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大家好，我是昊童，一個(gè)專注中國(guó)古代史的90后小編
同名動(dòng)畫(huà)腳本改編。一個(gè)關(guān)于涅磐重生的故事。動(dòng)漫腳本家尋畫(huà)師合作漫畫(huà)
童男/童女
眾所周知，由于受封建禮教和儒家理學(xué)思想的影響，古代婦女在社會(huì)中不僅地位低下，更有"男女有別"、"男女授受不親"等嚴(yán)格的教條約束，目的就是為了滿足男性對(duì)女性貞操的控制。在這方面，從中國(guó)學(xué)去整套政治體系的朝鮮李朝可以說(shuō)有過(guò)之而無(wú)不及。
登基
對(duì)外
屬性 ：攻擊A 生命A 防御A 速度B 暴擊S
“父親，我得罪了上天，又得罪了你，我不配做你的兒子，求你把我當(dāng)雇工吧！”他祈求遠(yuǎn)方的父親原諒自己的不孝不義，收容他這個(gè)不肖逆子。
燃燈
效果抵抗：0%
踢館者在空中的身體，像是立在地上的雪糕一樣，慢慢倒了下去。他蜷曲著身體在地上呆了十幾秒鐘。然后跪起身來(lái)，用想要?dú)⑷说难凵窨聪蛏x。
童女相比較童男而言，還是弱了一些，需要特定的陣容才能發(fā)揮作用，而這樣的陣容不主流且不是特別強(qiáng)，著實(shí)尷尬。御魂方面有兩個(gè)方案：
好端端的，怎么又冒出來(lái)一個(gè)踢館的？
桂琴說(shuō)完后，伴隨著夾雜著疲勞和懶散的“好~”，學(xué)員們紛紛走進(jìn)更衣隔間換衣服喝水換鞋。
那根棍子，插在了他的屁股上。
現(xiàn)在，許多日本學(xué)者認(rèn)為，最早提出徐福到日本定居的，是五代后周的義楚和尚。其實(shí)在日本的各種歷史記載中，關(guān)于徐福東渡日本的數(shù)不勝數(shù)，日本學(xué)者奧野利雄先生考證徐福東渡后主要活動(dòng)地域在日本九州、熊野一帶。
“嘿嘿。不過(guò)也不算騙你啊，真的找你有事。”
這個(gè)仆人不勝感激，深躬致謝。
效果命中：0%
寒風(fēng)中，愚拙的五個(gè)童女望門(mén)興嘆，悔恨交加。
黃帆跟森建義正在商店里看衣服，古蕭站在商店門(mén)外模特的旁邊，看著遠(yuǎn)處發(fā)呆。
從田里勞作回來(lái)的大兒子聽(tīng)見(jiàn)作樂(lè)跳舞的聲音好生納悶，問(wèn)仆人是咋回事。當(dāng)知道原因后不滿地對(duì)父親發(fā)牢騷說(shuō)：“我服侍你這么多年，從來(lái)沒(méi)有違背過(guò)你的旨意，你并沒(méi)有給過(guò)我一只山羊羔，叫我和朋友一同快樂(lè)。但你這個(gè)兒子和娼妓吞盡了你的家業(yè)，他一回來(lái)，你倒為他殺豬宰羊，一應(yīng)俱全。請(qǐng)你給我個(gè)合理的說(shuō)法！”
阿格里皮娜成為帝后之后，為鞏固其專權(quán)的地位，一方面將其親信塞克斯圖斯·阿弗拉尼烏斯·布魯斯（Sextus Afranius Burrus）委任為近衛(wèi)軍長(zhǎng)官并以此為支柱殺掉其政敵與情敵；另一方面，從48年開(kāi)始，不斷地施展各種陰謀詭計(jì)給尼祿以權(quán)力，她迫使克勞狄烏斯皇帝放棄讓他親生之子不列塔尼庫(kù)斯作為繼承者的合法要求，而給予她與前夫所生之子尼祿以繼承者的恩寵。
頭痛宿疾：B
婚姻
森建義看向大家，眾人也是一臉凝重的表情。
在我國(guó)東面的海域里，有無(wú)數(shù)個(gè)島嶼，大一點(diǎn)的就是臺(tái)灣島、菲律賓的呂宋島、日本群島等等，所以徐福到底去了哪個(gè)島，就連司馬遷也不知道。
加之日本自唐朝之后，多少以傳承正宗漢唐文化自居，不過(guò)這還真不能說(shuō)日本人不要臉，事實(shí)就是如此，很多我們大漢民族的禮儀，你在日本常見(jiàn)，在中國(guó)你要是見(jiàn)到人就鞠躬，別人會(huì)以為你是神經(jīng)病，這是不是一種悲哀，不得不承認(rèn)，我們的文化出現(xiàn)了一個(gè)巨大的斷層。真是因?yàn)槿绱耍毡疽苍谥貜?qiáng)調(diào)，其與中華文明的歷史淵源，而徐福是最早，也是最強(qiáng)有力的證據(jù)，徐福在日本的地位也就越來(lái)越高。
訓(xùn)練完，森建義和順路的任勇迢走在回去的路上。他倆，不僅是足球隊(duì)的隊(duì)友，也是槍棒社的同門(mén)師兄弟。
公元54年，皇帝克勞狄烏斯駕崩，尼祿憑借其母小阿格里皮娜此前的諸多謀劃，順利即位為帝。尼祿是古羅馬乃至歐洲歷史上著名的暴君。
性格特點(diǎn)：
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處置猶太人
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御魂推薦：因?yàn)楝摬菔菢O為吃攻擊力的奶媽然后又有A的攻擊成長(zhǎng)，所以說(shuō)盡量為瑩草堆加攻擊力是最為正確的選擇，所有的百分比御魂選擇攻擊力百分比。【蝠翼】【心眼】【輪入道】【猙】都是能增加攻擊力15%的御魂，隨帶一提，【輪入道】也有讓瑩草連續(xù)奶兩次的效果(還是得看臉)。所以說(shuō)按自己的喜好來(lái)搭配吧。個(gè)人推薦全部用2件套的散件來(lái)裝備瑩草。這樣就可以產(chǎn)生45%的直接加成，對(duì)回復(fù)量加成極大。
地域：羅馬
【SR階】
尼祿熱愛(ài)藝術(shù)，他本人就是一個(gè)詩(shī)人、劇作者、演唱者與豎琴演奏者。從童年時(shí)代起，尼祿就表現(xiàn)出藝術(shù)才能。他從事繪畫(huà)、雕塑，尤其對(duì)音樂(lè)很感興趣，很有天資。他能講流利的希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，他的詩(shī)寫(xiě)得非常流暢，人們甚至以為是詩(shī)人替他寫(xiě)的。他雇傭了羅馬最好的歌手教他唱歌，并常常在街上，在皇宮花園里露天劇場(chǎng)邀請(qǐng)平民聽(tīng)他彈琴演唱。在節(jié)日里，他舉辦有獎(jiǎng)演出并親自參加。這一切都博得人們的好感。
當(dāng)然影視劇中那種懸絲診脈那完全是藝術(shù)創(chuàng)作，哪來(lái)的到處神醫(yī)？所以太宗六年（1406年），李朝濟(jì)生院從官婢中選拔童女，教授醫(yī)術(shù)，令其長(zhǎng)大之后為王公貴族的女眷看病，即李朝醫(yī)女制度的開(kāi)始。到了世宗五年（1423年），濟(jì)生院又上書(shū)：
“Aestus Estus”為拉丁文“熱”或“潮水”之意。
在日本的史籍文獻(xiàn)中，關(guān)于徐福東渡的記載數(shù)不勝數(shù)，如松下見(jiàn)林《異稱日本傳》等，其中都明確記載徐福東渡后主要生活在日本九洲、熊野一帶。《富士古文書(shū)》中甚至記載：徐福到了日本列島，并于70歲時(shí)去世。
階級(jí)：B 種類：對(duì)陣寶具
“明明是你們摸我，你們還叫起來(lái)了……”古蕭吐槽道。
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“這是企圖逃跑的家伙，他將你的銀子揮霍完了！”家丁把另一個(gè)仆人踹倒在主人跟前交由主人發(fā)落。
阿格里皮娜死后，62年，屋大維婭即被流放至外島生活。這一行為激起了羅馬市民極大的抗議，人們用裝飾著鮮花的屋大維婭雕像在街道上公開(kāi)游行，要求尼祿將她接回來(lái)。尼祿幾乎同意了羅馬市民的要求，但他卻以通奸罪名，簽署了死刑令，判處屋大維婭死刑。
“哎”
自稱為余（或朕），你稱為卿，Master稱為奏者。如果在游戲中使用一定以上數(shù)量的道具就能學(xué)會(huì)新技能。不愧是傳說(shuō)中為了蓋新宮殿而放火燒羅馬城的暴君。