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文章詳情介紹：
楊根思：爆破大王 慷慨赴死
來源:解放軍報
楊根思，中國人民志愿軍特級戰斗英雄，1922年生，江蘇泰興人。1944年，楊根思參加新四軍。參軍后，他歷任班長、排長、連長，作戰勇敢，屢立戰功，被譽為“爆破大王”。
1950年10月，楊根思參加中國人民志愿軍赴朝作戰。同年11月，在抗美援朝戰爭第二次戰役分割圍殲咸鏡南道美軍戰斗中，時任志愿軍某部連長的楊根思，奉命帶領1個排扼守下碣隅里外圍1071高地東南小高嶺，負責切斷美軍南逃退路。
29日，美軍陸戰第1師向小高嶺進攻，炮火將大部分工事摧毀，楊根思帶領全排搶修工事，并打退了美軍的第一次進攻。接著，美軍組織2個連的兵力，在8輛坦克的掩護下再次發起進攻，楊根思指揮戰士與敵人展開拼殺。激戰中，又一批美軍涌上山頂，楊根思帶領第7班和第9班正面抗擊，指揮第8班從山腰插向敵后，再次將美軍擊退。美軍遂以空中和地面炮火對小高嶺實施狂轟濫炸，隨后發起集團沖鋒。楊根思帶領全排頑強抗擊，以“人在陣地在”的英雄氣概，接連擊退美軍8次進攻。當陣地上只剩他和兩名傷員時，又有40多名美軍爬近山頂。危急時刻，楊根思抱起僅有的一包炸藥，拉燃導火索，縱身沖向敵群，與爬上陣地的美軍同歸于盡，英勇捐軀。
1952年，中國人民志愿軍領導機關為楊根思追記特等功，追授他特級英雄稱號，他生前所在連隊被命名為“楊根思連”。1953年6月25日，朝鮮民主主義人民共和國追授他“朝鮮民主主義人民共和國英雄”稱號和金星獎章、一級國旗勛章。志愿軍司令員彭德懷題詞贊譽他是“中國人民的優秀兒子，國際主義的偉大戰士，志愿軍的模范指揮員”。（記者 楊悅）
紅孩兒絕非太上老君的私生子！將芭蕉扇送給鐵扇公主的另有其人！
第71章、紅孩兒是不是太上老君的私生子？他為何會三昧真火神通？
很早以前，就有朋友問我，紅孩兒到底是不是太上老君的私生子。我一直拖著沒有給明確的回復。現在終于寫到了紅孩兒的故事，那么，就把我的理解告訴大家。
紅孩兒是老君私生子，是吳閑云老師首創的觀點。雖然他的許多觀點，我都不認同，不過，那份敢為天下先的睿智和勇氣，我是很佩服的。
吳閑云老師的論據主要有一下幾點：
其一、紅孩兒會三昧真火。
吳老師說，三昧真火乃道家不傳之秘。在原著中沒有任何地方說明其父牛魔王會三昧真火，也就證明，紅孩兒另有名師指點。
其二、紅孩兒沒有一點牛模樣。
牛魔王平常就是一頭牛精模樣，顯露真身后更是一只千丈大白牛。可是，原著中紅孩兒卻時一個純粹的人類孩童模樣。若是牛魔王之子，怎么會沒有遺傳到牛的基因呢？可見，其父另有其人。
其三、紅孩兒驅使山神，勢力強大。
紅孩兒驅使山神、土地，而金角銀角也驅使山神、土地，如出一轍。金角銀角乃是老君的燒火童子，算是身邊人。紅孩兒憑什么驅使山神土地呢。牛魔王也沒有紅孩兒囂張哦。何況，紅孩兒見到觀音一點也不畏懼，竟然稱呼觀音為“膿包菩薩”。從此可見，紅孩兒的真正父親必定很牛，比觀音菩薩還牛。
其四、其母羅剎女手上有來自老君的芭蕉扇。
書中靈吉菩薩道出羅剎女手上芭蕉扇來歷：乃老君在開天辟地之初取得的通天靈寶。此等靈寶，怎么會輕易送出。而火焰山乃是老君八卦爐掉下的一塊演化。老君給羅剎女芭蕉扇，正是為了給羅剎女一份豐厚收入，讓小情人可以安穩度日。
總之，只有太上老君和羅剎女私通，才能解釋為何紅孩兒會三昧真火，為何沒有牛基因，為何勢力強大，為何母親手中有老君至寶。
我的看法是什么呢？關于紅孩兒，我沒什么另類觀點，紅孩兒，就是牛魔王之子。
我一一反駁。
其一、三昧真火。
三昧真火是《西游記》中一種很獨特的火焰，威力很大，用私雨無法澆滅。
但是，三昧真火并非紅孩兒獨有，孫悟空也會三昧真火。并且，孫悟空才是《西游》原著第一個明確提到有三昧真火的仙人！
原著第7回，玉帝派人刀砍雷劈都不能傷害孫悟空：
太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里，運用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。
老君說，孫悟空為何不能被傷？只因孫悟空把偷吃的仙丹，在體內用三昧火煅燒成了一塊，全身變成了金剛不壞之軀。當然，孫悟空體內雖然有三昧真火，卻不能放到體外。在運用三昧真火的手段方法上，孫悟空很欠缺。
在《西游記》中能在口中噴火的并非僅僅是紅孩兒，在第55回寫到蝎子精時，原文說：
那怪見八戒來，他又使個手段，呼了一聲，鼻中出火，口內生煙，把身子抖了一抖，三股叉飛舞沖迎。
看到嗎？蝎子精不但會噴火，還會噴煙，神通和紅孩兒一樣。可是，那次孫悟空早有防備，一點沒有受傷。
吳老師說三昧真火乃道家不傳之秘，我仔細閱讀紅孩兒故事每一個字，沒有看到任何一處說是“道家不傳之秘”。也就是說，這項神通，并非是老君獨有。
還有，原著中明確提到了紅孩兒三昧真火的來歷：
他是牛魔王的兒子，羅剎女養的。他曾在火焰山修行了三百年，煉成三昧真火，卻也神通廣大。
紅孩兒自從出生后，就一直在火焰山修行。他在火焰山領悟了運用三昧真火的神通！
書中交代紅孩兒使出三昧真火有兩個前提：
第一、推出五輛小車，小車上放滿了五行之物，即金木水火土。借助五行之力，紅孩兒才能將三昧真火運用出體外。
第二、用手砸自己的口鼻，用自己的精血為引，才能發動三昧真火的攻擊。
因此，紅孩兒的本領其實有限。武藝上二三十回合就被孫悟空擊敗，而神通上，只能在五行車的有效范圍內，才能發動三昧真火。并且，孫悟空根本不怕三昧真火！
其二、紅孩兒的叔叔也沒有牛模樣。
在唐僧師徒到達女兒國的時候，因為誤喝了子母河的水，都懷孕了。因此，孫悟空前往解陽山找如意真仙要落胎水。
如意真仙乃是一個道士，書中詳細寫到了他的打扮，并且點名，此人的長相：
“形容惡似溫元帥，爭奈衣冠不一同。”
書中明確提到，如意真仙仿佛溫元帥。此溫元帥乃是真武大帝麾下第一神將，是人身修成的仙人。
也就是說，牛魔王是牛模樣，而其弟如意真仙卻是人模樣。既然親兄弟都可以有不同長相。與人族仙人羅剎女結婚的牛魔王，生下的孩子紅孩兒，為何一定要是牛模樣呢？
也有朋友很奇葩地想，莫非紅孩兒是如意真仙和羅剎女的孩子？我很佩服這種奇思妙想，可惜沒有任何實際證據。
其三、紅孩兒霸道并非仗老君的勢。
按照吳老師的意思，紅孩兒欺凌土地山神、蔑視觀音，乃是仗著老君的勢力。那是紅孩兒知道自己是私生子？可為何他口口聲聲說的父親都是牛魔王？
牛魔王在西方的勢力其實非常強大。他當年號稱“平天大圣”，名號比孫悟空的齊天大圣還要霸氣。孫悟空落敗后，他雖然收斂形跡，低調行事，但依然在西方擁有強大的影響力。大家可以看到很多故事中都有牛魔王的身影，今天這個神仙請牛魔王吃飯，明天那個龍王請牛魔王聊天。即便說牛魔王乃是西天人界最有人脈的魔王，也絲毫不過分。
我們再看鉆號山的土地山神是怎么介紹紅孩兒與牛魔王的：
他是牛魔王的兒子，羅剎女養的。他曾在火焰山修行了三百年，煉成三昧真火，卻也神通廣大。牛魔王使他來鎮守號山，乳名叫做紅孩兒，號叫做圣嬰大王。”
在山神土地口中，是神通廣大的牛魔王派紅孩兒來鎮守號山，紅孩兒是“也神通廣大”。
在平頂山，那些山神土地，對金角銀角是敬畏有加，金頭揭諦讓他們移開孫悟空身上的山，他們還不敢。因為他們知道金角銀角乃是正牌的仙人，老君的心腹。而號山的山神土地呢，個個對紅孩兒充滿了怨言：
若是沒物相送，就要來拆廟宇，剝衣裳，攪得我等不得安生！萬望大圣與我等剿除此怪，拯救山上生靈。
若山神土地知道紅孩兒背后是老君，他們敢這么說？
紅孩兒雖然修煉三百年，可是，在因為某種特殊的原因，他體型與心性都停止在兒童時代。因此，孫悟空說是他叔叔，紅孩兒不信。見到觀音來了，紅孩兒不服。什么叫做”初生牛犢不怕虎“？說的就是紅孩兒！
其四、芭蕉扇的來歷
芭蕉扇確實是老君的，但是，許多人都誤以為老君只有一把芭蕉扇。這就大錯特錯了。
首先，在《孫悟空三調芭蕉扇》中，孫悟空從鐵扇公主那里借來的第一把扇子，一扇，火焰山就升起千丈火焰。可見，鐵扇公主一共有兩把扇子，一把扇火，一把滅火。
另外，在孫悟空為烏雞國王上天求取還魂丹的時候，原著說
只見那太上老君正坐在那丹房中，與眾仙童執芭蕉扇扇火煉丹哩。
作者并不是說，老君拿芭蕉扇與眾仙童扇火煉丹，可見，這芭蕉扇乃是每個童子人人一把。在金角銀角故事中，芭蕉扇就是銀角大王的帶下凡間的法寶。
當初，太上老君在開天辟地之初，看到的那芭蕉，估計有不少葉子，于是煉制成了許多把芭蕉扇，每個弟子一把。
而鐵扇公主的芭蕉扇，應當是來自牛魔王，而并非太上老君。
因為，牛魔王和孫悟空、豬八戒一樣，都是太上老君化身所收的弟子！整部《西游記》，會天罡變、地煞變的唯有此三人！
老君想方設法給了孫悟空金箍棒，給了豬八戒九齒釘耙，而給另一個弟子牛魔王的寶貝，就是兩把芭蕉扇！
至于老君為何收牛魔王為弟子，我在以后會詳細說明。
孫悟空大鬧天宮不過是一枚棋子？策劃取經的真正BOSS不是如來？豬八戒和沙僧都是打入隊伍的奸細？紅孩兒到底是不是老君的私生子……歷史作家葉之秋顛覆性解讀西游記，已經完成20萬字，閱讀全部章節，請關注微信公眾號：秋雨軒讀史