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李東陽野史十則

李東陽之父

李東陽,字賓之,號(hào)西涯,〔明〕茶陵人。父名淳,金吾衛(wèi)軍余。微時(shí)為渡子,日嘗見一婦人早渡午歸,迨晚復(fù)渡,如此者幾月。李一日詰其故?婦曰:“有夫系獄,日往給其飲食,又復(fù)歸膳翁姑耳。”李聞其言,甚憫之,遂卻其直,早晚任其渡。他日,一叟見李告曰:“聞汝素有善念,必獲善報(bào)。汝有親骨未埋,吾當(dāng)為擇吉地瘞之。后當(dāng)有發(fā)。”因與擇一山,指曰;“有白狐臥處,即佳壤也。汝可潛舁親骨埋其中。”李一夕往彼,果見白狐稔眠不起,李恐天明人知,因折樹枝有聲,狐驚,聳身三立而去,遂即其穴埋之。明日,叟來詢?cè)崾拢罡嬉怨省[旁唬骸百购云穑藶槊顮枴=耋@去,當(dāng)中衰,汝子當(dāng)不失為三公。”后西涯公果大貴。子兆先早卒,年未三十,公竟至無嗣。

(明蔣一葵《堯山堂外記》)

李東陽四歲能作大書

李東陽四歲能作大書,順天府以神童薦入見文華殿。過門限,太監(jiān)云“神童腳短”。李高聲答云“天子門高”。上命給紙筆,作麟鳳龜龍字,抱置膝。上賜上林珍果及內(nèi)府鏹寶。

(明凌迪知《名世類苑》)

李東陽待友厚薄

弘治初,教職彭民望,湖廣人也。有學(xué)而老貧,謁故友于京,不遇回。閣老李西涯以詩(shī)寄云:“斫地哀歌興未闌,歸來長(zhǎng)鋏尚須彈。秋風(fēng)布褐衣猶短,夜雨江湖夢(mèng)亦寒。木葉下時(shí)驚歲晚,人情閱盡見交難。長(zhǎng)安旅食淹留地,慚愧先生苜蓿盤。”彭讀之潸然淚下,西涯載之己集。嘉靖末,客有與成國(guó)公厚者,然特與飲食而已。予友俞院判見客衣敝,寄詩(shī)云:“長(zhǎng)安車馬自肥輕,獨(dú)爾鶉衣冷不勝。聞?wù)f孟嘗多好客,好將心事托平生。”成國(guó)聞詩(shī),特送衣一篋。又陸參政孟昭嘗送客出門,偶見丐者于道側(cè),公熟視,令閽人引進(jìn),語夫人曰:“門外丐者絕似吾少時(shí)友某人。”令人問其姓名,果其人也,公即出持其手曰“子何一貧如此乎?”遂令其浴,易其衣,與之共飲食者旬馀,其人感謝去,公親送至一室曰:“吾為子置此矣。”室中器用俱備,又遺米十石、白金十兩,語之曰:“聊以此為生,毋浪費(fèi)也。”吳人至今傳為勝事。予以成國(guó)武人,尚能義激與衣,西涯身處禁院,豈不能扶持一友哉?彭必不與之厚,亦有激而云也。若參政公之事,古今少其人,嘗親目宦客,見故親戚朋友貧賤者不能振拔,反恥笑之,是無仁義之心者哉,噫!

(明朗瑛《七修類稿》)

李東陽得門人書而淚下

〔明〕正德時(shí),李西涯于劉瑾、張永之際,不可言臣節(jié)矣。士惠其私,猶曲貸而與之,幾無是非之民。羅公乃李之門人,引大義責(zé)之。書云:“生違教下,屢更變故,雖常貢書,然不敢頻頻者,恐彼此無益也。今則天下皆知,忠赤竭矣,大事亦無所措手矣。易曰‘不俟終日’,此言非與?彼朝夕獻(xiàn)諂以為常依依者,皆為其身謀也。不知乃公身集百垢,百歲之后,史冊(cè)書之,萬世傳之,不知此輩亦能救之乎?白首老生,受恩居多,致有今日,然病亦垂死,此而不言,誰復(fù)言之?伏望痛割舊志,勇而從之,不然,請(qǐng)先削生門墻之籍,然后公言于眾,大加誅伐,以彰叛恩之罪,生亦甘心焉。生蓄誠(chéng)積直有日矣,臨椷不覺狂悖干冒之至。”李得書淚下。

(明焦竑《玉堂叢語》)

李東陽故物分贈(zèng)諸門生

西涯晚年致政家居,至臨沒時(shí),門生故吏滿朝。西涯凡平日所用袍笏、束帶、硯臺(tái)、書畫之類,皆分贈(zèng)諸門生。顧東江亦分得數(shù)件,東江子顧伯庸嘗言之。即書籍所載古之宰相,亦未有如此者。

(明焦竑《玉堂叢語》)

李東陽嘗得良馬

李東陽嘗得良馬,送陳師召騎入朝。歸,成詩(shī)二章,怪而還其馬,曰:“吾舊所乘馬,朝回必成六詩(shī);此馬上止二詩(shī),非良也。”東陽笑曰:“馬以善走為良。”公思之良久,復(fù)騎而去。

(明馮夢(mèng)龍《古今譚概》)

李東陽得詩(shī)而大慚

李西涯當(dāng)國(guó)二十馀年,一日有人投以詩(shī)云:“清高名位斗南齊,伴食中書日已西。回首湘江春水綠,子規(guī)啼罷鷓鴣啼。”李得之大慚。

(明余永麟《北窗瑣語》)

李東陽改門生之詩(shī)

李西涯當(dāng)國(guó)時(shí),其門生滿朝,西涯又喜延納獎(jiǎng)拔,故門生或朝罷或散衙后,即群集其家,講藝談文,通日夜以為常。一日,有一門生歸省,兼告養(yǎng)病還家。西涯集同門諸人餞之,即席賦詩(shī)為贈(zèng)。諸人中獨(dú)汪石潭才最敏,詩(shī)先成,中有一聯(lián)云:“千年芝草供靈藥,五色流泉洗道機(jī)。”眾人傳玩,以為絕佳,呈稿于西涯,西涯將后一句抹去,令石潭重改,眾愕然。石潭思之,亦不復(fù)能綴,眾以請(qǐng)于西涯曰:“吾輩以為抑之此詩(shī)絕佳,不知老師何故以為未善?芽”西涯曰:“歸省與養(yǎng)病是二事,今兩句單說養(yǎng)病,不及歸省,便是偏枯。且又近于合盤。”眾請(qǐng)西涯續(xù)之,西涯即授筆書曰:“五色宮袍當(dāng)舞衣。”眾始嘆服。蓋公于弘、正間為一時(shí)宗匠,陶鑄天下之士,亦豈偶然者哉。

(明焦竑《玉堂叢語》)

李兆光改李東陽《祀陵詩(shī)》

李兆光嘗見西涯《祀陵詩(shī)》“野行愁夜虎,林臥起秋蠅”之句,問曰:“是為秋蠅所苦,不能臥而起耶?”西涯曰:“然。”一曰:“然則愁字恐對(duì)不過。”西涯曰:“妨字外亦無可易者。”曰:“請(qǐng)用回字如何?”蓋謂為夜虎所遏而回也,西涯曰:“善。”遂用之。

(明焦竑《玉堂叢語》)

李東陽詩(shī)話

李西涯、程篁墩同朝見,適直隸貢蟹至,英廟即試以對(duì)句,曰:“螃蟹渾身甲胃。”程應(yīng)聲曰:“鳳凰遍體文章。”上加稱賞。時(shí)李尚伏地,徐對(duì)曰:“蜘蛛滿腹經(jīng)綸。”上遂大異之,曰:“是兒他日作宰相耶?”俱賜寶鏹而出。后李出入館閣四十年,而程終于學(xué)士,竟如其對(duì)云。

李西涯在翰林時(shí),諸翰林齋居閉戶作詩(shī),有僮仆窺之,見面目皆作青色,彭敷五以青字韻嘲之,幾致反目。西涯為解之,有曰:“擬向麻池爭(zhēng)白戰(zhàn),瘦來雞肋豈勝拳。”聞?wù)呓孕Α?

李西涯與程篁墩同教習(xí)庶吉士,每至院檢閱會(huì)簿,悉注病假而去,西涯口占一絕云:“回廊寂寂鎖齋居,白日都消病歷除。竊食大官無寸補(bǔ),綠陰亭上看醫(yī)書。”

謝方石鐸在翰林學(xué)詩(shī)時(shí),自立程課,限一月為一體,如此月讀古詩(shī),則凡官課及應(yīng)答諸作皆古詩(shī)也。西涯嘗為崖山詩(shī),內(nèi)一聯(lián)謝意不滿,西涯以為更無可易。謝笑曰:“觀子胸中似不止此。”最后曰:“廟堂遺恨和戎策,宗社深思養(yǎng)士年。”謝又笑曰:“微我子不到此。”西涯又為《端禮門古樂府》,謝以為末句末盡,往復(fù)再四。最后乃曰“碑可毀,亦可建,蓋棺事,久乃見。不見奸黨碑,但見奸臣傳。”謝不待辭畢,躍然而起。

羅明仲嘗謂三言亦可為體,出“樹、處”二韻,迫西涯題扇,即援筆云:“揚(yáng)風(fēng)帆,出江樹。家遙遙,在何處?”又因圍棋,出“端、觀”二韻,即曰:“勝與負(fù),相為端。我因群,得大觀。”

羅明仲、謝鳴治、李賓之、陳師召同飲陸鼎儀宅,夜歸,馬上聯(lián)句,羅倡云:“駐馬靈欄橋”,謝云:“東風(fēng)見柳條。水聲通苑近”,李云:“山色去城遙。令節(jié)招尋晚”,陳云:“名園聚會(huì)饒。夜歸林秉燭”,羅云:“須憶紫宸朝。”

李西涯與客聯(lián)句,嘗拆敝褥中故絮以代燭,其《次白洲留別》詩(shī)有“看花不厭傷多酒,燃絮猶供未了詩(shī)。”蓋紀(jì)其實(shí)也。

上元節(jié),京師燒糯汁為瓶,以貯水畜魚,旁映屏燭,通明可愛,欲呼“泡燈”。黃巖王古直買置于館,日玩弄為兒戲。李西涯以詩(shī)嘲之曰:“買得長(zhǎng)安市上春,玉壺清水貯金鱗。卻看塵土疑無地,未掣波濤亦有神。眼底功名聊此幻,杖頭風(fēng)月且教貧。西堂燈火元宵夜,又向東風(fēng)作旅人。”一日,古直誤觸碎魚瓶,意怫然不樂,曰:“吾平生家計(jì)在此,今蕩盡矣?”西涯復(fù)疊前韻慰之曰:“白發(fā)華燈一夜春,江南江北兩窮鱗。飛騰有地歸塵土,訶護(hù)無錢役鬼神。物以泡名終合盡,家隨身在更何貧?清詩(shī)素壁猶堪玩,休羨揚(yáng)州鶴上人。”

王古直、李西涯同集謝方石宅,西涯與方石聯(lián)句,戲贈(zèng)仁甫。李倡云:“木枕綈袍著地眠”,謝云:“謝公堂上有神仙”。李云:“身存尚覺無家累”,謝云:“客久何妨與世懸。”李云:“書笥不勞僮仆守”,謝云:“酒杯羞共欲人傳。此生蹤跡真奇怪。”李云:“一度詩(shī)成一宛然。”

蘇人織蒲為茵二片,置床倚間,藉背及足,甚宜冬寒。凌季行以書來惠西涯,道經(jīng)彭敷五太史,輒為所留。西涯作詩(shī)《報(bào)季行并柬敷五》曰:“輕蒲一簇軟如花,巧織重鋪意未華。吟處迥宜孤背倚,坐來溫愛兩趺加。未沾南國(guó)佳人惠,已落東瀧病叟家。幸有題封三十字,殷勤留向手中夸。”

蕭文明以榛子惠西涯,西涯以詩(shī)謝曰:“野族蹊叢滿地垂,飽霜經(jīng)雨亦多時(shí)。長(zhǎng)疑塞外隨車還,錯(cuò)恨山中結(jié)子遲。竹籠舊封勞夜到,茗芽香碗入春宜。知君情比投桃重,不愛瓊瑤卻愛詩(shī)。”

陳師召有盲馬,售錢六百,西涯諗之,以詩(shī)曰:“六百青蚨十里才,忍將筋骨付塵埃。驚魂已脫池邊險(xiǎn),往事無勞塞上猜(師召已連失二馬)。斗酒杜陵堪再醉(用三百青銅語),千金郭隗幸重來。知公自是忘機(jī)者,一笑能令萬事該。”(西涯嘗得良馬以贈(zèng)師召,師召騎入朝,歸至門,成詩(shī)二章,怪而還其馬,西涯問故?師召曰:“吾舊所乘馬,朝回必成六詩(shī)方至門,此馬止二詩(shī)耳,非良也。”西涯笑曰:“馬以善走為良,此固非良耶?”公唯唯,復(fù)系而去)。

李若虛秋官,舊有屋一區(qū),為積潦所壞,數(shù)年不售,竟得銀四兩。聞陳師召售馬,自謂與此價(jià)略相近,索西涯詩(shī),因用前韻曰:“臺(tái)署元非駔儈才,直看金璧等浮埃。頹垣已付池蛙管,賀客翻同野燕猜。白老有詩(shī)行復(fù)問(樂天詩(shī)云:“江邊欲買三間屋,問遍人家不要詩(shī)。”),寇公無地去還來。詞林馬價(jià)誰多少?不待相逢意已該。”

李西涯以絲瓜饋李若虛,誦《瓜瓞》詩(shī)為祝,若虛有詩(shī),馮佩之以和章見索。西涯因用韻饋瓜如例并呈二公曰:“地接?xùn)|陵路不賒,冷官生計(jì)只籬瓜。間行似愛涼陰薄,醉筆多隨野蔓斜。名自雅歌傳圣傳,例分風(fēng)味與詩(shī)家。從今記取宜男祝,駕客來時(shí)好薦茶。”

李若虛饋匏瓜西涯,仍疊前韻奉謝曰:“野意相看總不賒,園匏雖大亦稱瓜。青叢摘罷煙仍濕,翠籠擎來日半斜。吟有舊題成左券,酌無清酒愧西家。郎曹興味清如此,絕勝春風(fēng)諫議茶。”

傅白川以無花果饋西涯,答其絲瓜之贈(zèng)。西涯疊前韻曰:“翠籠珍果望還賒,報(bào)我真應(yīng)愧木瓜。采掇恐沾秋徑濕,傳看不學(xué)夜燈斜。飽知實(shí)德非虛語,脫盡浮華是大家。異物清詩(shī)兩奇絕,渴心何必建溪茶。”

李西涯以瓜饋楊維立編修,楊以桃答西涯,疊前韻曰:“手種丹桃歲月賒,感君報(bào)我勝投瓜。來疑度索山城遠(yuǎn),去恐天臺(tái)石磴斜。已托神仙稱壽域,敢教兒輩惱鄰家。餐馀便有通靈意,不待盧仝六碗茶。”又以瓜饋曾文甫編修,曾以冬瓜答西涯,亦疊前韻曰:“晚花秋蔓野堂賒,不道冬園別有瓜。未遣階苔封徑合,肯緣籬竹掛檐斜。后時(shí)豈敢為君惜,多子還應(yīng)勝我家。預(yù)報(bào)明年湯餅會(huì),嘉期須及雨前茶。”

馮佩之饋西涯石首魚,有詩(shī),西涯次韻謝曰:“夜網(wǎng)初收曉市開,黃魚無數(shù)一時(shí)來。風(fēng)流不斗莼絲品,軟爛偏宜豆乳堆。碧碗分香憐冷冽,金鱗出浪想崔嵬。高堂正憶東鄰送,詩(shī)句情多不易裁。”

馮佩之以筍干饋西涯,自稱“玉版老師”。吳原博饋西涯以冬筍,佩之目為“吳山少俊”,西涯疊前韻謝佩之曰:“玉版山深石路開,東軒真被籠盛來。飽清南國(guó)煙霞味,不入長(zhǎng)安酒肉堆。老覺禪心終苦淡,瘦看詩(shī)骨共崔嵬。叢林年少休相笑,脫卻緇衣更懶裁。”又疊前韻謝原博曰:“翠籠青筍一時(shí)開,為有清風(fēng)竹巷來(原博居修竹巷)。池鳳羽毛應(yīng)比秀,籜龍鱗甲漫成堆。襪材有派分洋谷,繃錦無心斗馬嵬。莫笑北人曾煮簀,久從湘客問烹裁。”

謝于喬遷,送楊梅干于西涯,無詩(shī),西涯用前韻索之曰:“深夜柴門闔更開,楊梅香送滿罌來。霜乾淺帶層冰結(jié),紅爛紛成萬粟堆。坐愛春盤裝磊落,憶從秋樹采崔嵬。莫教俗卻先生饋,佳句重?zé)┐鸷蟛谩!彼眨愿檀鹳?zèng),復(fù)用前韻并柬王世賞曰:“凍地經(jīng)寒裂欲開,南柑初載北車來。霜隨玉瓜冰絲落,日照金盤火齊堆。高價(jià)敢論燕市踴,遠(yuǎn)懷還憶楚山嵬。也知黃陸當(dāng)時(shí)傳,健筆應(yīng)勞太史裁。”

蕭文明生日,西涯以龍尾硯為壽,并致一詩(shī)云:“我持龍尾溪頭石,來壽鳳毛池上人。清愛石將人比德,壽看人與石為鄰。長(zhǎng)留天地詩(shī)家事,坐鎮(zhèn)浮澆靜者身。記取翰林揮翰客,年年來此頌芳辰。”

西涯素不善飲,蕭文明詩(shī)來,有“西涯爛醉欲人扶”之句,且以二樽見惠。西涯步韻答之:“夢(mèng)斷高陽舊酒徒,坐驚神語落虛無。若教對(duì)飲應(yīng)差勝,縱使微醺不用扶。往事分明成一笑,遠(yuǎn)情珍重得雙壺。次公亦是醒狂客,幸未粗豪比灌夫。”

沈禮部時(shí)以只鵝斗酒饋西涯,家僮誤送于顧刑部天錫,時(shí)易去,始知之,戲作小詩(shī)寄之云:“隔城風(fēng)雨送歸驂,斗酒籠鵝意未堪。何令別時(shí)無長(zhǎng)物,殷郎書到只空函。十年世事成春夢(mèng),千里神交入夜談。他日相逢應(yīng)大笑,亂山深處是江南。”

三山林亨大修撰得第四男,西涯用舊韻賀之云:“莫謂三山道路賒,人間仙果不論瓜。筵前會(huì)客犀錢散,醉里題詩(shī)蠟炬斜。三鳳豈須夸薛氏,八龍今已半荀家。他時(shí)細(xì)說熊羆夢(mèng),夜榻流連到幾茶。”

西涯次張亨父韻,《題醉湯妃菊》云:“誰采繁花席上題,偶將名姓托唐妃。日烘花萼醺時(shí)面,雨換華清浴后衣。隔坐似邀秦國(guó)語,揮毫不放謫仙歸。欲從顏色窺生相,已落詩(shī)家第二機(jī)。”

李西涯嘗有《岳陽樓》詩(shī)云:“吳楚乾坤天下句,江湖廊廟古人情。”鏡川楊文懿公亟稱之,有同官者不以為然,駁之曰:“吳楚乾坤之句,本妙在‘坼’字‘浮’字,今去此二字,則不見其妙矣。”楊曰:“然則必云‘吳楚東南坼、乾坤日夜浮、天下句’而后為足耶?”后以語西涯,為之一笑。

李西涯《丙午長(zhǎng)至祀陵紀(jì)行》詩(shī),末韻云:“朝趨未報(bào)鳧飛信,庭觀先陳鯉退詩(shī)。二紀(jì)茲行令卜度,春來風(fēng)物合分誰?”未幾,先生遂丁憩庵憂,間為何孟春言之,以為詩(shī)讖。

李西涯北上時(shí),得句曰:“山色畫濃淡。”兩日不能對(duì),忽曰:“鳥聲歌短長(zhǎng)。”羅冰玉殊不首肯,曰:“對(duì)似未過”。然竟不能易。

弘治中,虜使語館伴,有一偶語無對(duì)者,因舉曰:“朝無相,邊無將,氣數(shù)相將。”李西涯聞之,隨應(yīng)曰:“天難度,地難題,乾坤度量。”

李西涯當(dāng)國(guó)時(shí),嘗冬月五更入朝,至長(zhǎng)安街,值崔后渠銑方在道上酣飲。后渠拱立轎前,請(qǐng)少飲數(shù)酌,以敵寒氣,西涯即下轎連舉數(shù)大白,升轎去。

李西涯善謔,居政府時(shí),庶吉士進(jìn)見,公曰:“今日諸君試屬一對(duì):‘庭前花始放’”。眾哂其易,各思一語應(yīng)之,曰:“總不如對(duì)‘閣下李先生’”。眾一笑而散。

李長(zhǎng)沙在京邸,款會(huì)試貢士若干人,酒數(shù)行,俱起辭謝,公曰:“且止。有場(chǎng)中題愿商之“‘東面而征西夷怨,南面而征北狄怨。’諸君亦知所以然乎?”眾思頗久,未解。公笑曰:“無他意也,只是‘待湯’”。滿坐捧腹。

焦閣老芳面黑而長(zhǎng)如驢,嘗謂西涯曰:“君善相,煩一看。”李久之乃曰:“左相像馬尚書,右相像盧侍郎。必至此地位”。“馬”與“盧”合乃一“驢”字,始知其戲。一日,西涯與焦公及禮書傅公瀚早朝,焦見校尉有露臥者,焦戲傅云:“曉日斜穿校尉頭。”蓋以傅為新淦人,時(shí)有“江西校尉”之號(hào)。傅不能答。李頤指焦耳,傅司,遽云:“秋風(fēng)正貫先生耳。”蓋俗有“秋風(fēng)貫驢耳”之說,焦像驢,故戲之。

翰林院素稱清貴,無簿書之?dāng)_,舊有語曰:“一生事業(yè)惟公會(huì),半世功名在早期。”所謂清者如此。李西涯時(shí)為學(xué)士,因眾失朝,罰運(yùn)灰炭,續(xù)兩句云:“更有運(yùn)灰并運(yùn)炭,翰林身上不曾饒。”一時(shí)哄然(聞?dòng)幸粰z討討里河之夫,其驛丞不接,甚不平,或謂之曰:“人多不知檢討何官,可只呼學(xué)士就好。”次日,果稱學(xué)士,仍前不出。乃賦詩(shī)云:“翰林檢討被人輕,卻冒瀛洲學(xué)士名。依舊所司全不理,由來知要不知清。”)。

弘治丙辰科進(jìn)士有孟春、季春、夏鼎、周鼎,西涯閣老嘗即席命對(duì)“孟仲季春惟少仲”。已而,即應(yīng)聲云:“夏、商、周鼎獨(dú)無商。”

湖廣彭民望有學(xué)而老貧,謁故友于京不遇回。李西涯以詩(shī)寄云:“斫地哀歌興未闌,歸來長(zhǎng)鋏尚須彈。秋風(fēng)布褐衣猶短,夜雨江湖夢(mèng)亦寒。”彭讀之,黯然不樂。至“木葉下時(shí)驚歲晚,人情閱盡見交難。長(zhǎng)安旅食淹留地,慚愧先生苜蓿盤。”乃潸然淚下,為之悲歌數(shù)十遍不休,謂其子曰:“西涯所造一至此乎?恨不得尊酒重論文耳。”自是不閱歲而卒。

李西涯子兆先,文名甚高,然游俠無度,以是致病。公一日過其書館中,適外出不在,時(shí)弘治甲子,當(dāng)大比,乃書其幾曰:“今日花街,明日花街。秋風(fēng)桂子,秀才秀才”。明日,兆先亦書四句于西涯幾上曰:“今日東風(fēng),明日西風(fēng)。陰陽燮理,相公相公。”(兆光,字徵伯,號(hào)鎖庵,甚有家學(xué)。是秋以誤落題字,竟不得第以死。公之相業(yè),后到逆瑾弄權(quán)時(shí),不知其于“燮里”如何耳)。

李徵伯嘗與何孟春席上題《夢(mèng)筆圖》,徵伯詩(shī)云:“工文慕奇筆,精思入幽夢(mèng)。會(huì)有取去時(shí),何如不相送。”西涯頗不樂,謂徵伯曰:“汝非子元敵矣。”其年徵伯下世。

李西涯與楊邃庵素相善,初劉瑾欲害楊,西涯力救乃免。及西涯病劇,楊慰之曰:“國(guó)朝以來,文臣未有謚‘文正’者,公如不諱,請(qǐng)以謚公。”西涯倚榻頓首,遂卒。有無名子改宋人譏京堂詩(shī)云:“文正從來謚范王,如今文正卻難當(dāng)。大家吹上梧桐樹,自有傍人說短長(zhǎng)。”

(明蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》)

(原載2011年陳先樞編纂、岳麓書社出版《長(zhǎng)沙野史類鈔》)

新華網(wǎng)長(zhǎng)春10月1日電(記者張建)“過去,我的身體比較弱,參加工作后,每天都要在林子里走上十多公里,現(xiàn)在很少生病了。”吉林長(zhǎng)白山國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)頭西保護(hù)站“90后”巡護(hù)員張德智說。

在外人看來,巡護(hù)員是一份十分枯燥且艱苦的工作,而對(duì)于在長(zhǎng)白山土生土長(zhǎng)的張德智來說,每天在林子里聽到鳥叫,看到松鼠、野豬等動(dòng)物,十分開心,每天和同組的巡護(hù)員走在大森林里是一種享受。

長(zhǎng)白山自然保護(hù)區(qū)是我國(guó)建立最早的自然保護(hù)區(qū)之一,也是在國(guó)際上聲名顯赫的A級(jí)自然保護(hù)區(qū)。在茂密的長(zhǎng)白山保護(hù)區(qū)原始森林當(dāng)中,分布著大量的野生動(dòng)植物。

每年秋冬季節(jié),是盜獵分子比較活躍的時(shí)候。為了防止不法盜獵分子潛入森林,每年一進(jìn)入秋季,巡護(hù)員們就要開始在林子里的重點(diǎn)區(qū)域搭建地?zé)妥樱员愣灸軌蛟诹肿永铩鞍矤I(yíng)扎寨”。

記者發(fā)現(xiàn),這些地?zé)妥佑媚绢^搭建,然后用黃泥漫墻,再用塑料布或者油紙蓋頂即成,里面有火炕和鐵鍋。正在搭建地?zé)妥拥难沧o(hù)隊(duì)員,大多數(shù)是年輕人,還有幾位是“90后”,張德智便是其中之一。

去年冬天,張德智就在這個(gè)地?zé)妥永锼^覺。“冷和寂寞是常有的事,但這沒有什么大不了,畢竟從事這份工作了,就要能夠吃得了苦。”

很多年輕巡護(hù)隊(duì)員告訴記者,參加工作以來,看到森林及其野生動(dòng)植物得到了有效保護(hù),看到那些野生動(dòng)物在林子里穿梭,總是有一種成就感和滿足感。

近年來,由于生態(tài)保護(hù)力度加大,巡護(hù)隊(duì)員的巡護(hù)任務(wù)也進(jìn)一步加大。長(zhǎng)白山自然保護(hù)管理中心大力開展“反盜獵、反盜伐”“護(hù)蛙”“紅松種源保護(hù)”等專項(xiàng)保護(hù)行動(dòng),基本形成“外部有人堵,內(nèi)部有人清,重點(diǎn)部位有人守,重點(diǎn)區(qū)域經(jīng)常清”的看護(hù)網(wǎng)絡(luò)。在這些工作中,年輕巡護(hù)員已經(jīng)成為實(shí)施主力。

頭西保護(hù)站站長(zhǎng)楊言輝說:“為了讓這些年輕人留下來,我們實(shí)施了以老帶新的措施,站長(zhǎng)也要帶著巡護(hù)隊(duì)員在一線巡護(hù)。同時(shí),站里的生活條件也得到了改善,有了WIFI,食堂吃飯也不收費(fèi)了。”

時(shí)下,年輕人都在玩微信、微博等社交軟件,對(duì)于這些年輕的巡護(hù)隊(duì)員來說,大森林里并沒有這么好的條件,就連收音機(jī)有的時(shí)候也沒有信號(hào)。

他們白天巡護(hù)的很多時(shí)候,只能哼一下巡護(hù)隊(duì)員之歌。楊言輝告訴記者,等到晚上回到站里,巡護(hù)隊(duì)員才能拿出手機(jī)看兩眼,看看一天有沒有回復(fù)和點(diǎn)贊的微信。由于沒有時(shí)間,很多巡護(hù)隊(duì)員連個(gè)女朋友都沒有。

對(duì)于未來,年輕巡護(hù)隊(duì)員們最期待基本待遇能夠提高,同時(shí)充分利用高科技手段減輕巡護(hù)隊(duì)員的工作負(fù)擔(dān),讓巡護(hù)保護(hù)水平有一個(gè)大的提升。