懲罰減半為0.25,平民單位在國境內(nèi)獲得額外1點移動力。

話說這代只有公路沒有鐵路,怎么看都特別符合爸爸國情……

UA-開拓西部:砍樹和收獲資源的收入+20%。

又名落櫻神斧,華盛頓領(lǐng)袖UA

UU-清教徒移民團:取代普通移民隊,造價-15%,可用信仰值購買。

美國從剛獨立時的十三州鋪遍北美好地,暴鋪能力首屈一指。

UU-B2轟炸機:取代噴氣式轟炸機,隱形技術(shù)解鎖。800錘,90\100力,20航程,無法被地面火力攔截。

反正空軍U沒人用,不如做得更絕一點……再說隱形技術(shù)解鎖的不是隱轟怎么行

UD-華爾街:取代商業(yè)區(qū),造價減半,雙倍鄰接加成。本城的國際商路額外+2金。

商業(yè)區(qū)很強勢?UD國家很強勢?該知道誰才是爸爸了

三、日本

中美日三國,在國內(nèi)大概最敏感最多爭議了吧(不止談?wù)撚螒虻脑挘苑旁谧钋懊嬉黄疬^了。各位看官也可以據(jù)此判斷這帖合不合胃口。愿意賞臉多接樓討論自然求之不得,看不慣的也請自便。

絕大部分西方人對亞洲多少都有點不理解和偏見。但由于近半個世紀來,日本對全世界的強勢文化輸出,其形象一直十分正面。武士和忍者等形象在歐美深入人心。必須承認的是,雖然很多東西溯源能溯回中國,但畢竟文明里的英國和美國都是兩個國家了,中日兩國也同理。

和以往用戰(zhàn)國人物(織田信長、德川家康)代表日本不同,這次日本的領(lǐng)袖是北條時宗。各個U則代表了日本的不同時期:神風(fēng)是北條時宗時期抗擊蒙古侵略的典故,武士和明治維新不必多說,電子廠則代表了索尼大法等各種現(xiàn)代日本廠商。

日本的軍營、圣地、劇場三個區(qū)域半價,在UD占用人口的新版本里,約等于三個UD了。這一設(shè)計也反應(yīng)了對日本定位的模糊:暴兵征服還是搶教洗腦,或者沖文化,或者幾樣混著來?UD文明基本都有相對明確的定位和優(yōu)勢時期,日本的區(qū)域設(shè)計卻有點微妙。半價城區(qū)里,并不包括一直都很強勢的商業(yè)區(qū),和更新之前強勢的工業(yè)區(qū)。但我們都知道,近年日本的文化輸出建立在之前經(jīng)濟騰飛的基礎(chǔ)上。三個半價區(qū)域也應(yīng)視作商業(yè)繁榮之后用來全力爭勝的可選途徑。其中征服和文化都是日本在歷史上嘗試過的方法,而宗教則有點難理解。

明治維新UA的鄰接加成在游戲里沒有特別顯著的幫助,但是很能反應(yīng)地形狹窄、人口稠密的日本不得不發(fā)展密集型產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實。(這里吐槽一句官方的地球地圖,日本島坐一城還嫌擠)

神風(fēng)UA,岸邊戰(zhàn)斗力加成設(shè)計得不錯。無論是抗擊蒙古,還是倭寇,還是太平洋戰(zhàn)爭,都能體現(xiàn)這一點。但是淺海戰(zhàn)力加成就有些爭議了。甲午戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭固然有一些戰(zhàn)例,可再往兩百年,露梁鳴梁也被棒子吊打過。

武士UU,受傷不減力這是傳統(tǒng)印象了。但是被武士道精神洗腦的鬼子兵其實是二戰(zhàn)產(chǎn)物,古時作為封建領(lǐng)主的武士經(jīng)常劃水、倒戈。科技前提也有點匪夷所思:武士可不是長槍陣那樣的戰(zhàn)術(shù)單位,改成封建主義解鎖會恰當(dāng)?shù)枚唷?p class="recommend-link"> 老魔域法師怎么玩?zhèn)Ω?/a> - 櫻花動漫

電子廠,赫赫有名的日本制造。其實對他國形成文化輸出,在游戲里表現(xiàn)應(yīng)為旅游業(yè)績。文化值這種用來解鎖人文樹的東西,只能解釋成日本的電子產(chǎn)品促進了全球化和社交媒體的發(fā)展?多提一句,讓工業(yè)區(qū)產(chǎn)出旅游業(yè)績的大商“深井大”,正是索尼公司的創(chuàng)始人之一。

關(guān)于日本的YY:

UA-葉隱:可以刪除受傷單位,刪除和戰(zhàn)死均能獲得文化值,戰(zhàn)死不加厭戰(zhàn)度。

雖然葉隱是江戶時代的著作,但獨特的死亡觀與文化一直貫穿于這個天災(zāi)頻發(fā)的島國歷史。

UA-遣唐使:從每個派駐有使節(jié)或者使館的文明處獲得科技與文化加成(2%),當(dāng)對方時代比日本先進或評分比日本高時,獲得雙倍加成。

UU-忍者:中古偵查單位,雇傭兵解鎖。180錘,3維護,30/40力,1射程,自帶隱形(頂級晉升沒有用了)。

前面好像有點太正經(jīng)了,來個忍者賣萌斥候系單位的力和錘與同期遠程部隊差不多(對應(yīng)投石兵和野戰(zhàn)炮),如果能拿到+20力的晉升,基本橫著走了。不過這個U不能從斥候升級,錘子不少而且沒政策,娛樂用。

UU-新撰組:工業(yè)近戰(zhàn)單位,軍事學(xué)解鎖。340錘,5維護,60力。駐扎在城市里+1宜居+1文化。攻擊敵人會造成自身戰(zhàn)死的情況下,對敵人造成+10力傷害,同時自身受到的傷害不變。

和龍蝦兵/老近衛(wèi)軍一個科技和價格,戰(zhàn)力稍弱,文化值對應(yīng)后世層出不窮的劍士物語。送人頭技能對應(yīng)UA。

UB-動畫制作公司:代替廣播中心。城市地格宜居度+1。和平時期城市可研究項目“動畫制作”,結(jié)束后獲得動畫產(chǎn)品,擁有巨著的全部旅游業(yè)績和一半文化值,可以存放在任意槽內(nèi)(包括宗教槽)

理念和美國的電影制片廠差不多。二次元文化對三次元的影響力有多大,現(xiàn)在還難以估計,但已經(jīng)無法忽視。同時,受ACG產(chǎn)業(yè)的帶動,日本境內(nèi)的旅游業(yè)也得到提升,就連寺廟和神社也不能免俗,推出各種聯(lián)動活動。

講起在世界舞臺上扮演主要角色的大國有點累。接下來,講一個我個人特別喜歡、游戲里卻是白板的文明——

四、挪威

這代的挪威,上代的丹麥,其實都是同一個維京文明。它們都有狂戰(zhàn)士,國王都叫哈拉爾德(雖然不是同一個人),甚至上一代的丹麥UU2雪橇步兵就是挪威人。

在歐洲歷史上,他們是臭名昭著的海盜和野蠻人。但對于占據(jù)歐陸的日耳曼人來說,維京人相當(dāng)于他們的鄉(xiāng)下大表哥,粗俗又灑脫。在基督教文明拘謹?shù)亩Y教之下,歐洲人血脈里仍奔涌著祖輩的狂野,透過他們對維京人愛恨交加的描述表達出來。時至今日,北歐神話還以各種亞文化形式風(fēng)靡世界。從奇幻小說、電影、游戲,到金屬音樂,甚至英語中一周七天的七個名詞,奧丁神從未遠去。

維京人的文化形式很簡單粗暴,但在這個野蠻的游戲里卻無所適從,乃至于淪落成墊底白板。這和糟糕的設(shè)計密不可分。雖然每一項U單獨看來都有點意思,但實用上局限重重,互相之間也幾乎沒有配合,變成了一出悲劇。

兩個UU:取代槳帆船的維京長船,還有狂戰(zhàn)士。先不說它們能力如何,最大的問題在于,兩者的時代也差得太遠了吧?!長船在遠古時代,狂戰(zhàn)士卻在遙遠的中世紀。歷史上的維京人,狂戰(zhàn)士乘著長船劫掠歐洲沿岸,明明是密不可分的兩大象征,游戲里卻幾乎不可能同時登場。狂戰(zhàn)士的前置科技,和日本武士是同一個問題——這和戰(zhàn)術(shù)哪里有關(guān)了?難不成搶劫之前還要先擺個槍陣?游戲里的升級鏈斷層固然槽點多多:小鐵劍往上成了火槍,槳帆船往上成了風(fēng)帆炮艦。對于維京這種特色就是打打殺殺的文明(野蠻)來說,UU解鎖條件尷尬、戰(zhàn)斗力不足以撐起臺面,都是無法原諒的敗筆。

UA:一堆各種各樣的小buff,集中在一起說。近海掠奪、遠洋恢復(fù)、提前進入深海和登陸不減移動,這幾點組合起來確實很維京,一口氣燒燒燒不帶歇氣的。至于實用度問題,維京本來就以海謀生,不玩盤古圖就是了。也許對穩(wěn)定過神幫助有限,但娛樂性還是挺棒的。不過其中的近戰(zhàn)船只可掠奪沿岸這一條,和長船同屬領(lǐng)袖特性,個人覺得還是整合進國家特性更合適——世上豈有不造長船不搶劫的維京人!

UB:木板教堂。的確是比較有特色的挪威建筑,但游戲里提供的信仰值少得可憐,維京人也不玩宗教;現(xiàn)實中,關(guān)于它很出名的一個事件是,挪威的黑金屬樂隊以燒它為榮,并且以此宣揚異教崇拜……這樣看來,純粹就只是湊數(shù)用的UB嘛

關(guān)于挪威的YY:

UA-薩迦史詩:不能創(chuàng)教。在獲得第一個大作家之前,圣地產(chǎn)生大作家點數(shù)而不是預(yù)言家點數(shù)。

UA-洗禮改宗:當(dāng)首次獲得主流宗教時,清除全部戰(zhàn)狂值。

北歐國家改宗基督教之后,從海盜搖身一變。當(dāng)今的挪威、丹麥等北歐國家是幸福指數(shù)最高的國家。

UU-狂戰(zhàn)士:取代鐵劍,鐵器解鎖。110錘,2維護,35力。下海后變成長船(仍需相關(guān)科技下海),可攻擊其他海軍單位,可劫掠沿岸地格,可在中立海域恢復(fù),無登陸移動懲罰和登陸攻擊懲罰。國內(nèi)主要信仰為萬神殿時+7力。

狂戰(zhàn)士和長船密不可分。在強勢期盡情打砸搶燒吧。

UI-長屋:無科技前提,可建于雪地、凍土、平原地形,不可相鄰建造。+1住房+1文化,靠近畜欄+1金+1食物。

維京人的語言中“牛”這個詞語和“錢”的詞語是相同的——fé。

更新兩個文化boss:剛果、俄羅斯

五、剛果

關(guān)于剛果的歷史,大多數(shù)人應(yīng)該都一臉懵逼。最簡便的查詢方式自然是文明6百科:

百科上說,對于游戲里這個長相酷似摩根弗里曼的姆本巴,所有資料都來源于葡萄牙殖民者對他的記載。

剛果王國是個松散的部落制國家(也就是默認的酋邦政體),他們的老大姆本巴對西洋很是向往,一方面跟葡萄牙人做生意,一方面積極學(xué)習(xí)對方的宗教文化,甚至還有個洋名“阿方索”。在宗教問題上,他學(xué)伊比利亞半島宗教裁判所那套學(xué)得不錯,沒事就在國內(nèi)拆拆當(dāng)?shù)匚奈锷兜摹H绻f游戲里免費送使徒還有那么一點點道理的話,文化方面的強勢就很微妙了……

然而好景不長。畢竟歐洲人是來掠奪和販奴的,不是做慈善的;加上剛果內(nèi)部各勢力爭斗不斷,這個國家很快也就銷聲匿跡了。

文明百科對其后的歷程記載得非常簡略。實際上,剛果王國并非以一個完整的國家一直發(fā)展成今天的剛果(金)。19世紀,稱雄世界的英國人探索剛果河流域的時候,還覺得這個地方太荒蠻,沒有投入太多人力物力進行殖民。剛果自由邦的統(tǒng)治權(quán)被比利時人占有。直到1960年獨立成為剛果民主共和國之前,這個地方一直被稱作比屬剛果。

順帶一提,地圖上的剛果(布)是法國殖民地獨立出來的,和剛果(金)沒有直接關(guān)聯(lián)。游戲里剛果建立分城會出現(xiàn)金沙薩這個名字,也就是現(xiàn)在剛果(金)的首都。

簡而言之就是,剛果先后當(dāng)過葡萄牙和比利時的殖民地,而這倆在游戲里都是城邦

游戲里剛果的U很多也很復(fù)雜:

領(lǐng)袖UA:無法建立圣地和創(chuàng)教;國內(nèi)有主流宗教時獲得該教全部信條效果;造姆班扎和劇場送使徒。

這條沒啥問題,畢竟摩根……啊不對,姆本巴就是天主教狂熱信徒。

國家UA:遺物、文物、雕塑提供大量產(chǎn)出;宮殿有5個萬能槽;雙倍文化系偉人點和大商點;

是不是很魔法?要說還原度和真實性,這條基本負分了。但是按文明百科的記(chui)載(bi),這條名叫“精神實體”的UA居然還是有出處的——國內(nèi)爆發(fā)叛亂的時候,上帝老人家一言不合就派了圣雅各的幽靈和五名神圣騎手從天而降,為首都解圍。這條UA該做成國內(nèi)出叛軍的時候自動召喚五個騎手才對吧

UU:防御遠程+10力、不要鐵的劍士。

別扯什么真實性了,還不快跪謝黑蜀黍的不殺之恩剛果王國的戰(zhàn)士可是大名鼎鼎的班圖武士哦,沒錯,就是5代手撕高達的祖魯矛。這代他們大發(fā)慈悲,玩文的了。

UD:建在雨林和樹林里的社區(qū),固定支撐5人口并且提供食物和金錢。

這條我都不知道算吹還是算黑……文明富饒、信仰當(dāng)飯吃的黑蜀黍就住樹上?!而且人口密度還和現(xiàn)代規(guī)劃的小區(qū)有一拼,合著一棵樹不同樹枝上還能住好幾個是吧……現(xiàn)實中姆班扎就是他們語言里的村落,是不是一定要住樹上我就不知道了

關(guān)于剛果的YY……

老實說,我覺得讓剛果當(dāng)個文化城邦已經(jīng)很可以了。特性就是可以讓宗主國在雨林地格造樹屋。

或者宗教城邦,降低宗主國買使徒的成本?

六、俄羅斯

戰(zhàn)斗民族給人的一般印象就是能喝能打,腦回路驚奇。文明6把俄羅斯設(shè)計成宗教文化強國,非常好,不落俗套。畢竟毛子也是個非常文藝的民族。托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基是近現(xiàn)代文學(xué)史上的兩座高峰,柴可夫斯基、肖斯塔科維奇等大音也是音樂史上不可不提的偉人。現(xiàn)實中要比大文、大藝、大音的總數(shù),毛子誰也不虛,和巴西和剛果不在一個層次。至于宗教,閱讀俄國文學(xué)就知道,毛子的東正教情結(jié)非常濃厚,處理宗教信仰與世俗關(guān)系的方式也和天主教、新教國家不太一樣,作為國家特色也非常恰當(dāng)。

領(lǐng)袖UA:商路連接比自己先進的國家獲得額外科技、人文加成。

非常符合彼得大帝積極向西方學(xué)習(xí)的那段歷史。但是游戲給的數(shù)據(jù)并不能提供太多加成,存在感薄弱。

國家UA:移民坐地額外獲得8格領(lǐng)土,凍土加產(chǎn)能加信仰。

對應(yīng)俄國開拓西伯利亞,圈地圈出世上最遼闊的國家。生長在苦寒之地的毛子的國家、民族意識尤其強烈,加1信仰不過分。加1產(chǎn)能則屬于補償性增益,讓毛子即便每盤都開在極地也有強勁的潛力。

UU:打了就跑的哥薩克騎兵。

可能是革命之前,俄國最具代表性的兵種了。其強大的機動性和本土加成,可以讓人體驗到蘇沃洛夫的優(yōu)越戰(zhàn)術(shù)。

UD:特殊圣地,額外產(chǎn)出大預(yù)言家和文化系偉人點數(shù),在本城燒偉人的時候擴大地格。

西歐的文藝創(chuàng)作是脫離教會桎梏解放人性獲得的成果;俄羅斯則是立足于東正教傳統(tǒng),重視內(nèi)在探索和思辨走出了另外的路徑。文藝系偉人點數(shù)由修道院產(chǎn)出很合適,但因為修道院作為UD的普及程度,這個加成顯得過于強勢。大預(yù)言家點數(shù)則有些與現(xiàn)實脫節(jié),畢竟俄羅斯本身沒有創(chuàng)立宗教。燒偉人擴大地格算是進一步強化了俄羅斯的圈地能力。