本站AI自動(dòng)判斷提供您所需要的app下載：點(diǎn)我下載安裝，你懂的APP
1 社 戲
夯基達(dá)標(biāo)
1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.蘊(yùn)藻(zǎo) 懼憚(dàn) 怠慢(dài)
B.踱步(duó) 潺潺(chán) 皎潔(jiāo)
C.絮叨(xù) 歸省(xǐnɡ) 筋斗(jīnɡ)
D.舟楫(jí) 旺相(xiānɡ) 禮數(shù)(shù)
2.下列句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
A.倘自己還未當(dāng)家,夏間便大抵回到母家去銷夏。
B.其次便是一同去放牛,但或者因?yàn)楦叩葎?dòng)物了的緣故罷,黃牛水牛都欺生。
C.我似乎聽到鑼鼓的聲音,而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆槳喝。
D.那地方叫平橋村,是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn),極偏辟的,臨河的小村莊。
3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)夏期便不能多日的歸省了。
歸省:
(2)十幾個(gè)別的少年也大悟,立刻攛掇起來。
攛掇:
(3)并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛。
糾葛:
4.依次填入下面文段中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴,這老頭子很細(xì)心,一定要知道,會(huì)罵的。 大家議論之后,歸結(jié)是不怕。他 罵,我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹, 當(dāng)面叫他“八癩子”。
A.因而 即使 況且
B.然而 即使 而且
C.因而 如果 況且
D.然而 如果 而且
5.指出下列各句運(yùn)用的描寫方法。
(1)大家立刻都贊成,和開船時(shí)候一樣踴躍,三四人徑奔船尾,拔了篙,點(diǎn)退幾丈,回轉(zhuǎn)船頭,架起櫓,罵著老旦,又向那松柏林前進(jìn)了。 ( )
(2)我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了,但也不好意思說再回去看。 ( )
(3)“都回來了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。( )
課內(nèi)品讀
閱讀下面的文字,完成第6~10題。
①我的很重的心忽而輕松了,身體也似乎舒展到說不出的大。一出門,便望見月下的平橋內(nèi)泊著一支白篷的航船,大家跳下船,雙喜拔前篙,阿發(fā)拔后篙,年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時(shí)候,我們已經(jīng)點(diǎn)開船,在橋石上一磕,退后幾尺,即又上前出了橋。于是架起兩支櫓,一支兩人,一里一換,有說笑的,有嚷的,夾著潺潺的船頭激水的聲音,在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中,飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。
②兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。他們換了四回手,漸望見依稀的趙莊,而且似乎聽到歌吹了,還有幾點(diǎn)火,料想便是戲臺(tái),但或者也許是漁火。
③那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng),使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。
④那火接近了,果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對(duì)船頭的一叢松柏林,我去年也曾經(jīng)去游玩過,還看見破的石馬倒在地下,一個(gè)石羊蹲在草里呢。過了那林,船便彎進(jìn)了叉港,于是趙莊便真在眼前了。
6.從第①段中找出描寫少年們開船的動(dòng)詞,并體會(huì)這些動(dòng)詞的表達(dá)作用。
7.選文主要寫了什么內(nèi)容?
8.第②段中加點(diǎn)的詞“跑”與第①段中的哪個(gè)詞相呼應(yīng)?這兩個(gè)詞都寫出了怎樣的情形?
9.畫線句運(yùn)用了什么修辭手法?有何表達(dá)效果?
10.作者運(yùn)用了什么方法將江南水鄉(xiāng)的夏夜寫得如此充滿詩(shī)情畫意?
課外拓展
類文閱讀
閱讀下面的文字,完成第11~15題。
趕年集
厲彥林
①“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。”唱兒歌,趕年集,迎新年,是我美好的童年記憶。
②我的故鄉(xiāng)在沂蒙山區(qū)東部,山多嶺多,交通不便。農(nóng)村大都五天一集,集市像塊磁鐵,把方圓十幾里的人們聚攏在一起,自由買賣,享受屬于鄉(xiāng)村獨(dú)有的喜悅。我們公社駐地逢五、逢十是集。一入臘月,地里沒活兒了,年味就漸漸濃起來,豐收的喜悅掛在鄉(xiāng)親們臉上,人們見了面格外客氣,噓長(zhǎng)問短。年底時(shí),崎嶇的山路上人群熙來攘往,饅頭、油條、粉條等大包小包的年貨在涌動(dòng)。小孩子跟在大人的后面,蹦蹦跳跳地趕集、串親戚。
③春節(jié)快到了,人們不管貧富都要趕年集置辦年貨。人們會(huì)把一年省吃儉用節(jié)省下來的錢,花到最后一個(gè)年集上。在窮鄉(xiāng)僻壤,趕年集,是孩子們迎新年的頭等大事,多數(shù)孩子兜無分文,就是看熱鬧。臘月三十最后一個(gè)年集,頭天夜里又下了一場(chǎng)雪,我和伙伴們還是執(zhí)意相約趕年集。臨行前,母親給我套了件又厚又沉的大棉襖,父親從兜里掏出兩張五角的新錢,順手給了我一張,我高興得幾乎跳起來。這時(shí)在一旁微笑著的母親,狠狠瞪了父親一眼,父親心領(lǐng)神會(huì),又把手里那五角錢塞給我,然后拍拍我的頭說:“去吧,看放鞭炮,隔遠(yuǎn)點(diǎn)兒哦。”
④跑出村口,只見趕集的人很多。雪后的山路被手推車、自行車和腳印踏成一條黑色彎曲的長(zhǎng)絲帶,清晰而漫長(zhǎng)。甩年貨、購(gòu)年貨的都著急,牲畜的叫聲、車輪聲、笑聲、歌聲此起彼伏,相映成趣。只記得公社供銷社商店的外街用紅漆刷著“發(fā)展經(jīng)濟(jì),保障供給”八個(gè)大紅字,工整厚重,格外顯眼。集市就在村子西側(cè)寬闊的河灘上。河里結(jié)了冰,地上是薄薄的雪,攤位沿道路兩側(cè)展開,依次擺滿小樹林。商品琳瑯滿目,人們摩肩接踵,熙熙攘攘,非常熱鬧。
⑤時(shí)近中午,年集達(dá)到了高潮。河灘上用竹席臨時(shí)撐起的棚屋,一個(gè)挨一個(gè),大勺小勺叮當(dāng)響,各色小吃應(yīng)有盡有,香味撲鼻。
⑥趕年集有規(guī)矩:女孩買花,男孩戀炮,婆婆買鞋,老頭兒購(gòu)帽。割肉、買菜、買鞭炮,再購(gòu)對(duì)聯(lián)和年畫。男孩子只關(guān)心鞭炮和牛肉鍋、燒餅攤。女孩子只關(guān)心紅絨花、紅頭繩和花布。我母親不舍得花錢,從來不趕集,過年自己什么新東西也不添。下午快散集的時(shí)候,我找到絨花攤。紅絨花是一種純手工制品,花蕊、花瓣、花葉活靈活現(xiàn),粗大的麥草捆上插滿密密麻麻的絨花,在風(fēng)中顫動(dòng),疲倦地招引著客戶。
⑦“大爺,我買六朵絨花,三根紅頭繩!”我底氣十足地說。
⑧“不還價(jià),兩毛!”賣花的大爺順手幫我插在一截高粱秸上,像是開滿絨花的樹枝。
⑨望著遠(yuǎn)處手拿風(fēng)車紙花的女孩,心中盤算著如何把絨花分給妹妹和操勞忙碌的母親。這新年禮物雖小,但很珍貴,飽含溫暖的年味和對(duì)親人美好的祝福。等望見老家屋頂?shù)哪强|炊煙,才想起沒吃午飯,肚子咕咕地叫了。正在拽著針線納過年棉鞋的母親,從鍋里給我端來預(yù)留著的熱乎乎的飯,用力搓搓我被凍紅的耳朵和手,還心疼地埋怨我回來晚了,餓壞了……
⑩年集是一幅凝聚著熱鬧繁榮與美好憧憬的鄉(xiāng)俗年畫,又是生活變化、社會(huì)進(jìn)步的縮影。
?不知不覺年集已遠(yuǎn)離我們,百姓富足闊氣了,年味卻越來越淡。我心中依然涌動(dòng)著對(duì)年集的美好記憶和對(duì)團(tuán)聚的渴望。聽著噼里啪啦的鞭炮聲,我仿佛回到少年時(shí)代,身穿新棉衣,手捧父母的呵護(hù)與微笑,跑進(jìn)新年每一縷陽光里……
(摘自2017年1月14日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
11.文章通過對(duì)“趕年集”的回憶,抒發(fā)了怎樣的情感?
12.品味選文第②段畫橫線句子的表達(dá)效果。
農(nóng)村大都五天一集,集市像塊磁鐵,把方圓十幾里的人們聚攏在一起,自由買賣,享受屬于鄉(xiāng)村獨(dú)有的喜悅。
13.選文第④段的描寫有什么作用?
14.結(jié)合選文內(nèi)容,說說母親是怎樣的一個(gè)人。
15.選文結(jié)尾寫道:“不知不覺年集已遠(yuǎn)離我們,百姓富足闊氣了,年味卻越來越淡。”誠(chéng)然,以往過年是趕年集、放鞭炮、舞獅舞龍……如今新的過年方式已成為主流,網(wǎng)上購(gòu)物、電話拜年、搶紅包……傳統(tǒng)的年味在慢慢淡去。有人說這是時(shí)代的進(jìn)步,有人說這是一種退步,結(jié)合實(shí)際,說說你的看法。
綜合性學(xué)習(xí)
16.學(xué)習(xí)了《社戲》后,同學(xué)們一致認(rèn)為,作為新時(shí)代的中學(xué)生有責(zé)任把我們的傳統(tǒng)戲曲發(fā)揚(yáng)光大。為此,他們決定以“拯救戲曲”為主題,舉行一次主題班會(huì)。
(1)【設(shè)計(jì)開場(chǎng)白】請(qǐng)你為本次班會(huì)設(shè)計(jì)一段開場(chǎng)白。(50~100字)
(2)【談?wù)効捶ā堪鄷?huì)上,同學(xué)們針對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)戲曲如何擺脫困境,獲得新生”這一問題展開討論,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(3)【認(rèn)識(shí)臉譜】在這次班會(huì)中,特以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)——臉譜作為欣賞對(duì)象,請(qǐng)你寫出下列臉譜代表的行當(dāng)。
體驗(yàn)中考
17.(2018山東青島中考)請(qǐng)從下面給出的四個(gè)語句中,選擇合適的句子,將四副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整,使之符合節(jié)日和對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。(只填序號(hào))
①銀花火樹開元夜 ②避惡遍插茱萸枝 ③幾處笙歌留朗月 ④角粽投江祭詩(shī)魂
(1)元宵節(jié)
上聯(lián):
下聯(lián):紫氣丹光擁玉臺(tái)
(2)端午節(jié)
上聯(lián):龍舟競(jìng)技懷屈子
下聯(lián):
(3)中秋節(jié)
上聯(lián):
下聯(lián):萬家簫管樂中秋
(4)重陽節(jié)
上聯(lián):延年暢飲菊花酒
下聯(lián):
18.(2017江蘇蘇州中考)閱讀下面一段文字,用幾個(gè)短語概括昆曲的特點(diǎn)(其中至少一個(gè)是主謂短語),含標(biāo)點(diǎn)不超過40字。
昆曲,如一壇經(jīng)年溫醇的美酒,緩緩地在舞臺(tái)流淌而出,道不盡的良辰美景,說不完的哀艷滄桑。載歌載舞如行云流水,典雅的詞,婉轉(zhuǎn)的曲,在絲竹聲樂里,在亭臺(tái)水榭上,在小橋流水間,舒徐緩行。遙想當(dāng)年,一到中秋,蘇州人便傾城而出,在虎丘曲會(huì),“唱者千萬,鼓吹百十處”。昆曲,又稱昆劇、昆腔、昆山腔,元朝末期產(chǎn)生于蘇州昆山一帶。昆曲是戲曲中影響最大的劇種,京劇、川劇、越劇、晉劇、湘劇、贛劇、桂劇、閩劇、婺劇、滇劇等,都受到過昆曲藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)。昆曲中的許多劇本,如《牡丹亭》《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》等,都是古代戲曲文學(xué)中的不朽之作。
參考答案
夯基達(dá)標(biāo)
1.A 解析B項(xiàng),“皎”應(yīng)讀“jiǎo”。C項(xiàng),“筋”應(yīng)讀“jīn”。D項(xiàng),“相”應(yīng)讀“xiànɡ”。
2.B 解析A項(xiàng),“銷”應(yīng)為“消”。C項(xiàng),“槳”應(yīng)為“漿”。D項(xiàng),“辟”應(yīng)為“僻”。
3.(1)指出嫁的女兒回娘家看望父母。 (2)從旁鼓動(dòng)人做某事。 (3)糾纏不清的事情;糾紛。
4.D 解析運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語時(shí),要弄清分句之間的關(guān)系。如“然而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,“因而”表因果關(guān)系,正確理解了前后句之間的關(guān)系,方能準(zhǔn)確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語。
5.(1)動(dòng)作描寫 (2)心理描寫 (3)語言描寫
課內(nèi)品讀
6.解析找出動(dòng)詞后分析這些動(dòng)詞表現(xiàn)了人物的什么特點(diǎn)。
參考答案拔、點(diǎn)、磕、架。這些動(dòng)詞形象地描寫出了少年們嫻熟的駕船技術(shù),表現(xiàn)出他們機(jī)靈能干、團(tuán)結(jié)友愛的品格,也折射出他們?nèi)タ磻驎r(shí)的愉快心情。
7.解析本題考查對(duì)內(nèi)容的概括能力。從選文內(nèi)容看,主要寫了看社戲前的見聞和感受。
參考答案“我”去趙莊看社戲途中的見聞和感受。
8.“飛”。都寫出了船行速度快的情形。
9.解析本題考查對(duì)修辭手法及其作用的把握能力。首先從常用修辭手法中判斷出畫線句運(yùn)用的修辭手法,然后結(jié)合內(nèi)容分析修辭手法的作用。
參考答案比喻。生動(dòng)形象地寫出了行船時(shí)兩岸青山向后退去的視覺感受,很好地烘托出“我”去看社戲時(shí)急切與興奮的心情。
10.作者調(diào)動(dòng)多種感覺來寫景,如寫豆麥和水草的清香是嗅覺描寫,寫月色朦朧在水氣里、漁火等是視覺描寫,寫水氣夾雜著清香撲面吹來是嗅覺和觸覺描寫,寫宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的笛聲是聽覺描寫。
課外拓展
11.解析文章最后一段的總結(jié)是對(duì)這一問題的提示,抓住其中的關(guān)鍵詞句——“年味卻越來越淡”“記憶”“渴望”“仿佛回到”等可以準(zhǔn)確而全面地歸納概括作者的情感。
參考答案文章通過對(duì)“趕年集”的回憶,抒發(fā)了作者對(duì)少年時(shí)代在父母呵護(hù)下的過年生活的熱愛與贊美、對(duì)趕年集的留戀與懷念、對(duì)與親人團(tuán)聚的渴望、對(duì)趕年集離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)的遺憾和惋惜。
12.這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,將集市比作磁鐵,生動(dòng)形象地寫出農(nóng)村的集市對(duì)人們的吸引力之大,以及來趕集的人們的范圍之廣、數(shù)量之多,集市之熱鬧。字里行間傳達(dá)出作者對(duì)趕年集的喜愛之情。
13.解析“只見趕集的人很多……清晰而漫長(zhǎng)”“人們摩肩接踵,熙熙攘攘,非常熱鬧”是作者對(duì)年集的場(chǎng)面描寫,寫出了熱鬧的年集場(chǎng)面;“甩年貨、購(gòu)年貨的都著急,牲畜的叫聲、車輪聲、笑聲、歌聲此起彼伏”是作者耳中聽到的年集中的各種聲音。兩者結(jié)合渲染了年集的熱鬧,更能體現(xiàn)人們興奮的心情。
參考答案這一段是對(duì)年集的場(chǎng)面描寫。作者從視覺和聽覺的角度對(duì)年集的場(chǎng)面進(jìn)行了細(xì)致的描寫,渲染了年集的熱鬧氣氛,烘托了作者以及鄉(xiāng)鄰們高興的心情,讓讀者仿佛身臨其境地感受到了年集的熱鬧,從而更能體會(huì)到作者對(duì)這種生活的熱愛以及對(duì)這種生活已遠(yuǎn)離的遺憾與懷念。
14.(1)臨行前,“母親給我套了件又厚又沉的大棉襖”,還讓父親多給“我”五角錢,后來“我”趕集回來,雖然已經(jīng)過了吃飯的時(shí)間,但她“從鍋里給我端來預(yù)留著的熱乎乎的飯,用力搓搓我被凍紅的耳朵和手,還心疼地埋怨我回來晚了,餓壞了……”,說明這是一位關(guān)心孩子、愛護(hù)孩子的母親。(2)從“我母親不舍得花錢,從來不趕集,過年自己什么新東西也不添”,看出這是一位節(jié)儉、舍己為家人的母親。(3)從“正在拽著針線納過年棉鞋的母親”,看出這是一位勤勞、善良、具有奉獻(xiàn)精神的母親。
15.解析這是一道開放性試題,只要有自己的觀點(diǎn),言之有理即可。
示例我認(rèn)為如今的過年方式有的是進(jìn)步,有的卻是在退步。比如過年有的地區(qū)不再放鞭炮,我認(rèn)為這是一種進(jìn)步,因?yàn)槿藗冎饾u認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)于我們生存的重要性,而人為的破壞又是造成環(huán)境污染的主要因素,鞭炮含有污染空氣的成分,所以很多人提倡過年不放鞭炮,從改善人類居住的環(huán)境這一角度看,這種古老的過年方式的遠(yuǎn)去是一種進(jìn)步。再說另一方面,“網(wǎng)上購(gòu)物”等過年方式是一種退步。因?yàn)檫^年是人們?cè)谝荒杲Y(jié)束時(shí)的慶祝活動(dòng),需要大家聚到一起,彼此傳達(dá)喜悅、問候等,如果少了這樣的歡樂,只是為購(gòu)物而購(gòu)物,或只是為了拿到紅包而搶紅包,就失去了過年的意義。
16.(1)示例同學(xué)們,中國(guó)的戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著鮮明的民族風(fēng)格,是人們喜聞樂見的文藝形式。這次活動(dòng)可以使我們更加了解中國(guó)戲曲,增強(qiáng)我們把中國(guó)戲曲藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任感。
(2)示例戲曲藝術(shù)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)考慮如何使古老的傳統(tǒng)藝術(shù)跟上時(shí)代的步伐。
(3)①老生 ②花旦
17.(1)① (2)④ (3)③ (4)②
18.歷史悠久;表演形式載歌載舞,曲詞典雅,行腔婉轉(zhuǎn);影響最大。
2 回延安
夯基達(dá)標(biāo)
1.下列句中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是( )
A.白羊肚(dù)手巾紅腰帶
B.滿心話登(dēng)時(shí)說不出來
C.羊羔(gāo)羔吃奶眼望著媽
D.東山的糜(méi)子西山的谷
2.下列句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
A.緊緊兒帖在心窩上
B.心口呀莫要這么利害地跳
C.團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐
D.歡喜的眼淚眼框里轉(zhuǎn)
3.把下面的詩(shī)句補(bǔ)充完整。
(1) ,腦畔上還響著腳步聲。
(2) ,再回延安看母親!
4.請(qǐng)指出下列各句所用的修辭手法。
(1)一口口的米酒千萬句話,長(zhǎng)江大河起浪花。( )
(2)杜甫川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。( )
課內(nèi)品讀
閱讀下面的文字,完成第5~9題。
……二十里鋪送過柳林鋪迎,
分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根,
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶眼望著媽,
小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。
東山的糜子西山的谷,
肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會(huì)了我,
母親打發(fā)我們過黃河。
革命的道路千萬里,
天南海北想著你……
5.詩(shī)歌采用了什么形式?節(jié)選的這幾節(jié)的主要內(nèi)容是什么?
6.“羊羔羔”一句有什么含義?
7.“母親”指 ,這里運(yùn)用了 的修辭手法,表達(dá)了詩(shī)人 的深厚感情。
8.“……二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?
9.理解下列詩(shī)句的含義。
東山的糜子西山的谷,
肩膀上的紅旗手中的書。
課外拓展
類文閱讀
閱讀下面的文字,完成第10~13題。
桂林山水歌
賀敬之
云中的神啊,霧中的仙,
神姿仙態(tài)桂林的山!
情一樣深啊,夢(mèng)一樣美,
如情似夢(mèng)漓江的水!
水幾重啊,山幾重?
水繞山環(huán)桂林城……
是山城啊,是水城?
都在青山綠水中……
啊!此山此水入胸懷,
此時(shí)此身何處來?
……黃河的浪濤塞外的風(fēng),
此來關(guān)山千萬重。
馬鞍上夢(mèng)見沙盤上畫:
“桂林山水甲天下”……
啊!是夢(mèng)境啊,是仙境?
此時(shí)身在獨(dú)秀峰!
心是醉啊,還是醒?
水迎山接入畫屏!
畫中畫——漓江照我身千影,
歌中歌——山山應(yīng)我響回聲……
招手相問老人山,
云罩江山幾萬年?
——伏波山下還珠洞,
室珠久等叩門聲……
雞籠山一唱屏風(fēng)開,
綠水白帆紅旗來!
大地的愁容春雨洗,
請(qǐng)看穿山明鏡里——
啊!桂林的山來漓江的水——
祖國(guó)的笑容這樣美!
桂林山水入胸襟,
此景此情戰(zhàn)士的心——
…………
江山多嬌人多情,
使我白發(fā)永不生!
對(duì)此江山人自豪,
使我青春永不老!
七星巖去赴神仙會(huì),
招呼劉三姐啊打從天上回……
人間天上大路開,
要唱新歌隨我來!
三姐的山歌十萬八千籮,
戰(zhàn)士啊,指點(diǎn)江山唱祖國(guó)……
紅旗萬梭織錦繡,
海北天南一望收!
塞外的風(fēng)沙啊黃河的浪,
春光萬里到故鄉(xiāng)。
紅旗下:少年英雄遍地生——
望不盡:千姿萬態(tài)“獨(dú)秀峰”!
——意滿懷啊,情滿胸,
恰似漓江春水濃!
啊!汗雨揮灑彩筆畫:
桂林山水——滿天下!……
10.這首詩(shī)主要贊美了什么?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
11.詩(shī)人寫黃河浪濤、塞外的風(fēng)、關(guān)山、馬鞍、沙盤的作用是什么?
12.應(yīng)如何理解“是夢(mèng)境啊,是仙境”“心是醉啊,還是醒”這兩次發(fā)問?
13.作者寫“獨(dú)秀峰”的用意是什么?
表達(dá)交流
14.仿寫句子。
什么樣的年齡最理想?什么樣的心靈最明亮?什么樣的人生最美好?什么樣的青春最輝煌?鮮花說,我開放的年齡多嫵媚;月亮說, ;海燕說, ;太陽說, 。
體驗(yàn)中考
15.(2017山東德州中考)下面句中畫線部分的句子成分和其他三項(xiàng)不同的是( )
每每這時(shí),(A)窗外的風(fēng),都會(huì)把陽光,攪拌成(B)五彩的微笑。宛若吃粽子時(shí),母親總會(huì)(C)給我們加點(diǎn)糖,這是生活必備的佐料。一如我們臉上,(D)甜甜的陽光。
16.(2017湖南張家界中考)我來探究。
博物館里有一段對(duì)土家族擺手舞的介紹:
土家族擺手舞是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),廣泛流傳于湘、鄂、渝等的土家族聚居區(qū)。它集歌、舞、樂、劇于一體,舞蹈動(dòng)作有的模仿“拖野雞尾巴”,有的模仿“挖土”“種苞谷”,有的模仿“打蚊子”“打粑粑”,有的模仿“開弓射箭”“騎馬揮刀”……
請(qǐng)根據(jù)上面的介紹,探究土家族擺手舞在動(dòng)作設(shè)計(jì)方面的特點(diǎn)。
參考答案
夯基達(dá)標(biāo)
1.A 解析A項(xiàng),“肚”應(yīng)讀“dǔ”。
2.C 解析A項(xiàng),“帖”應(yīng)為“貼”。B項(xiàng),“利”應(yīng)為“厲”。D項(xiàng),“框”應(yīng)為“眶”。
3.(1)滿窯里圍得不透風(fēng) (2)身長(zhǎng)翅膀吧腳生云
4.(1)夸張 (2)擬人
課內(nèi)品讀
5.信天游。回憶當(dāng)年在延安的戰(zhàn)斗生活。
6.“我”對(duì)延安母親的眷戀就像羊羔羔吃奶望著媽一樣。
7.延安 比喻 與延安人民親密
8.擬人。表達(dá)了延安對(duì)詩(shī)人深厚的感情。
9.概括了延安對(duì)“我”在生活、思想上的撫育和培養(yǎng)。
課外拓展
10.主要贊美了桂林的山水之美。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情。
11.寫這些具體的景物,再現(xiàn)當(dāng)年的戰(zhàn)斗生活,回憶對(duì)桂林山水的心癡神迷,隨即唱出“桂林山水甲天下”的無限感慨。
12.詩(shī)人明明身處秀美的景色之中,卻懷疑自己是到了夢(mèng)境、仙境,心是醉還是醒,這是詩(shī)人用問話來表現(xiàn)自己被眼前的秀美景色迷住了。
13.寫“獨(dú)秀峰”有兩層意思,一是代表桂林,說明詩(shī)人已到了桂林城;二是有“甲天下”的意思,意在說明桂林山水之美。
14.解析該題是問答式的仿寫,運(yùn)用擬人的修辭手法,要求下文有針對(duì)性地進(jìn)行回答,有一定的開放度,但是在解題時(shí),要注意結(jié)合回答對(duì)象的特點(diǎn)。
示例我純潔的心靈多明亮 我奮斗的人生極美好 我燃燒的青春極輝煌
15.C 解析此題考查句子成分的辨識(shí)。C項(xiàng)中“給我們”作狀語,其他三項(xiàng)均為定語。
16.擺手舞善于模仿人類狩獵、生產(chǎn)、生活、作戰(zhàn)等方面的情形。
3 安塞腰鼓
夯基達(dá)標(biāo)
1.給下面一段話中加點(diǎn)的字注音。
它震撼( )著你,燒灼( )著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀( )體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴? )的能量!
2.下列書寫無誤的一項(xiàng)是( )
A.山崖 戰(zhàn)栗 驟雨 束縛
B.排解 高粱 閉塞 嚴(yán)竣
C.羈絆 紛飛 副射 困倦
D.思緒 淋漓 舞恣 掙脫
3.選詞填空。
(1)他們的神情 (沉穩(wěn)而安靜 安靜和沉穩(wěn))。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆的,似乎從來不曾響過。
(2)耳畔是一聲 (縹緲 渺遠(yuǎn) 渺茫)的雞啼。
4.指出下列各句運(yùn)用的修辭手法。
(1)多水的江南是易碎的玻璃。 ( )
(2)它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。 ( )
(3)百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。 ( )
5.下列說法有誤的一項(xiàng)是( )
A.課文多用短句表現(xiàn)內(nèi)容,簡(jiǎn)潔有力,鏗鏘激昂。
B.陜北人民具有粗獷、豪放的性格特征。
C.安塞腰鼓的特點(diǎn)是偉大、雄渾、粗獷,具有震撼人心的力量。
D.文章以陜北人民的性格特點(diǎn)為線索,反復(fù)詠嘆,通過鼓在搏擊、情在燃燒,歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。
課內(nèi)品讀
閱讀下面的文字,完成第6~10題。
這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!
使人想起:千里的雷聲萬里的閃!
使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!
容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
好一個(gè)安塞腰鼓!
百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。
百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……
好一個(gè)安塞腰鼓!
6.選文主要從哪兩個(gè)方面描寫了安塞腰鼓的什么特點(diǎn)?
7.“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!”作者借這兩句詩(shī)描寫了一幅什么樣的場(chǎng)景?
8.文章為什么要反復(fù)寫安塞腰鼓“隆隆,隆隆,隆隆”的聲音?
9.作者寫腰鼓的響聲,為什么要寫“山崖驀然變成牛皮鼓面了”和“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了”?
10.選文在語言運(yùn)用上的最大特點(diǎn)是什么?
課外拓展
類文閱讀
閱讀下面的文字,完成第11~14題。
鼓 神
王雁
那一年冬天,我流落到陜西省略陽縣。這里地處秦嶺腹地,山高坡陡民窮,是李白為之嗟吁的蜀道第一關(guān)。我流連在這里,販點(diǎn)山貨倒點(diǎn)野味,甚是凄惶可憐,甚至到了年關(guān)還不敢做歸鄉(xiāng)的打算。
春節(jié)的氣氛越來越濃,鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來,聽得人心煩意亂,我裹掖著衣服離開縣城走向一個(gè)熟悉的小山村。這里也在操練鼓鑼做春節(jié)上街游行的準(zhǔn)備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。于是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個(gè)中青年漢子把鼓鑼敲得震天價(jià)響。
敲打鼓鑼的漢子們敦實(shí)威風(fēng),這些平時(shí)在山中辛苦刨食的人此時(shí)一個(gè)個(gè)精神抖擻,紅光滿面,(A)賣著狂傲,逞著威風(fēng),顯得不可一世。這氣氛使我這個(gè)異鄉(xiāng)人感到更加凄惶、悲傷、孤獨(dú)。我準(zhǔn)備悄悄地離開。正在這時(shí),敲打大鼓的壯漢把雙槌一收,抹一下額上的汗水,用眼光把人群掃了一遍,最后目光定在我身邊的一個(gè)瘦老頭身上,說:“張伯,你來玩一把。”“別,別……”這個(gè)叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢,穿著一件破舊的黑布棉襖,雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡,說:“鼓神,來一個(gè)!”打鼓的漢子一臉虔誠(chéng)地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送,那些打小鼓、腰鼓、銅鑼、銅鈸的后生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什么花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了,布滿皺紋和胡楂的臉上突然煥發(fā)出一股豪氣,只見他把棉襖脫下來扔到一旁,走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時(shí)候,一個(gè)我不敢相信的奇跡出現(xiàn)了。一個(gè)在黃土中長(zhǎng)大的像黃土一般平凡的漢子忽然間頂天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝,臉上透出神圣,手臂像鋼棍一樣堅(jiān)強(qiáng)起來,在輕輕地敲打了鼓沿幾下后,雙臂猛一揮,一聲石破天驚的巨響倏地刺進(jìn)了我的耳膜和心臟,接著小鼓、銅鑼一起轟鳴,一股原始混沌的神秘沖動(dòng)和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來,通過雙腳直抵我的心中,使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感。
我像被魔語詛咒了似的,雙目緊盯著他,(B)只見他急敲慢敲,重敲輕敲,時(shí)而敲打鼓沿,時(shí)而肘杵鼓面,時(shí)而躍騰猛捶,時(shí)而貼鼓輕撫,柔時(shí)如絲綢無骨,堅(jiān)時(shí)像槍擊鋼板,亂時(shí)如烏云壓頂,齊時(shí)如布兵排陣;鐵馬金戈亂箭飛,細(xì)雨輕風(fēng)荷塘清,劈山開路是男兒,再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中,我似乎聽到了大地的精神,男人的粗獷,女人的嬌娉,還有生命,嬰兒落地開始的生命,老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網(wǎng)中不斷地沖突,糾纏,呼嘯,狂亂……它們似在演繹著生命,似在點(diǎn)撥著生命,似在操縱著人類奔向精神將要達(dá)及的終點(diǎn)……
我站在這群肅立的山民之間,觀看眼前出現(xiàn)的不可思議的奇跡,大鼓在響,小鼓在響,銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘,而指揮這支創(chuàng)造奇跡的鼓隊(duì)的老人已不再是一個(gè)蔫耷漢,而是一個(gè)飄逸的精靈!一串神秘的符號(hào)!一團(tuán)無形的罡聲!皇天在上,后土在下,人在其中。而他,這個(gè)人中的英杰此時(shí)就代表著人類在立地頂天!我驚愕了,世上竟有著這樣的聲音。我醒悟了,生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來,充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。
(選自《首屆老舍散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品》,有刪改)
11.從“不敢做歸鄉(xiāng)的打算”到“該回家過年了”,“我”為什么改變了主意?
12.本文寫鼓神奇跡般的表演運(yùn)用了襯托的手法。請(qǐng)細(xì)讀原文,指出其中兩處并簡(jiǎn)要分析。
13.本文有不少精彩的句子,請(qǐng)從畫線的A、B兩處任選一句做點(diǎn)評(píng)。
( )句
點(diǎn)評(píng):
14.結(jié)合全文內(nèi)容說說鼓神“神”在哪里。
綜合性學(xué)習(xí)
15.學(xué)習(xí)了《安塞腰鼓》,班里開展“中國(guó)鼓文化”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。
(1)【語言積累】寫出三個(gè)關(guān)于“鼓”的成語。
(2)【材料探究】據(jù)說,近年來許多外國(guó)人專門跑到安塞學(xué)腰鼓,想從中挖掘出奧秘來,但得其真?zhèn)髡邿o幾。請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容和下面的資料,推測(cè)“得其真?zhèn)髡邿o幾”的原因。
資料:安塞位于陜北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前,具有2 000年以上的歷史,原有迎神驅(qū)邪之意,逐漸成為習(xí)俗,后來發(fā)展為一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式。打腰鼓主要是打情緒,打耐力。鼓手打到興頭兒上,往往忘乎所以,便隨心所欲地發(fā)揮鼓點(diǎn)的節(jié)奏,腳步隨情緒騰空而起。展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出悍勇威猛的藝術(shù)個(gè)性。
體驗(yàn)中考
16.(2018山東泰安中考)閱讀下面的文字,按要求做題。
中國(guó)皮影的表演方式繁多,一般都需要多人進(jìn)行合作演出。但泰山皮影的表演方式很是獨(dú)特,一臺(tái)戲最多需要兩個(gè)人,即一人伴奏、一人操縱影人表演,必要時(shí)一個(gè)人演出一臺(tái)戲。這就是皮影界的古老絕活“十不閑”。所謂“十不閑”,指在皮影戲表演時(shí),同一時(shí)間內(nèi)一個(gè)人腳上伴奏,手里操作,口中歌唱,把全身都調(diào)動(dòng)起來,一個(gè)人身兼數(shù)職,獨(dú)自完成一整臺(tái)戲的演出,這就需要表演者有相當(dāng)厚的表演功底。大汶口文化的流風(fēng)余韻、殷商文化的交融、齊魯文化的傳承,在泰山演繹流變,形成了泰山民俗的基因,形成了泰山民俗率真昌明的特點(diǎn),天神、地祇、人鬼的祭祀,使泰山民俗具有了神秘莫測(cè)的特點(diǎn)。從自然造化到靈氣之源,從地理大山到心靈神山,從靈石崇拜到石敢當(dāng)信仰,從巡狩柴望到封禪大典,體現(xiàn)了禮俗雜糅的泰山山石崇拜民俗。所有這些,都為泰山皮影的成長(zhǎng)提供了肥沃的土壤。
請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語言概括泰山皮影的主要特點(diǎn)。(不超過20字)
17.(2017山東煙臺(tái)中考)閱讀選段,按要求做題。
好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!
每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)lì( )在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。
好一個(gè)痛快了山河、péng( )勃了想象力的安塞腰鼓!
(1)根據(jù)拼音寫出漢字。
戰(zhàn)lì( ) péng( )勃
(2)請(qǐng)從修辭角度,賞析畫橫線的句子。
(3)寫一段話,描寫你熟悉的某個(gè)場(chǎng)景。(要求:運(yùn)用畫線句子運(yùn)用的修辭手法)
參考答案
夯基達(dá)標(biāo)
1.hàn zhuó qū bó
2.A 解析B項(xiàng),“竣”應(yīng)為“峻”。C項(xiàng),“副”應(yīng)為“輻”。D項(xiàng),“恣”應(yīng)為“姿”。
3.(1)沉穩(wěn)而安靜 (2)渺遠(yuǎn)
4.(1)比喻 (2)排比 (3)比喻
5.D 解析文章以“安塞腰鼓”為線索。
課內(nèi)品讀
6.從令人震撼的鼓聲、粗獷雄勁的節(jié)奏描寫出安塞腰鼓壯闊、豪放的特點(diǎn)。
7.解析這本是詩(shī)人杜甫描寫塞外大軍行軍時(shí)的壯觀場(chǎng)景的,應(yīng)抓住具體事物考慮描寫的場(chǎng)景。
參考答案通過“落日”“大旗”“馬鳴”“風(fēng)”,表現(xiàn)了安塞腰鼓表演時(shí)的雄渾、壯觀、恢宏的場(chǎng)景。
8.渲染氣氛,突出安塞腰鼓鏗鏘激越的聲勢(shì)。
9.這是用環(huán)境和觀眾的感受來烘托鼓聲,使鼓和周圍的環(huán)境融為一體,更能表現(xiàn)腰鼓的震撼力。
10.多用短句來表達(dá),簡(jiǎn)潔明快,鏗鏘激昂。
課外拓展
11.解析“我”之所以改變主意,是因?yàn)榭戳斯纳竦木时硌?結(jié)合關(guān)鍵點(diǎn)回答。
參考答案“我”事業(yè)無成,境況甚是“凄惶可憐”,自以為無臉回家見父老鄉(xiāng)親。但看了鼓神的精彩表演,“我”的心靈受到震撼,感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”,因此決定回家過年。
12.解析本題考查襯托手法,從文中找出有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析即可。
示例(1)文章前面對(duì)中青年漢子們威風(fēng)表演的描寫,襯托了鼓神。(2)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯,打鼓漢子“一臉虔誠(chéng)”送鼓槌給張伯,后生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動(dòng)襯托鼓神。
13.示例A “賣”是賣弄,“逞”是炫耀,“不可一世”形容極其狂妄自大,這三個(gè)詞語原是貶義,這里貶詞褒用,表現(xiàn)出漢子們打鼓時(shí)的精神抖擻、氣勢(shì)非凡。 B 一連串的排比,將鼓神擊鼓的姿勢(shì)、動(dòng)作描繪得活靈活現(xiàn),氣勢(shì)磅礴。又借助比喻的修辭手法和對(duì)比的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)出鼓聲的變化多端,使讀者如臨其境,如聞其聲。
14.解析從全文來看,鼓神的“神”體現(xiàn)在兩方面:一是“技藝”,二是“精神”。圍繞這兩點(diǎn)結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行回答。
參考答案一是“神”在技藝:鼓神貌不驚人,卻身懷絕技,雙槌揮舞,出神入化,驚天動(dòng)地,極具藝術(shù)感染力。二是“神”在精神:鼓神身上蘊(yùn)藏著黃土高原的豪氣,這豪氣隨鼓聲而迸發(fā),展示著人類進(jìn)取的力量和立地頂天的精神,震人心魄,使人受到極大的鼓舞。
7k7k魔域網(wǎng)頁(yè)游戲 - 櫻花動(dòng)漫
15.(1)示例一鼓作氣、重整旗鼓、偃旗息鼓、緊鑼密鼓。(三個(gè)即可) (2)①?zèng)]有黃土高原的滋養(yǎng),欠缺黃土高原人特有的性格與個(gè)性;②未能達(dá)到忘我的境界;③安塞腰鼓展現(xiàn)的是中華民族生生不息的活力,象征民族激揚(yáng)的精神,僅靠學(xué)習(xí)難以挖掘出其中的奧秘。
16.以表演者人少著稱,多取材于泰山民俗文化。
17.(1)栗 蓬 (2)運(yùn)用排比的修辭手法,突出了舞姿的壯美與變幻,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)安塞腰鼓的摯愛與贊美之情。(大意對(duì)即可)(3)示例此時(shí),揮舞水袖的她美得如此耀眼。她的美,讓明月躲在云叢中,羞于睜開它那迷蒙的眼;她的美,讓春天的花兒不敢放肆開放,羞答答的怎不叫人神蕩;她的美,讓魚兒不愿浮出水面,哪怕自己對(duì)外面的世界如此渴望;她的美,讓南飛的大雁也愿意停下匆忙的翅膀,休憩欣賞。(描寫合理,恰當(dāng)運(yùn)用排比的修辭手法,語言表達(dá)流暢即可)
4 燈 籠
夯基達(dá)標(biāo)
1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.悵惘(wǎng) 焚身(fén) 歲梢(shāo)
B.恐嚇(hè) 神龕(kān) 鏘然(jiāng)
C.可憫(mǐn) 爭(zhēng)訟(sòng) 斡旋(dǒu)
D.褪色(tuì) 春宵(xiāo) 裴公(fēi)
2.下列各句中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是( )
A.他出來闖已經(jīng)好幾年了,也略懂得了一些人情世故。
B.在這部戲中,王明扮演了馬前卒的角色,很多人都為他效力。
C.烈士陵園內(nèi),松柏森森,一派靜穆。
D.每每想起小時(shí)候在村里挑燈籠上學(xué)的事,我便不禁悵惘。
3.下列句子沒有使用修辭手法的一項(xiàng)是( )
A.小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性。
B.我愛皎潔的月華,如沸的繁星,同一支夜晚來挑著照路的燈籠。
C.那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥。
D.真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。
4.標(biāo)序號(hào)的四句話中有兩個(gè)病句,請(qǐng)找出并提出修改意見(不必抄錄原句)。
①人生的高度取決于閱讀積淀的厚度。②與書籍相伴的人生,一定有生機(jī),有價(jià)值;書香飄溢的校園,一定有活力,有內(nèi)涵。③今年,我校的“書香校園”活動(dòng)取得了豐碩成果,被評(píng)為全市“書香校園”示范學(xué)校。④為了進(jìn)一步引導(dǎo)全校師生吸收經(jīng)典著作的營(yíng)養(yǎng),提升人生境界為宗旨,學(xué)校決定開展“經(jīng)典閱讀”活動(dòng)。
(1)第 句,修改意見: 。
(2)第 句,修改意見: 。
課內(nèi)品讀
閱讀下面的文字,完成第5~7題。
雖不像撲燈蛾,愛光明而至焚身,小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的寶兒,點(diǎn)亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險(xiǎn),要說“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話,但偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來。
連活活的太陽算著,一切亮光之中,我愛皎潔的月華,如沸的繁星,同一支夜晚來挑著照路的燈籠。提起燈籠,就會(huì)想起三家村的犬吠,村中老頭呵狗的聲音;就會(huì)想起龐大的晃蕩著的影子,夜行人咕咕嚕嚕的私語;想起祖父雪白的胡須,同洪亮大方的談吐;坡野里想起跳跳的磷火,村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆;臺(tái)上的小丑,花臉,《司馬懿探山》。真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。
記得,做著公正鄉(xiāng)紳的祖父,晚年每每被邀去五里遙的城里說事,一去一整天。回家總是很晚的。湊巧若是沒有月亮的夜,長(zhǎng)工李五和我便須應(yīng)差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常,便是一把腰刀、一具燈籠。那時(shí)自己對(duì)人情世故還不懂,好聽點(diǎn)說,心還像素絲樣純潔,什么爭(zhēng)訟吃官司,是不在自己意識(shí)領(lǐng)域的。祖父好,在路上輕易不提斡旋著的情事,倒是一路數(shù)著牽牛織女星談些進(jìn)京趕考的掌故——雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近。村犬遙遙向燈籠吠了,認(rèn)得了是主人,近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時(shí)分。不是夜飯吃完,燈籠還在院子里亮著嗎?那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕著的。
“路上黑,打了燈籠去吧。”
自從遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井,為了生活在外面孤單地掙扎之后,像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué),要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事,便深深感到悵惘。母親給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈,樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人,母親的頭發(fā)也全白了。
鄉(xiāng)俗還愿,唱戲、掛神袍而外,常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴。掛紅燈,自然同盛伏舍茶、臘八施粥一樣,有著行好的意思;松柏枝葉的點(diǎn)綴,用意卻不甚了然。真是,若有孤行客,黑夜摸路,正自四面虛驚的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照,總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默高興起來的吧。
唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓,遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠(yuǎn)了,恨無緣觀賞。金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩,卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧:跟了一條龍燈在人海里跑半夜,不覺疲乏是什么,還要去看慶豐酒店的跑馬燈,猜源亨油坊出的燈謎。家來睡,不是還將一掛小燈懸在床頭嗎?夢(mèng)都隨了蠟火開花。
想起來,族姊遠(yuǎn)嫁,大送大迎,曾聽過徹夜的鼓吹,看滿街的燈火;轎前轎后雖不像《宋史·儀衛(wèi)志》載,準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人,但輝煌景象已夠華貴了。那時(shí)姊家仿佛還是什么京官,于今是破落戶了。進(jìn)士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。
用朱紅在紗燈上描宋體字,從前很引起過自己的喜悅;現(xiàn)在想,當(dāng)時(shí)該并不是傳統(tǒng)思想,或羨慕什么富貴榮華,而是根本就愛那種玩意,如同黑漆大門上過年貼丹紅春聯(lián)一樣。自然,若是紗燈上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類,懂得了意思,也會(huì)覺得不凡的;但普普通通一家純德堂的家用燈籠,可也未始勾不起愛好來。
宮燈,還沒見過;總該有翠羽流蘇的裝飾吧。假定是暖融融的春宵,西宮南內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡,也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄,意味應(yīng)是深長(zhǎng)的。雖然,“……好一似揚(yáng)子江,駕小舟,風(fēng)狂浪大,浪大風(fēng)狂”的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴,但那時(shí)人的處境可憫,蠟淚就怕數(shù)不著長(zhǎng)了。
最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng),夜深星闌時(shí)候,將軍在挑燈看劍,那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚,是漢將李廣,是唐朝裴公嗎?雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽,正蕭蕭班馬鳴也,我愿就是那燈籠下的馬前卒。
唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!
5.第一段敘寫了小孩子喜歡火、光的情景,請(qǐng)說說這樣寫的作用。
6.結(jié)合文章,理解下列句子的含義。
(1)垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。
(2)雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。
7.本文寫于20世紀(jì)30年代,對(duì)于作者在本文中表現(xiàn)出的家國(guó)情懷,你是如何評(píng)價(jià)的?
課外拓展
類文閱讀
閱讀下面的文字,完成第8~11題。
老去的舌尖
藍(lán) 染
①有一部很紅的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》,雖然片子拍得好,但是邏輯弄反了:并不是那些美味的食物消失了,而是我們的舌尖不行了。
②品酒大師的舌頭,可以品嘗出幾千種酒的細(xì)微差別,說明舌頭的品味本領(lǐng)可以潛力無限。然而我們的舌頭卻伴隨著平日的粗糙、咸辣、重口味飲食,一天天地遲鈍了,正所謂什么樣的食客能造就什么樣的廚師,什么樣的飯菜也造就了什么樣的舌尖。
③野夫的《看不見的江湖》中描述了一個(gè)細(xì)節(jié):野夫和黎爺比做拍黃瓜,兩盤菜不分名姓,大家盲吃,結(jié)果都說其中一盤好吃,翻開盤底一看,果然寫的是黎爺?shù)拿?hào)。細(xì)探究竟,黎爺顯然比野夫更用心,野夫用的是鐵刀,黃瓜上有鐵腥味,黎爺是用木片,黃瓜的清爽皆還留著。
④在臺(tái)灣中部的大山里,我吃到過一種燒制的阿東翁仔雞,皮焦脆,肉不干柴,有一股淡淡的焦香,這些雞在經(jīng)過幾道工序烤制時(shí),用的是一種叫龍眼木的木材生的火,猛火時(shí)要猛,文火時(shí)要文,而且要把木材的香通過火的熏烤,一點(diǎn)點(diǎn)傳到雞肉里去。熱爐膛,紅火光,燃燒著對(duì)美味的熱情,這樣烤出來的雞肉皮脆肉多汁,且有異香。
⑤其實(shí)我不大喜歡廚師做的菜,并不是說廚師做得不好吃,相反,廚師做出來的菜精工細(xì)雕,花樣綿密而繁復(fù),太有“手藝”了。跟廚師做的菜相比,我更愛吃的,是外婆和奶奶做的菜,她們因?yàn)椴皇菑N師,不會(huì)覺得是在“做”給別人吃,所以不會(huì)去講究“手藝”,而是融入親情,做出家常卻入味入心的飯菜,那樣的菜印著她們手掌的粗糙和溫情。
⑥這些老去的味道,慢慢消散在山野之中,炊煙帶著她們的精魂越飄越高,越飄越淡,終于“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”,我們也只能借著回憶和懷念過一把空癮,唏噓感慨一下而已。事實(shí)上,長(zhǎng)年累月的現(xiàn)代飲食吃下來,我們的舌頭已經(jīng)遲鈍而麻木了。今天,我們舌尖的退化,似乎是一種必然。
⑦舌尖退化的一個(gè)表現(xiàn),就是我們吃什么都覺得淡,都覺得沒有味道,所以會(huì)去嗜辣、嗜咸,地不分南北,人無論老幼,重口味已經(jīng)成了我們舌尖上的普遍口味,湖南的辣、四川的辣已經(jīng)北伐南下、東征西突,麻辣火鍋成了時(shí)下的最流行。
⑧隨著生活節(jié)奏、工作節(jié)奏的變化,我們的舌尖也建立起了一種節(jié)奏,追求快和飽,一桌人吃飯,基本上都是舌頭在賽跑,沒見到誰還能細(xì)細(xì)品味。生物學(xué)上有一個(gè)現(xiàn)象,叫“用進(jìn)廢退”,是說一個(gè)人要是不常活動(dòng)五官四肢或其他部位,這個(gè)部位的功能就會(huì)漸漸減弱。在我們,舌頭不是不用,而是沒有細(xì)致地用,你可以檢討一下自己,是不是吃東西咀嚼的次數(shù)越來越少了?吃到嘴里還會(huì)不會(huì)深入品嘗食物?恐怕你會(huì)大吃一驚,不知從何時(shí)開始,我們自己已經(jīng)成了吃人參果的豬八戒。
⑨令人擔(dān)憂的,不只是舌尖的退化,更是舌頭背后心頭的退化。李安的電影《飲食男女》中,圓山大飯店的大廚師老朱,每天給三個(gè)女兒做盡好吃的,然而三個(gè)女兒卻感受不到他的心思,面對(duì)一桌豐盛的美味,她們的舌頭忙著數(shù)落自己的生活困境和矛盾,何嘗有閑暇品味他做的美食?人家邀他再出山,老朱說:“人心粗了,吃又能吃出什么滋味來呢?”的確,當(dāng)心頭被紛繁的欲念占據(jù)了,舌頭又能品出什么滋味呢?
⑩這就是舌頭和心頭的通感,人心粗糲了,心頭最初的單純和從容便不復(fù)存在,即使吃得再精致,聽得再高雅,住得再舒適,五官再發(fā)達(dá),失去了心頭的敏銳,又有什么用呢?
?怎樣才能重新?lián)碛心莻€(gè)嬌嫩的、樸素的舌尖呢?
(有刪改)
8.本文的標(biāo)題為《老去的舌尖》,第⑥段又寫到“老去的味道”,說說這兩處“老去”在文中的含義。
9.本文第③~⑤段中,作者認(rèn)為能做出美食的秘密是什么?請(qǐng)用精練的語言概括這一秘密。
10.請(qǐng)用直白的語言表達(dá)出下面語句在文中的意思。
不知從何時(shí)開始,我們自己已經(jīng)成了吃人參果的豬八戒。
11.我們“怎樣才能重新?lián)碛心莻€(gè)嬌嫩的、樸素的舌尖呢”?請(qǐng)結(jié)合作者的寫作意圖簡(jiǎn)要回答。
表達(dá)交流
12.結(jié)合上下文,在橫線處補(bǔ)寫句子,使語意連貫。
在我看來,過年是一個(gè)機(jī)會(huì),它提醒我們,歲月易逝,生命有限。這歲月不是別人的歲月,正是你的歲月;這生命不是別人的生命, 。你必須心疼你的生命,才會(huì)好生照料它;你必須憐惜你的昨天, 。
體驗(yàn)中考
13.(2017湖北黃岡中考)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
在中國(guó)民間,最深廣的文化,莫過于“年文化”了。中國(guó)人過年,與農(nóng)業(yè)關(guān)系較大。 ; ; 。 。 ; 。年,實(shí)際是一種努力生活化的理想,一種努力理想化的生活。
①所以,對(duì)于中國(guó)人來說,過年是非要強(qiáng)化不可的了
②這生活與迷人的理想混合在一起,便有了年的意味
③年在農(nóng)閑時(shí),便有大把的日子可以折騰
④一切好吃好穿好玩以及好的想法,都要放在過年上
⑤在過年的日子里,生活被理想化了,理想也被生活化了
⑥年又在四季之始,生活的熱望熊熊燃起
A.②⑤④③⑥① B.⑤③④②⑥①
C.③⑥①④⑤② D.①④③②⑥⑤
14.(2019江蘇南京中考)根據(jù)語境完成題目。
萬盞花燈齊放,十里秦淮通明。在觀眾們屏住呼吸翹首期待中,享譽(yù)全國(guó)、美不勝收的秦淮燈會(huì)如期而至。夫子廟,老門東,燈光璀璨,令人目眩神迷。中華門城堡上的古代人物燈組,配合大型燈光秀,講述著金陵往事,演yì著時(shí)代交響。傳統(tǒng)燈藝與現(xiàn)代科技交相輝映,相得益彰,為春節(jié)的到來增添了濃濃的喜慶氣氛。
(1)從下面兩幅字中任選一幅臨寫。
美不勝收 目眩神迷
(2)給加點(diǎn)字注音:屏( )
(3)看拼音寫漢字:演yì( )
(4)畫橫線的“益”字的意思是( )
A.好處 B.更加
C.增加 D.有利的,與“害”相對(duì)
(5)關(guān)于下面這副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián),說法正確的一項(xiàng)是( )
A.位置正確 B.結(jié)構(gòu)相應(yīng)
C.詞性相對(duì) D.意義相關(guān)
參考答案
夯基達(dá)標(biāo)
1.A 解析B項(xiàng),“鏘”應(yīng)讀“qiāng”。C項(xiàng),“斡”應(yīng)讀“wò”。D項(xiàng),“裴”應(yīng)讀“péi”。
2.B 解析“馬前卒”舊時(shí)指在馬前供奔走役使的人,現(xiàn)用來比喻在前面奔走效力的人。與句意矛盾。
3.A 解析其他三項(xiàng)都運(yùn)用了比喻的修辭手法。
4.(1)③ 將“我校的‘書香校園’活動(dòng)”改為“我校在‘書香校園’活動(dòng)中”(或:在“被”前加“我校”) (2)④ 刪去“為宗旨”
課內(nèi)品讀
5.豐富了文章內(nèi)容,增添了情趣,避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào),引起讀者的閱讀興趣;引出下文,為下文敘述喜愛燈籠做鋪墊。
6.(1)表面寫族姊家的華貴朱門顏色變暗淡了,不再鮮艷了,實(shí)際上寫族姊家庭早已衰敗。(2)李愬、蒙恬等昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇,保家衛(wèi)國(guó),其英雄事跡與日月同輝,激勵(lì)著后人,表達(dá)了作者對(duì)這些英雄的敬慕之情。
7.作者的愛國(guó)情懷值得肯定。在回憶童年生活的篇章里也回蕩著愛國(guó)主義的激越旋律,催人奮進(jìn)。作者沒有只是沉浸在對(duì)美好童年生活的回憶中,也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī),而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國(guó)難現(xiàn)實(shí),并大聲疾呼,表達(dá)了愛國(guó)的熱情。這種情感在今天也是不可缺少的。
課外拓展
8.解析詞語的含義要結(jié)合語境理解。標(biāo)題中的“老去”,結(jié)合第①②段中“我們的舌尖不行了”“一天天地遲鈍了”這些語句,可以理解為“退化(不行了)”“遲鈍”的意思;第⑥段中“老去”,要結(jié)合本段中“這些老去的味道,慢慢消散在山野之中”一句話,理解為“消逝”“失去”。
參考答案(1)老去的舌尖:老去——退化(遲鈍、麻木)。(2)老去的味道:老去——消逝。
9.解析解答本題,要整合第③~⑤段的內(nèi)容,摘取其中關(guān)鍵信息。第③段中寫黎爺拍的黃瓜好吃,是因?yàn)椤袄锠旓@然比野夫更用心”;第④段寫阿東翁仔雞味美,是因?yàn)椤叭紵鴮?duì)美味的熱情”;第⑤段寫外婆和奶奶做的菜入味入心,是因?yàn)椤叭谌胗H情”。從中摘錄“用心”“熱情”“融入親情”這些關(guān)鍵詞概括回答即可。
參考答案用心用情,才能做出美味的食物。
10.解析理解這句話的意思,重點(diǎn)是把握“吃人參果的豬八戒”的含義。
參考答案不知不覺中,我們已經(jīng)不會(huì)細(xì)致地品嘗食物的味道了。
11.解析文章第⑧~⑩段分析了我們舌尖“老去”的原因,要針對(duì)這些原因來分析如何“重新?lián)碛心莻€(gè)嬌嫩的、樸素的舌尖”。
參考答案放慢生活節(jié)奏,清除心中欲念,保持心頭的單純和從容,找回心頭的敏銳。
12.解析答題時(shí),要參照上文的句式結(jié)構(gòu)來組織答案,如“這歲月不是別人的歲月,正是你的歲月”,下一句“這生命不是別人的生命”后,也應(yīng)寫“正是你的生命”。同樣“你必須心疼你的生命,才會(huì)好生照料它”,下一句“你必須憐惜你的昨天”后,也應(yīng)該寫“才會(huì)珍惜你的今天”。
示例正是你的生命 才會(huì)珍惜你的今天
13.C 解析先根據(jù)前文“中國(guó)人過年,與農(nóng)業(yè)關(guān)系較大”,自然接下來寫和農(nóng)業(yè)相關(guān)的,因此接③先寫農(nóng)閑,再寫年,接⑥①,解釋強(qiáng)化年的原因。然后寫年的特點(diǎn),接④。最后升華思考,接⑤②。
14.(1)略 (2)bǐnɡ (3)繹
(4)B 解析“相得益彰”指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。“益”在這里是“更加”的意思。
(5)D 解析對(duì)聯(lián)末尾字的音韻應(yīng)上仄下平,題中對(duì)聯(lián)為上平下仄,位置錯(cuò)誤,應(yīng)將上下聯(lián)對(duì)調(diào)位置;“火樹銀花”是并列短語,“花燈萬盞”是主謂短語,二者結(jié)構(gòu)不相應(yīng);“辭舊歲”是“動(dòng)詞+名詞”,“新春迎”是“名詞+動(dòng)詞”,二者詞性不相對(duì);上下聯(lián)都與辭舊迎新有關(guān),意義相關(guān)。故選D項(xiàng)。
點(diǎn)個(gè)“在看”就當(dāng)學(xué)會(huì)了
兩會(huì)寄語
一年一度的青山區(qū)“兩會(huì)”召開在即
春日里的盛會(huì)將又一次奏響時(shí)代的強(qiáng)音
這不僅是關(guān)乎全區(qū)發(fā)展的大事
也是老百姓每年熱切期盼的盛會(huì)
一直都是倍受關(guān)注的熱議話題
我們一起來看看
他們對(duì)區(qū)“兩會(huì)”的寄語和心聲
青山區(qū)教育局
青山區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理局
青山區(qū)城市管理綜合執(zhí)法局
青山區(qū)市場(chǎng)監(jiān)督管理局
青山區(qū)政務(wù)服務(wù)中心
先鋒道街道光榮社區(qū)
青山區(qū)交管大隊(duì)
快遞小哥
策劃： 王媛
攝影：區(qū)融媒體中心記者 張弼然
往期精選
Recommended reading
“七彩之光”用愛照耀民心
【今日資訊】農(nóng)村假冒偽劣專項(xiàng)整治
投稿！投稿！
快來，用你的才華征服我！
投稿郵箱：
電話：3616638
好文！必須好看