最近刷到許多抄寫上林賦的鐵鐵，比起上林賦，氓是一首女子踏入婚姻悲劇的詩。

這是一個癡情女子負心漢的故事。

講述了一個男子，他用虛偽的手段，欺騙一位天真美貌的少女，獲得了她的愛情、身體、勞動力、家私。結(jié)婚以后，他便露出真面目了，不但虐待她，甚至把她一腳踢出了家門，被棄以后，她堅強剛毅，冷靜理智，看清氓虛偽丑惡的嘴臉，堅決地和氓決絕。

最后她從一位純潔多情勇敢的少女，到吃苦耐勞忍辱的妻子，再到堅強剛毅的棄婦。結(jié)婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦。

下面是 氓的詩文

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉

當年發(fā)誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目竟成仇。莫再回想背盟事，既已終結(jié)便罷休！

最好我想說，對愛情要理智，不要迷失自我。對待婚姻要慎重，婚姻不是玩笑。

司馬相如，少年時代喜歡讀書練劍，二十多歲時用錢換了武騎常侍的官職，當時在位的是漢景帝。但是漢景帝不喜辭賦，所以司馬相如有點懷才不遇的感嘆。直到梁孝王劉武（西漢梁國諸侯王，漢景帝的弟弟）回都城朝拜，二人結(jié)識。司馬相如也托病辭官投奔了梁孝王。

劉武愛才，又喜歡建造宮殿和花園，他以睢【suī】陽為中心，依托自然景色，修建了一個很大的花園，后人稱為梁園。這梁園中的房舍雕龍畫鳳，金碧輝煌。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應(yīng)有盡有，飛禽走獸品類繁多，梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲，大會賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。就在此時司馬相如為梁王寫了著名的《子虛賦》。

賦是中國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。賦側(cè)重于寫景，借景抒情。文學(xué)體裁“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”，代表人物是屈原。到漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”。

《子虛賦》寫的主要是諸侯王打獵的事。《子虛賦》里有兩個主要人物，一個是子虛先生，另一個是烏有先生，都是虛構(gòu)的人物形象。子虛先生的身份是楚的使臣，出使于齊。通篇都圍繞這兩位先生的對話展開，前面是子虛先生跟烏有先生談?wù)撫鳙C的事，烏有先生詢問子虛先生都跟齊王說了什么？子虛回答說：他跟齊王夸耀了楚國的云夢澤地廣物博，從山川、草木、砂石、野獸全面地跟齊王做了一番介紹，接著描繪了一遍楚王狩獵時的情景，再說到鄭國的美女和楚王夜獵，再到美物美食，齊王無話可答。烏有先生聽了覺得生氣，認為子虛先生過于炫耀和敏感，將友好的接待誤解為比權(quán)量力的明爭暗斗。進一步也跟子虛先生描述了一番齊國的名川大山，物產(chǎn)豐富不輸于楚國。然后說齊王處在諸侯的地位，不愿意陳說游獵和嬉戲的歡樂，苑囿的廣大。又是以貴賓之禮接待子虛先生，所以齊王沒有回答，子虛卻說齊王無言以對。

孔子云：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”講的是使臣該有使臣的風(fēng)度和品格。子虛是一個徒逞一時之快的思想淺薄的人，烏有先生則是諸侯對立時期的賢士的形象。

司馬相如的《子虛賦》是在從都城去往諸侯國之后的情境下寫的，有點類似于子虛先生使臣的身份，暗諷以梁王為代表的諸侯王在國家制度上的僭越問題,還是需要相當?shù)挠職獾?暗諷之余也在勸諫和警示梁孝王，同時也能看出他看好大一統(tǒng)的歷史趨勢。這種思想從他的第二篇《上林賦》的開頭里能看出來。

《上林賦》是司馬相如專為漢武帝寫的。公元前141年，漢景帝駕崩，漢武帝劉徹即皇帝位。武帝一開始看見《子虛賦》很是喜歡，還以為是古人寫的，感嘆沒有跟寫賦的人生于同一個時代。他身邊侍奉的人正好知道司馬相如的大名，于是告訴了武帝，武帝便把司馬相如招進了都城。司馬相如感佩武帝識貨，就說：“《子虛賦》寫的是諸侯王打獵的事，我再寫一篇天子打獵的。”于是便有了《上林賦》。

《上林賦》開頭承接了《子虛賦》的內(nèi)容，所以被稱為《子虛賦》的姊妹篇。而且此時周亞夫已經(jīng)平定了七國之亂，諸侯王強大難制的局面大為緩和，中央集權(quán)走向鞏固，國家統(tǒng)一顯著加強。《上林賦》采取的還是虛構(gòu)人物的問答方式展開，開頭增加了一個虛構(gòu)人物“亡是公”，借亡是公的口說子虛先生和烏有先生兩人的爭論太過膚淺，那是因為兩位沒見過天子狩獵的情景。

然后司馬相如借亡是公的口從天子狩獵的上林苑開始描繪，先說邊界，《上林賦》里對于范圍界限的描寫是模糊不清的，但是給人范圍廣大的感覺，可以說是極力虛夸，把有限的邊界引向遼遠的外延，借以突出普天之下莫非王土的帝國氣象和天子聲威，讓人感覺宏偉浪漫。

接著寫上林苑里的事物：河流曲折婉轉(zhuǎn)、周旋回環(huán)；靜水處徐緩蕩漾，寂靜無聲；激流處浪花飛濺、泉水沸騰。各種水禽蛟龍穿梭其中。山林有奇峰、有山谷、其間綠茵蘭草、芳香醉人；奇花異草、珍禽猛獸。別宮里亭臺樓閣、巧奪天工；鮮果美味，應(yīng)有盡有。校場上，將士勇猛，射獵精準。天子出獵，聲勢浩大，膽小的禽獸嚇死了一大片。打完獵，回別宮暢飲美酒佳肴，欣賞曼妙姝麗、舞姿婆娑。

吃飽喝足，天子就開始自省，覺得身為一國之君不該如此沉迷享樂，荒廢政事。于是下令把獵場里能耕種的土地改成農(nóng)田，獵場里的動物果品百姓也可以獵殺享用。并開倉救濟貧困，補助難民。百姓因此感念天子恩德，爭相效仿天子的仁德，國家一片平和盛世的狀態(tài)。

子虛先生和烏有先生聽了亡是公的描述，慚愧自己之前的淺薄，覺得受益匪淺。

全賦就如在一張白紙上作畫，先渲染鋪陳，再細細勾勒描畫。把敘事大賦的藝術(shù)感淋漓盡致地體現(xiàn)出來；后面開始說道理講志向，體現(xiàn)了該賦在政治上的諷刺手段。司馬相如的文學(xué)風(fēng)格主要表現(xiàn)出他積極昂揚的事業(yè)追求;充分的人文關(guān)懷;恢弘飛揚的浪漫氣勢;細膩婉曲的情事描寫，譬如“皓齒粲爛，宜笑的皪，長眉連娟，微睇綿藐，色授魂與，心愉于側(cè)”，說的是美人明眸皓齒，眉梢眼角皆是風(fēng)情，讓人心馳神移，難以自持。司馬相如不愧為辭賦大家啊！