酒是穿腸毒藥,色是刮骨鋼刀。財是惹禍根苗,氣是雷煙火炮。
這是著名評書表演藝術家單田芳在《三俠劍》中的定場詩,當然也是一首《酒色財氣》歌。
世間財,誰不愛,公道取去也莫怪;若將毒計算得來,來得快時去得快。
曹洪差點因財喪生,幸虧曹丕的老媽不糊涂而且還有點威懾力,這才沒給西蜀東吳留下笑柄。
人人都在里邊藏;
氣是惹禍根苗。
這句話的意思非常明顯,太過于沉迷于女色或某個事物的人,最終會因為這些嗜好而一事無成,導致慘痛的下場。這種情況不是突然發生的,而是由內而外逐漸變質,就像鋼刀刮骨一樣,不僅傷及到人的內心深處,而且幾乎無法挽救。
【西江月·財】收盡三才權柄,榮華富貴從生。縱教好善圣賢心,空手難施德行。有財人皆欽敬,無財到處相輕。休因閑氣斗和爭,問財須知有命。有財有勢是英雄,命若無時枉用功。昔日石崇因富死,銅山不助鄧通窮。
“色是刮骨鋼刀”
戒色財氣可以讓人享受到世間的快樂,享受到人生在世的各種趣味。同樣,一旦過度,等待你的,則是萬丈深淵。而這四戒所對應的事物也是人的一種天性本能,不是不能追求,而是一切要量力而行,切忌過度,打破平衡。
無色路斷人稀,
酒是穿腸毒藥,色是刮骨鋼刀。
世上無酒不成禮,
世上無酒不成禮,
元代:湯舜民
我天生一副弱相。
“酒色財氣四堵墻,人人都在里邊藏,誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。”
色是刮骨鋼刀,
戀色不迷最為高;
而沈沖的能力,就被稱作為“高利貸”。他的能力是可以跟人簽訂一種契約,然后將自己的炁傳給簽訂契約之人。契約者可以通過殺死別人來吸收死者的炁,但是這些炁會按照一定的比例返還給沈沖,并且這個比例會越來越大。也就是說契約者隨著殺人數量的增多,自己吸收的炁與之前相比其實是遞減的。當自己獲得的炁越來越少的時候,強烈的落差感和不滿足感會讓這個人逐漸喪失理智,甚至出現暴走。
人間無色路人稀;
獨言獨語月明里,驚覺眠童與宿禽。
不可不戒,不可全戒
很多歷史上的例子也證明了“英雄難過美人關”的道理,商紂王因為貪戀蘇妲己的美色,失去了他的江山;周幽王因為寵愛褒姒,最終命喪黃泉;而董卓和呂布都是因為對貂蟬的美色傾心,一個死于長安,一個命喪下邳。
很快又有一個主管跑過來對接,大概十分鐘之后,經理再次過來,向我道歉,并示意收銀員,退給我1塊錢。
縱欲過度,傷身,這叫“色不護病”。
【西江月·色】每羨鴛鴦交頸,又看連理花開。無知花鳥動情懷,豈可人無歡愛。君子好逑淑女,佳人貪戀多才。紅羅帳里兩和諧,一刻千金難買。尾生橋下水涓涓,吳國西施事可憐。貪戀花枝終有禍,好姻緣是惡姻緣。
一、《酒色財氣詩》--佛印禪師
二、《酒色財氣詩》--蘇軾
三、《酒色財氣詩》--王安石
四、《酒色財氣詩》--宋神宗
五、《酒色財氣歌》--佚名
曹洪的幸運是因為他有一個好嫂子,而漢中頭號權臣楊松,可就沒那么幸運了,因為他遇到的是一代梟雄曹操:“封張魯為鎮南將軍,閻圃等皆封列侯,惟有楊松,賣主求榮,即命斬之于市曹示眾。”
(四)
一般來說,提到這個詞語,含有的基本都是貶義,因為這四個字對人的影響實在太大,而其中的影響又是負面的。但是萬事都有兩面性,雖然常常被貶用,但是就這四個字本身來說,并沒有好壞之分。之所以會有這樣的影響,是在“人”本身,而非“事”本身。
彎碕曲逕一攜手,凍雀驚飛亂英委。
據說蘇軾還專門寫了四句順口溜來反駁佛印的說法:“無酒不成筵席,無色路上人稀。無財誰肯早起,無氣反被人欺。”
曲生堪愛,暈桃花上臉腮。百篇一斗恣開懷,誰承望捉月騎鯨再不來。
無財民不奮發,無氣國無生機。
無色世上人漸稀,
常醉后方何礙,不醉時有甚思。糟腌兩個功名字,醅淹千古興亡事,曲埋萬丈虹霓志。不達時皆笑屈原非,但知音盡說陶潛是。
禍根苗對應四戒中的財,當然也源自上述中的“財是惹禍根苗”。有句俗話說得好:“人為財死,鳥為食亡”。錢財可以給我們提供想要的生活,滿足我們對于物質上的需求,能夠享樂生活。所以錢財對于人來說有著不可抗拒的力量,甚至有的人還會為財而死,很多親人也會為財而反目成仇。所以把“財”比作熱禍根苗是再合適不過了!
喝酒誤事的三國名將,我們至少能列出三個:烏巢酒徒淳于瓊弄成了袁紹官渡戰敗的誘因;陽平關醉漢許褚被張飛挑落馬下;喝酒誤事也能成事的張飛,在醉夢中丟了首級。
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財,要取之有道。
無酒不成禮儀,無色路斷人稀。
一夢中十八年,見了酒色財氣,人我是非,貪嗔癡愛,風霜雨雪。前世面見分明,今日同歸大道。