很多父母為孩子貪玩頭疼,甚至談玩色變。
其實玩耍是人的天性,是成長必經(jīng)之路,并不是過錯。
一味壓抑會讓人喪失活力,而在游戲里充分施展天性、揮灑自我的孩子,往往更健康、聰慧、有靈氣。
未來世界,很可能掌握在那些貪玩的孩子手中。
從不貪玩的孩子,最不幸
《朋友請聽好》中,何炅收到這樣一封信:
寫信人事業(yè)有成,想買什么從不考慮價格。
但背后的代價是,他一周七天、24小時都在工作狀態(tài),周末從不吃喝玩樂,如此十多年。
他的生活質量秒殺一大片人,可依然痛苦:
這一切真的是我想要的嗎?為什么不當一條咸魚呢?
他想拋下一切,過種種花,曬曬太陽的日子,卻已陷入高速運轉中,不可自拔。
愛默生曾說,懂得如何玩樂實在是一種幸福的才能。
沒有孩子不會玩樂,但太多人早早失去了這項天賦。
從小到大,“抓緊一切時間好好學習”才是正道,拿出時間玩耍似乎是奢侈甚至犯罪。
漸漸地,我們時刻緊繃神經(jīng),只盯著一個個目標,卻喪失了最簡單的快樂和好奇,慢慢變成一個對世界木然的大人。
曾在知乎上看到一個大二女生的求助帖:
她家教嚴格,所有時間被補習班和作業(yè)充斥著,幾乎沒和同學出去玩過。
小學到高中過得順風順水,直到大學,她才發(fā)現(xiàn)不對勁了:
各種社團,她興趣寥寥,很多東西都沒聽說過;
體育課上,排球乒乓球打兩個就死,沒人愿意和她組隊;
就連宿舍里打撲克,她也一臉茫然,抓牌都抓不好。
她嘗試學新鮮玩意兒,卻發(fā)現(xiàn)腦子轉得特別慢,學起來很吃力,越來越自卑,不敢和人交流,有苦無處訴。
教育家勞倫斯·科恩說:
游戲對于孩子,就是工作和表達,是必需品,這是他們與人交往、建立連接、認識世界的途徑,
當他們經(jīng)歷挫折、生氣、悲傷、無力時,游戲也是他們自我情感修復、建立自信的途徑。
有多少孩子在“禁止游戲”的勒令中,喪失了觸摸他人的機會,挫傷了與生俱來自我療愈的能力,也許這輩子都沒辦法重拾兒時的快樂。
從未貪玩過的童年,是人生難以愈合的傷口。
會玩,是孩子的核心競爭力
《最強大腦》選手王昱珩的戰(zhàn)績,到現(xiàn)在也無人能敵:
他能從500杯水中找出看過的那杯,從200根蠟燭中找出看過的那根,簡直不可思議!
不僅如此,他當年還以專業(yè)第一、甩開第二40分的成績,考入清華美院。
如此學霸卻是“放養(yǎng)”長大的。
王昱珩從小最大的愛好,就是一個人瞎玩:
在樓頂養(yǎng)小雞,在爸媽鞋子里養(yǎng)螞蟻,偷媽媽的絲襪撈小蟲喂魚……
他曾說自己不是什么最強大腦,只是做事非常專注和用心而已。
想起哲學家魯?shù)婪颉な反{說:
如果一個小孩子小時候能夠全情投入、忘我地玩耍,那么,他長大之后也有能力用同樣的專注來面對所有任務。
或許正是童年無人打擾的游戲時光,培養(yǎng)了王昱珩極度的專注力以及敏銳的觀察力。
女兒出生后,王昱珩就帶著孩子一起玩。
他陪女兒看書,擊劍,玩沙子,教她認識奇怪的植物,給她做微觀海洋魚缸,甚至一學期一半的時間都在請假旅行。
神奇的是,哪怕這樣“不務正業(yè)”,女兒的成績依然保持在全班前五。
白巖松曾說,見識,比知識更重要。
在游戲里,身心充分活躍起來,每個毛孔都張開盡情感知世界,釋放自我,讓生命不知不覺地被滋潤,這比死讀書、狂刷題有意義得多。
你只看到孩子瘋跑瘋叫,卻不見她摔倒時,忍痛堅強地站起來;
你只看到孩子自顧自地玩樹葉,卻不見他做創(chuàng)意手工表達心情;
你只嫌孩子話癆煩人,卻不見他幽默風趣,交到好多朋友……
美國兒科學會研究表明:
無組織無計劃的自由玩耍,會讓孩子受益無窮,它有助于孩子變得具有創(chuàng)造性,發(fā)現(xiàn)自己的激情所在,發(fā)展解決與他人相處以及適應環(huán)境的能力。
游戲,就是非正式場合的學習。
人際相處的規(guī)則,自我反思的能力,克服困難的信心,敢想敢做的勇氣,都可以從游戲中獲得。
放手讓孩子盡情玩耍,就是為生命提供了更多可能性。
會玩,是幸福家庭的底色
《小歡喜》中,季楊楊出身優(yōu)越,爸爸是區(qū)長,媽媽知書達理。
可父母常年在外地打拼事業(yè),幾乎缺席了孩子整個童年,回來時家庭關系冷漠到冰點,又趕上青春期,動不動就是一場惡戰(zhàn)。
所幸,爸爸媽媽走出了和解的第一步:
陪兒子玩刺激的卡丁車、吃快餐,甚至學網(wǎng)絡用語冒充網(wǎng)友陪他聊天。
一貫不茍言笑、高高在上的領導爸爸能做到這樣,實在太了不起了。
三個“最熟悉的陌生人”開始相互理解,發(fā)現(xiàn)彼此身上的閃光點,發(fā)現(xiàn)他們其實一直都深愛著對方。
當媽媽確診癌癥,叛逆任性的季楊楊,甚至暖心地剃光頭鼓勵媽媽,一家人的心終于緊緊挨在了一起。
沒有孩子天生拒絕父母,是父母一次次推開了他們。
《老師請回答》中有很多家庭的現(xiàn)狀,不少人感同身受:
父母和孩子只聊學習,吃完飯就各回各的房間,房門隔絕了親子交流,家只是一個用來睡覺的地方。
有研究證明,家庭情緒不良的孩子,必須克服更多阻力才能成長。
況且沒有好情緒,一切成績都是空中樓閣,無法真正快樂。
《游戲力》中寫道:
如果我們想告訴孩子什么,那么最好的方式是玩給他看,而不是說給他聽。讓孩子在玩中懂道理、在玩中建立自信也會同樣有效。
好的教育,應該如春風化雨,而非強硬地壓迫對方改變。
當父母愿意放下權威和控制欲,手拉手玩到一塊、瘋到一起,什么問題都不是問題了。
一個家庭幸福的關鍵,未必是收入地位多高,而是一家人能開開心心地玩鬧,讓愛在彼此間充分流動。
玩出孩子的美好未來
心理學家馬克·羅森茨威格用三組老鼠做過一場實驗,結果表明,生活環(huán)境不同的老鼠,大腦發(fā)育存在顯著差異。
越是在寬敞明亮、玩具多的“豐富環(huán)境”中,老鼠大腦發(fā)育得越好,各項能力越突出。
可見,放松游戲的環(huán)境,是激活智慧、促進成長的鑰匙。
馬云說:
現(xiàn)今社會,如果我們繼續(xù)以前的教學方法對待我們的孩子進行記、背、算這些東西,不讓孩子去體驗,去玩,不讓他們嘗試琴棋書畫,我可以保證,三十年后孩子們找不到工作。
在人工智能、大數(shù)據(jù)時代,人無法和機器拼知識和計算,而優(yōu)勢在于體驗、審美和創(chuàng)造。
所以,當孩子滿手泥沙,在墻上涂鴉,把鬧鐘拆散,和伙伴們玩鬧,別輕易打斷指責,別總是絞盡腦汁,將他們禁錮在一方書桌前。
多陪孩子一起玩吧,他們正無比渴望著,能和你一起捉迷藏、打電動、野餐,或只是去公園跑步。
玩樂并非荒廢時間,看似搗亂、貪玩、折騰的行為里,蘊藏著生命獨一無二的體驗、熱情和智慧。
千萬別小看一個貪玩的孩子。未來也許就在TA手中。
編者按:如果你打開搜索軟件,輸入“社恐”進行檢索,會發(fā)現(xiàn)相關結果竟然有一億條之多,如此龐大的數(shù)字是不是說明已經(jīng)“人均社恐”了呢?根據(jù)《中國青年報》面向全國大學生開展的問卷調查結果,百分之八十以上的受訪大學生表示自己存在“社恐”。是什么造成了這一局面?今天是世界問候日,讓我們走進“社恐”的世界。
原本的“社交恐懼癥”指的是一種社交焦慮障礙,是一種少數(shù)青(少)年群體罹患的心理疾病。我們在此探討的并非這種傳統(tǒng)的心理疾病,更像是一種青年人給自己的文化標簽。
為什么“社恐”越來越多?
從某種意義上來說,社恐是當代年輕人適應環(huán)境的結果。
還記得小時候,放學后和街坊鄰居家的小朋友們做游戲是必不可少的環(huán)節(jié)。經(jīng)常是附近的小朋友聚在一起,跳皮筋、扔沙包、捉迷藏、老鷹捉小雞......男孩子還會一起蹲在墻根下玩“彈球”,胡同里四處洋溢著小伙伴們的歡聲笑語。在這種集體游戲的過程中,社交是一件很自然的事,孩子們從小就習慣了與人親近。而現(xiàn)代學生們學業(yè)壓力大,放學后忙著趕場各種課外班、寫作業(yè),沒時間在一起“追跑打鬧”,加之人們都搬進了樓房,若干年后可能隔壁住的誰都不知道。
智能產(chǎn)品的興起也助長了社恐現(xiàn)象。網(wǎng)絡社交替代了現(xiàn)實生活中的社交,人們習慣于在屏幕后輸出觀點,見字如面;但通過文字表達有充分的反應空間,當面交流卻需要彼此的即時反應,還要注意社交禮儀,這也加劇了人們對面對面交流的不適。
還有各種生活服務APP,以往的生活中還有些“不得不”的社交場合,例如去市場買菜、去飯館吃飯,也可以理解為輕社交,但現(xiàn)在連這些最基本的生存需要都可以不見真人就滿足。
總之,現(xiàn)代人生活節(jié)奏快、生存壓力大,不愿再費心力去面對面社交。
社恐在恐懼什么?
社交禮節(jié)。面對面交往時,不可避免地要注意自己言行是否符合當下的情境,例如穿著、言談、舉止等等,對于習慣了屏幕后虛擬社交的人來說,在這些方面花心思確實過于繁瑣。
無話可說的尷尬。面對面社交,想著要有共同話題進行交流,害怕沒有共同語言、不能聊到一起而產(chǎn)生尷尬,甚至在談話過程中引發(fā)不愉快。
渴望被認可。總是擔心自己的表現(xiàn)不夠好,引起對方對自己的消極評價;還會擔心談話內容對方不感興趣,被認為無趣;雖然內心渴望得到對方的認可,又怕表現(xiàn)得不盡如人意,適得其反。
是的,社恐人被想象中的不自在嚇到了。
如何克服社恐?
不要奢望每個人都喜歡自己。大聲對自己說三遍:“我不是人民幣,不可能每個人都喜歡我!”是的,人與人之間的關系是復雜多樣的,每個人的喜好都不同,一個人怎么可能被每個人喜歡呢?放棄這種不切實際的想法吧。
降低交往的期待。人是一切社會關系的總和,我們在內心深處總希望獲得他人的認可,總覺得如果不被認可自己就是沒價值的。但價值感并不能通過別人認可而真正獲得,因為通過他人評價獲得的價值感并不牢靠,會由于他人的不同評價而輕易崩塌。我們要學會愛自己,通過不斷地自我成長去豐富自己,通過做事去建立自信,獲得真正的價值感。當內心對自己認可了,對社交的期待也會更加理性。
單純地表達自己。例如,在面對面與人交流前,可以準備一個話題,不要預想對方怎么看待這個話題,也不要在腦海中上演“小電影”,“放映”接下來可能發(fā)生的場景,只要去表達就好了。在表達過程中,你會發(fā)現(xiàn),自己擔心的災難場景基本不會發(fā)生,交流過程中很有可能會有驚喜,因為網(wǎng)絡社交很容易陷入信息繭房,與相似的人聊著相近的事,而現(xiàn)實世界中,由于各種機緣巧合會遇到形形色色的人,交流的火花可能就在不經(jīng)意中迸發(fā)出來。
尋找適合聊天的場景。聚餐其實是很好的破冰場合,即便打不開話題,還可以繼續(xù)吃飯嘛。當然,吃什么也有講究,像火鍋、擼串這種人間煙火氣濃烈的場合,大家很容易放下防備,在熱熱鬧鬧的環(huán)境中開始話題。還可以相約劇本殺、打撲克這種需要就某一主題進行交流的場合,大家會在不知不覺間彼此相熟、打成一片。
真誠交流。在溝通過程中,有個要點——“真誠”。不要試圖扮演其他角色,因為那不是你,做真實的自己,才能展現(xiàn)出獨有的魅力。帶有松弛感的真誠表達,自然而然地與別人交流,吸引有緣之人,也是過濾朋友的好辦法。想起某部藝術作品中的經(jīng)典臺詞:“去跳舞吧,就如同沒有人欣賞一樣”。不妨去社交吧,就如同不在意別人的反饋一樣。
不給自己貼標簽。年輕人之間自稱“社恐”仿佛變成了一種時髦,把自己歸到這個圈子里仿佛找到了歸屬感,但很容易陷入“自我實現(xiàn)預言”的陷阱。心理學中的“自我實現(xiàn)預言”又被稱為“羅森塔爾效應”,是指當一個人被期望有良好表現(xiàn)時,他常常表現(xiàn)出所期望的行為;相反,當被預言有不良行為時,這種預言也經(jīng)常變成現(xiàn)實。當我們給自己貼上了“社恐”的標簽,就會把注意力更多地放在與這種特征相符的信息上,慢慢地,自己就真的越來越社恐了。
實在不想社交怎么辦?
當然,實在不喜歡社交,社恐也不影響日常生活、學習、工作,那就讓獨處的時間變得更有意義吧??梢远嗯闩慵胰?,多陪陪寵物。因為多了很多獨處的時光,還可以深入某些領域展開探索、培養(yǎng)愛好,例如:讀書、繪畫、手作......
參考文獻:
格里格, 津巴多王壘. 心理學與生活[M]. 人民郵電出版社, 2014.
顧琴軒. 組織行為學[M]. 上海: 上海人民出版社,2007. 125.
作者:于音 北京中科普心理健康促進中心內容副主編