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文章詳情介紹：
帶你游福州——隱沒在福州海王制藥廠中的福建協(xié)和大學舊址
福州魁岐隧道是福州通往馬尾、長樂方向的必經(jīng)之路，如果您是個有心人，在隧道上的青山中總能看到隱約浮現(xiàn)著一片民國初期的建筑。我也走過福州的山山水水，對各種古跡所在的位置都略知一二，但是唯獨這一片地方卻從未踏足，曾經(jīng)也想在百度地圖上搜索個究竟，遺憾的是連最先進的地圖上也未做任何標注，于是這個地方成了我心中的一個謎！
直到一天，無意間在省高院的黃教授處看到我心心念念的那個民國建筑圖片，我心想這不就是我要找尋的那個目標？在黃教授的指引下，我來到了這里，將它的神秘面紗慢慢地為大家揭開........
從福州市區(qū)如果不開車（建議不要開因為不好停）可以坐112路到魁岐鐵道口站下！
穿過前面古老的鐵道，步行約十分鐘，就能到達福建海王制藥有限公司，我們要探尋的目標就在里面....
也可以乘坐170路到達，協(xié)和大學舊址站下！邊上約30米處就是協(xié)和大學舊址！
我們探尋的目標就隱藏在福建海王制藥有限公司，目前疫情期間，這個公司不讓任何人進入，我也是花費了一番心思，得以進去。（如果有網(wǎng)友有其他路線，可以給我留言，分享給大家！）
在制藥廠的一個側門，我們可以看到福建協(xié)和大學的舊址幾個字！里面就是福建協(xié)和大學了！
福建協(xié)和大學（Fukien Christian University，1915~1951）系創(chuàng)建于1915年的一所教會大學，清宣統(tǒng)三年(1911)，由世界基督教大會推舉的高等教育委員會會長高綽博士(Dr.John Goucher)來福州，與福建基督教六公會聯(lián)議創(chuàng)辦大學。距今已有百年的歷史，是福建師范大學和福建農(nóng)林大學的前身。
踏上斑駁的石階，仿佛隨著時光倒流，走回到那百年前的校園。
清朝宣統(tǒng)三年（公元1911年），由世界基督教大會推舉的高等教育委員會會長高綽博士（Dr.John Goucher）來福州，與福建基督教六公會聯(lián)議創(chuàng)辦大學，幾經(jīng)醞釀、籌備，于民國四年（1915）成立董事會，以俾益知（W.L.Beard）為主席，推選莊才偉（Aduin C.Jones）為首任校長，校名定為福建協(xié)和大學（（Fukien Christian University）。
民國六年（1917）美國紐約州立大學承認私立福建協(xié)大是一所合格大學，并且參照美國大學畢業(yè)生的管理辦法，承認其畢業(yè)生同樣可取得學士學位。翌年，美國羅氏基金董事會鑒于協(xié)大辦學漸具規(guī)模，乃逐年指定一筆巨款，撥作添聘教授和購置設備之用。
原有的教學樓雖然內部已經(jīng)破敗不堪，但是外觀依然保持完好！
協(xié)和大學原男生宿舍（光榮樓）
雖然時光飛逝，歲月匆匆，但石頭上的浮雕仍然栩栩如生。
屋檐角雕刻龍的造型十分講究！
民國十一年（1922）學校擇定福州魁岐鄉(xiāng)為校址，于鼓山之麓，閩江之濱，建筑新校舍，大小數(shù)十座饒有東方古典風味的精致建筑峙立江東，背倚鼓山，面俯閩江之流，遠山凝翠，江帆如畫，不愧為一所實施大學教育的好學府。
民國十六年（1927），校董事會改組、高校長辭職回美，校務收回國人自辦，由校友林景潤繼任校長，并遵照國民政府頒布的私立大學規(guī)程報請立案，民國十七年（1928）得何氏中國文化研究基金會的津助，擴充文學院各學系。
民國二十年（1931）國民政府教育部因協(xié)大只有文、理兩科，不符合大學至少要有3個學院的規(guī)定，遂準以“私立福建協(xié)和學院”立案。民國二十三年（1934）女生宿舍竣工，始兼收女性。
女生宿舍樓 （紅墻琉璃瓦）
女生宿舍樓又稱第四宿舍樓，今為制藥廠職工宿舍。南向，建于1932年。磚石結構，五層，每層面闊八間，進深三間，占地面積335平方米，建筑面積1486平方米，硬山屋頂，上覆以琉璃瓦。
教授宿舍樓
教授宿舍樓，今為托兒所。南向，三層，每層面闊三間，進深二間，占地面積111平方米，建筑面積240平方米。一層為地下室，石構；二、三層為磚木結構，硬山屋頂，上覆以琉璃瓦。房屋建筑精巧，房間內設壁爐，門庭護以瓷欄桿。
福建協(xié)和大學是人才薈萃之所，有一批著名專家、學者、教授先后在這里任教。如著名文學家、文論家、教育家葉圣陶、郭紹虞，名儒陳寶琛入室弟子陳易園，嚴復的哲嗣、著名教授嚴叔夏，著名專古學家、甲骨文專家董作賓，著名歷史學家傅家麟，著名黃麻遺傳學者盧浩然，著名動物學家、兩棲爬行動物國際委員會委員丁漢波，著名微生物學家、"慶大霉素"發(fā)明者王岳，著名昆蟲學家、博士生導師趙修復，以及著名學者陳文淵、陳錫恩、陳興樂諸博士。
漫步通過這長長的臺階，就看到了校長樓。
民國三十三年（1944）十月，福州第二次淪陷，魁岐鄉(xiāng)校舍遭日軍洗劫，留在校內的儀器、設備，無一幸存，連門窗地板也被拆毀，樹木被砍伐三分之二；文學院于民國三十三年（1944）十月被縱火焚燒，屋頂及非水泥部分全毀，膳廳、游藝廳及職員住宅，亦壁穿梯折，僅存外殼，總計校舍被毀損失達30余萬美元。其中以沙氏考古館的損失最為慘重，館中所存古物3600余件，包括夏、商、周以來的瓷器、銅器、陶器、石斧等，是沙善德教授費數(shù)十年心血，耗巨資匯集的，均蕩然無存。
民國三十四年（1945）五月，日軍撤離福州，八月宣告投降。抗戰(zhàn)勝利了，協(xié)大于十一月籌備復員，遷回福州。民國三十五年（1946）夏，文學院及其他各部房舍先后修建完成，并添建臨時校舍如大禮堂、農(nóng)學院辦公廳及教職員住宅等計共5座，五月一日宣告復課。經(jīng)過數(shù)月艱巨的工程重整之后，高山蒼蒼，流水泱泱，始重溫昔日的弦歌了。九月二日林景潤校長休假赴美，十月二十日陳錫恩代校長及教師多人由美抵校。
1947年5月16日，協(xié)和大學學生自治會在我地下黨組織領導下，經(jīng)過周密的策劃，發(fā)動全校絕大部分學生計600余人，沖破國民黨的威脅與重重阻撓，組織福州市有史以來人數(shù)最多、聲勢浩大的"三反"("反饑餓、反內戰(zhàn)、反迫害")大游行，散發(fā)《告福州市民書》。隊伍浩浩蕩蕩地沿著市區(qū)臺江、小橋、洋頭口，穿過南門兜，一路直達鼓樓的國民黨省政府，向當局遞交《請愿書》。沿途群情激奮，受到了廣大市民的歡迎，有的紛紛加入游行隊伍，此舉也得到了福州各大專院校學生的聲援和支持。
作為福建師大的前身校之一，在協(xié)和大學真正辦學的35年間，協(xié)大人堅持“博愛、犧牲、服務”的校訓，關心國家和民族未來；而校園內更是洋溢著關心愛護師生、校友乃至社會一般民眾的和諧氛圍，把以人為本放在了首位；同時不斷融合東西方教育和文化特色，追求當時先進的前沿學術理論，并在那時候的福建教育界做到了一枝獨秀。長時間的實踐，協(xié)大最終形成了以“愛國、人本、融合”為核心的協(xié)和文化精神內涵。
福建協(xié)和大學校歌：
協(xié)和大學閩江東，世界潮流此匯通；
高山蒼蒼，流水泱泱，靈境產(chǎn)英雄；
萃文化，作明星，明星照四方。
無遠弗屆，真理是超；
樂群眾于一堂兮，作世界大同之先聲；
協(xié)和協(xié)和，大德是欽！
如果有朋友知道其他路進去的，懇請在留言區(qū)賜教！
100年科技發(fā)展縱覽（一）
百年風云激蕩，百年世事滄桑。從1921年中國共產(chǎn)黨成立，到今年已走過了跌宕起伏、燦爛輝煌的100年。100年前，“科學救國”之聲不絕于耳，一代代科技工作者篳路藍縷開拓前行，啟迪民智戮力創(chuàng)新，大力發(fā)展生產(chǎn)力，促進推動科技成果轉化，推動了社會的不斷文明進步。100年后的今天，“科技強國”正成為現(xiàn)實。中國的科學技術巨輪，已乘風破浪航行在藍色星球的浩瀚海洋上。
一大批科學研究的先驅者生于風雨飄搖的晚晴時期，他們曾漂洋過海，向西方列強學習，他們中大多數(shù)人有濃郁的憂患意識，有強烈的愛國心和報國之志，追求真理向往進步。科學從篳路藍縷中向前艱難而行。
“科學”一詞，最先出自嚴復之手。1898年，嚴復翻譯赫胥黎《天演論》。正式將“science”一詞譯為科學。民國初年，孫中山論及科技時說：“中國沒有的東西是科學。而西方的長處是科學，用兩百年的工夫，去研究發(fā)明，到了近五十年來．才算是十分進步。”
1914年任鴻雋、楊銓、竺可楨、秉志、胡明復、趙元任等人在美國與留美同學共同發(fā)起組織中國科學社，第二年10月25日，中國科學社在美國正式成立，以“聯(lián)絡同志，共圖中國科學之發(fā)達”為宗旨，為科學家群體提供學術平臺，點燃了“賽先生”的“星星之火”，助力國內以“賽先生”為旗幟的新文化運動。同時，中國科學社創(chuàng)辦了《科學》月刊，1915年1月在上海出版，豎起了“傳播科學，求真致用”科學救國的旗幟，成為新文化運動不可分割的一部分，催生了“五四運動”的爆發(fā)。
國內的年輕學子藍兆乾，最早提出“科學救國”一詞。當時的中國，軍閥混戰(zhàn)，民生凋敝，科技落后。他撰寫了“科學救國論”一文，寄送給《科學》雜志，這時《科學》雜志正在籌辦。為了及時發(fā)表此文，任鴻雋便推送到已有刊物《留美學生季報》，于1915年夏季號發(fā)表，特加編輯按：“此文為藍君寄登《科學》之作。以《科學》第八期方在編輯之中，出版需時。藍君此文，不可不早以公世，因攫以實吾《季報》”。由此可見，當時科學救國的思潮已為國外學子和中國社會的普遍共識，逐漸成為推動中國進步的力量。
藍兆乾在《科學救國論》中指出：“吾國貧弱之癥結者何？科學是也。其為學博大精深，一切富強之法，所自而出也，……是故科學者，救國之本計。凡政治、軍備、交通、實業(yè)、財政、教育，皆賴之以發(fā)達者也。”
圖源：baidu.com
任鴻雋、竺可楨、秉志等人，他們在推動《科學》雜志在中國發(fā)展的同時，直接為《科學》雜志撰文，傳播科學知識，為科學鼓與呼。任鴻雋在《科學》第1卷 《發(fā)刊詞》中，強烈疾呼：“繼茲以往，代興與神州學術之林，而為蕓蕓眾生所托命者，其唯科學乎，其唯科學乎!”短短數(shù)語，闡述了科學的力量，為科學救國的大膽宣言。其后五位董事聯(lián)名在《科學》第2卷第8期發(fā)表《本社致留美同學書》，為“科學救國”吶喊：“科學為近世文化之特彩，西方富強之泉源，事實俱在，無特縷陳。吾儕負笈異域，將欲取彼有用之學術，救我垂絕之國命。舍圖科學之發(fā)達，其道莫由。”作為董事之一的秉志提出“科學救國”的良方：“今日世界人類之幸福，何者非由科學所致，吾國之弱不足憂，倘能使科學發(fā)達，則轉弱有方也，吾國之貧不足慮，倘能使科學發(fā)達，則療貧有術也，吾國一切困難，盡可訴諸科學，以圖解決。”
1918年秋，中國科學社從美國遷回國內。由于該社發(fā)“科學救國”的先聲，為“五四”新文化運動的倡導者提出科學與民主（即賽先生和德先生）作了充分的理論準備，并在其后推動“五四”新文化運動發(fā)揮了積極作用。陳獨秀提出：“只有這兩位形式（賽先生Science即科學和德先生Demorcracy即民主），可以救治中國政治上道德上學術上思想上一切的黑暗。”他還提出：“若因為擁護這兩位先生，一切政府的壓迫，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭”。“五四”新文化運動，激勵青年獻身科學事業(yè)，孕育了一批科學精英，投身救國事業(yè)的精神支柱，引導了一大批知識分子走上科學救國的道路，促進了中國近代科學的發(fā)展。
五四運動前，中國的科學可以說是草創(chuàng)階段。除了地質調查所外，沒有其他科研機構。而當時的工作僅限于介紹西方的科技成就或者介紹國外一些著名的科學家。五四運動后，科學建制不斷增強，出現(xiàn)了不少科學團體和科研機構，如北平研究院、中央研究院。在大學、社團、企業(yè)中出現(xiàn)了研究機構，開始有了自己的科研成果，對中國科技的起步和發(fā)展，起到積極的作用。
從傳播的角度，“科學救國”思想是以救國為目的的一種傳播主張。《科學》的“科學救國”思想呈現(xiàn)出來一個完整的，以科學為核心手段的救國方略。以傳播對象劃分，《科學》中的科學救國思想傳播從個人、社會、國家三個層面展開。個人層面：科學知識、科學觀念的傳播，科學救國思想的傳播，都必須先以讀者科學知識的增長和科學觀念的培養(yǎng)為前提。首要任務是向普通大眾傳播科學知識。科學知識主要包括科學理論知識和實用技術知識，在《科學》創(chuàng)刊號的第二篇文章《說中國無科學之原因》中，就提到：“科學者，智識而有統(tǒng)系者之大名。就廣義言之，凡智識之分別部居，以類相從，井然獨繹一事物者，皆得謂之科學。自狹義言之，則智識之關于某一現(xiàn)象，其推理重實驗，其察物有條貫，而又能分別關聯(lián)抽舉其大例者謂之科學”。任鴻雋在1916年《科學》第2卷第1期發(fā)表的《科學精神論》一文，對科學及科學精神進行了精辟的分析和論述，有助于國人更深刻地理解科學的內涵：“科學精神者何？求真理是已……科學家之所以知者，以事實為基，以試驗為稽，以推用為表，以證念為決，而無所容心于已成之教，前人之言。”任鴻雋認為，中國不僅缺少科學，更缺少科學精神，中國若想發(fā)展科學，必須要大力弘揚科學精神。
從此，在“科學救國”思想的影響下，中國的科學事業(yè)逐漸發(fā)展起來。20世紀20年代末，中國科學社提出從自然科學的角度來救國的三條路：研究、普及和應用。
中國共產(chǎn)黨非常重視科學技術的作用。在中央蘇區(qū)時期，就把基本的科技知識編入工農(nóng)課本里。長征期間，紅軍戰(zhàn)士蔡威領導的電臺組成功截獲并破譯了國民黨的通訊密電，從而擺脫了國民黨軍隊追剿。為此，徐向前獎勵了蔡威300塊銀元。1935年6月，中央紅軍和紅四方面軍在懋功成功會師。毛澤東說道：“你們紅四軍電臺的同志辛苦了，有功勞啊！在四渡赤水前后，是你們提供了情報，使我們比較順利地克服了困難。”為做好技術保密，紅軍駐扎在茅臺鎮(zhèn)時，一些跟隨的外國記者不允許進入茅臺鎮(zhèn)。
紅四方面軍無線電通訊創(chuàng)始人
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抗戰(zhàn)期間，為促進解放區(qū)的生產(chǎn)的社會發(fā)展，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人加強科學技術方面的學習，鼓勵科學研究和技術應用，注重科技人才的培養(yǎng)。當時的陜甘寧邊區(qū)，文化教育水平較低，科學知識異常缺乏。在只有一百五十萬人口的陜甘寧邊區(qū)內，文盲多達一百多萬，其中還有兩千多個巫覡，迷信活動對廣大群眾影響很大。
為緩解這種局面，中央政府制定了一系列有關科技政策。1937年中共中央作出了《關于黨員參加經(jīng)濟工作和技術工作的決定》，強調從事科學技術研究工作是革命工作一個重要的部分，鼓勵科研人員踏踏實實地為抗戰(zhàn)努力工作。《陜甘寧邊區(qū)施政綱領》第十四條明確規(guī)定：“普及國民教育，……獎勵自由研究，尊重知識分子，提倡科學知識與文藝運動，歡迎科學藝術人才。1941年，陜甘寧邊區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)計劃中規(guī)定：“改良工具，提高技術，改善農(nóng)作法，以作到每畝增收二升細糧……
同時，陜甘寧邊區(qū)政府先后創(chuàng)辦了延安自然科學院、中國醫(yī)科大學和邊區(qū)農(nóng)業(yè)學校、延安藥科學校、延安摩托學校、陜北通信學校等科技人才培養(yǎng)機構；在《解放日報》開辟了《科學園地》，總共刊出26期，發(fā)表近200篇文章。文章的針對性和實用性都很強，普及工農(nóng)業(yè)技術知識，有效地糾正了人民群眾對自然現(xiàn)象的一些錯誤認識；《解放日報》在發(fā)表的社論中，號召科技人員和解放區(qū)的人民“舉起科學的武器，共同努力，為堅持抗戰(zhàn)、團結、進步，消滅法西斯野獸，為和平幸福、科學光明的明天而奮斗到底”。
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為鼓勵科技人員的創(chuàng)造性貢獻，解放區(qū)制定了一系列激勵政策。如1939年4月頒布了《陜甘寧邊區(qū)人民生產(chǎn)獎勵條例》；1941年頒布了《陜甘寧邊區(qū)建設廳獎勵改進工業(yè)技術》和《晉察冀邊區(qū)獎勵生產(chǎn)技術條例》；1946年出臺了《晉察冀科學發(fā)明條例》；1948年出臺了《華北區(qū)獎勵科學發(fā)明及技術改進暫行條例》等。邊區(qū)還舉行各種展覽會，對技術人員給與特殊待遇，對科技人員的先進事跡進行采訪報道，如1944年11月20日《解放日報》詳細報道了膠東新華制藥廠董永芳在制藥方面的優(yōu)秀事跡。
抗戰(zhàn)時期的陜甘寧邊區(qū)，科技人員總數(shù)不足400人，但他們在邊區(qū)這塊曾經(jīng)是科技的荒漠，創(chuàng)造出奇跡，為經(jīng)濟建設和抗戰(zhàn)大業(yè)解決了當時亟需的物質，吸引和培養(yǎng)了大批科技人才，普及了群眾亟需的科技知識，促進了經(jīng)濟社會的發(fā)展，為新中國科技事業(yè)的發(fā)展奠定了較好的基礎。
民國時期為中國共產(chǎn)黨積極工作的著名科學家有數(shù)學家陳建功、蘇步青、華羅庚，地質學家秉志、李四光，橋梁專家茅以升，氣象和地理學家竺可楨，化學家侯德榜(制堿權威)、曾昭掄，物理學家吳有訓、趙忠堯、朱光亞，建筑學家梁思成，等等。如抗戰(zhàn)期間，秉志因夫人患病，困居上海8年。他改名翟際潛，蓄須“隱居”。他堅持做學問，完成論著多種。同時以“驥千”和“伏櫪”的筆名在報刊發(fā)文，揭露敵人罪行，激勵人民抗戰(zhàn)情緒。抗美援朝時，他將自己在南京購置的四處房地產(chǎn)全部捐獻給國家，用于購買飛機大炮。又如建筑學家，清華大學教授梁思成（1901年4月—1972年1月）院士，建樹頗豐。建國后他參加北京的城市規(guī)劃工作，主持了國徽、人民英雄紀念碑的設計，參加了北京十大建筑的設計工作。著名的數(shù)學家、系統(tǒng)與控制學家，中國科學院院士關肇直（1919 年2月—1982年11月），為我國人造衛(wèi)星測軌、核潛艇控制的等方面做出了杰出貢獻，曾獲國家科學技術進步獎特等獎等多項科技獎勵。他說，科學才是智慧發(fā)展的結晶，是真理，這是無法改變的客觀事實。作為一名黨員，他常說：“我先是一名共產(chǎn)黨員，然后才是科學家”，
值得一提的是，西南聯(lián)大有不少進步學生和共產(chǎn)黨員為中國的科技事業(yè)做出了重要貢獻，如植物學家吳征鎰，地質學家涂光熾等。吳征鎰1946年加入中國共產(chǎn)黨。抗戰(zhàn)勝利后，他謝絕李繼桐教授推薦他赴美國哈佛大學入學深造的厚意，在國內從事研究。“文革”結束時，他毫不猶豫地將補發(fā)的2萬多元工資作為黨費交給黨組織，2008年獲國家最高科學技術獎。涂光熾1946年畢業(yè)后赴美國學習，在美國秘密加入中國共產(chǎn)黨。新中國成立后，在他的動員下，1950年有120多位留學人員乘坐艾遜豪威爾總統(tǒng)號回到祖國，開始為實現(xiàn)“科學報國”之志拼搏奮斗，成為中國地球化學研究的開拓者。（未完待續(xù)）