salute是什么梗？最近微博之夜又重新帶火salute這個話題，那么salute是什么梗呢？又是什么意思呢？小編已經幫大家準備好了相關內容，希望可以幫助到大家，小編一起來看看吧。
salute是什么梗和意思
“salute”在英文中是，敬禮，致敬的意思。
這個梗最早出自陳冠希的一首歌《salute》，后來網上有人冒充陳冠希向網友借300元，說：你懂我的意思，向你致敬!salute! 然后網友模仿周杰倫的聲音回應，因為模仿的太像，引起廣泛傳播，甚至衍生出了各種版本。
以上就是salute是什么梗的全部內容。
來源：游俠手游
熟悉二戰(zhàn)史的朋友，德國的納粹禮（Nazi salute）便看得多，但可曾留意，與納粹禮很接近的羅馬式敬禮，究竟是什么？它們有什么淵源嗎？此外，與羅馬式敬禮極為相似的美國國旗敬禮（Bellamy salute）又有關系嗎？
作為法西斯主義的標志手勢──羅馬式敬禮，在20世紀初被意大利的法西斯、德國納粹、西班牙長槍黨和一些歐洲右翼團體等廣泛使用。然而，羅馬式敬禮是源自羅馬帝國的文化長流嗎？根據(jù)學者考證，“羅馬式敬禮”一詞最早出現(xiàn)于1919年。在此之前，羅馬式敬禮不僅從來未曾出現(xiàn)于羅馬帝國的雕塑、錢幣、油畫，就連古代歷史學家也沒有在任何羅馬帝國文獻中發(fā)現(xiàn)過羅馬式敬禮的足跡。
換言之，在1919年之前，“羅馬式敬禮”一詞根本不曾存在。那么，在羅馬帝國時期，類似羅馬式敬禮的舉手禮（raised-arm salute）是否一種傳統(tǒng)習俗？在113年落成的“圖拉真柱”上，可以看到皇帝圖拉真向群眾舉起右手。當時皇帝的舉手姿勢，是有著一種表示絕對權力，接受群眾忠誠和認受性的象征，多于一種致敬或敬禮。而對于人民來說，舉手向天的手勢是典型的祈禱姿勢。
然而，那不是羅馬帝國獨有的手勢，亦不是帝國慣常的敬禮。因為，舉手禮在古代阿拉伯、巴比倫、亞美尼亞、迦太基、埃及、高盧、希臘、匈奴、以色列、波斯、色雷斯、特洛伊等地亦被使用，故此“羅馬式”不但不是一種以羅馬文化為本源的慣用敬禮甚至傳統(tǒng)，并且跟羅馬帝國沒有什么文化淵源。實際上，“羅馬式敬禮”一詞的出現(xiàn)，是從羅馬帝國亡國后的近世油畫和近代電影中構想出來的。而敬禮中所傳達的政治意識形態(tài)，亦是由1919年開始。
那么，近世油畫和近代電影又是如何構想出舉手禮？基于篇幅所限，筆者只就不同時期以羅馬帝國作背景的代表作簡述。
繪于法國大革命5年前，以7世紀羅馬帝國作背景的《荷拉斯兄弟之誓》，后來被稱為羅馬式敬禮在藝術文化上的始袓，畫中父子誓盟的情景，不曾存在于任何羅馬帝國儀式之中。
《荷拉斯兄弟之誓》所傳遞的訊息，其實并不只在于畫家大衛(wèi)自創(chuàng)的羅馬立誓姿勢和服裝武器，都與畫中正跟阿爾巴朗格（Albalonga）交戰(zhàn)的羅馬士兵，出現(xiàn)了時代錯誤的藝術層面。在大革命前，法國社會普遍存在著國家比效忠民族和神，甚至父權社會更為重要的共識。城邦的利益高于個人和家庭利益，榮譽和犠牲是道德社會推崇的個人品質，大衛(wèi)在畫中所反映的，就是這種堅毅不屈意志和超級民族英雄形象訊息。
而后來繪于革命期間的《網球場宣言》，更將這種不立憲誓不罷休的民族統(tǒng)一決心，以觸目的舉手模式向大眾展示出來。而這種透過舉手禮以展示為民族不惜一切和對領袖誓死效忠的決心，不但是法西斯意識型態(tài)的根源，更為后來電影中的舉手禮奠下基石。
作為大眾娛樂媒體的電影，其功能除了表面上的娛樂層面，亦同時一種政治宣傳的載體。法西斯、納粹、蘇聯(lián)等，同樣說明了這一切。電影能夠為沉悶的歷史書以娛樂手法來揭開，而電影人的表達手法，確實比歷史科老師和書本更能令人心誠所悅。而為了達此效果，電影中的歷史與事實往往并不必然相符。當電影中所傳達的意識形態(tài)和不符歷史結合時，所帶出的宣傳效果令人難以抗拒。
1880年，美國律師兼小說家華萊士（Lew Wallace），出版了以羅馬帝國為故事背景的歷史冒險小說《賓虛》。在原著中，可未曾在任何一幕中出現(xiàn)過舉手禮。然而，華萊士的《賓虛》在1899年搬上了百老匯舞臺，卻出現(xiàn)了一幕又一幕的舉手禮。此后，舉手禮遂漸成為戲劇的固定表達形式。
1899年上演戲劇《賓虛》中在第三幕的舉手禮
而與美國的國旗敬禮又有什么區(qū)別呢？
由于當時國內對內戰(zhàn)心有余悸，而且戰(zhàn)后各國移民大量涌入，為使不同國籍背景的人對美國產生歸屬感和愛國感，確立他們作為美國人的價值觀，和使他們逐漸“美國化”，并傳達國家完整統(tǒng)一的訊息（如在1892年誓詞初版的“ one nation indivisible “），這樣便構成了誓詞的背景。
在宣誓者讀到誓詞"'to my flag"時，右手隨即指向國旗，有“國旗于此”之意
鑒于《效忠宣誓》的主要對象是涌入美國的新移民，本對移民存有歧視偏見的貝拉米向政府要求將《效忠宣誓》立法，并確立了種族主義政策。與德國1933年7月立法強制學校使用納粹禮同出一轍的是，在《效忠宣誓》生效早期美國的公立學校里，受種族分離的黑人和猶太孩子同樣必須對國旗敬禮，否則便會受到開除學籍、罰款、毆打、入獄等處分。
對于這種針對移民而設的愛國價值觀強制式灌輸，時任美國總統(tǒng)班杰明哈里森，表示極為贊同，“喜見國旗在校園上飄揚”。