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文章詳情介紹:

“這人也太太太……多了吧!”第35屆北京圖書(shū)訂貨會(huì)圖鑒

人潮涌動(dòng)的第35屆北京圖書(shū)訂貨會(huì)入場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)。(商重明 攝)

據(jù)訂貨會(huì)組委會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,本屆訂貨會(huì)共設(shè)有現(xiàn)場(chǎng)展臺(tái)2793個(gè),有參展單位710家,展示了近40萬(wàn)種品種齊全、內(nèi)容豐富、印裝精美的各類圖書(shū)。在訂貨會(huì)期間,舉辦不同類型、豐富多彩的場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外文化活動(dòng)及各類主題論壇345場(chǎng)。在館配館,共設(shè)有圖書(shū)展架645個(gè),現(xiàn)場(chǎng)展示12萬(wàn)余種館配圖書(shū)。通過(guò)展前訂貨會(huì)注冊(cè)報(bào)到系統(tǒng)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)場(chǎng)參展和參觀人數(shù)超10萬(wàn)人次。展館內(nèi),隨處可見(jiàn)主播們忙碌的“帶貨”身影,“社長(zhǎng)薦書(shū)”直播間和各大出版社直播間的不間斷直播讓無(wú)法親臨現(xiàn)場(chǎng)的讀者們也能輕松逛展。

第35屆北京圖書(shū)訂貨會(huì)場(chǎng)內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)。(商重明 攝)

在這里,我們整理了一些在訂貨會(huì)場(chǎng)館現(xiàn)場(chǎng)舉行的新書(shū)發(fā)布和主題活動(dòng),分享給大家。

一、多場(chǎng)對(duì)談

馬勇X王學(xué)斌:歷史學(xué)在新時(shí)代中仍然有自己的空間

《明夷:新史學(xué)的重建與開(kāi)新》新書(shū)分享會(huì)于2月24日下午在北京圖書(shū)訂貨會(huì)8號(hào)館(四川文軒展廳)舉行。分享會(huì)上,《明夷》一書(shū)的作者、歷史學(xué)者馬勇和中央黨校中國(guó)史教研室主任王學(xué)斌圍繞中國(guó)近代史學(xué)歷次轉(zhuǎn)型的來(lái)龍去脈進(jìn)行了對(duì)話分享。

訴說(shuō)中國(guó)近代史學(xué)歷次轉(zhuǎn)型的來(lái)龍去脈——《明夷:新史學(xué)的重建與開(kāi)新》新書(shū)分享會(huì)。(主辦方供圖)

之所以將新作定名為“明夷”,馬勇表示,這是對(duì)歷史的回望,看過(guò)去走過(guò)的路,講中國(guó)史學(xué)過(guò)去是個(gè)什么狀況,未來(lái)又往哪個(gè)方向走。

如何看待歷史書(shū)的真實(shí)性呢?馬勇認(rèn)為,認(rèn)識(shí)歷史的真相是很難的,每一個(gè)寫(xiě)作者、讀者的立場(chǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)歷、見(jiàn)識(shí)都不一樣,他們對(duì)一個(gè)問(wèn)題的看法也完全不一樣。不論有多悠遠(yuǎn)的歷史,有多豐富的資料,歷史學(xué)仍然有很多討論的空間。因?yàn)橄У臇|西只能去重建、復(fù)原、逼近,而不可能真正還原,這也很可能正是歷史學(xué)在新時(shí)代中仍然有自己的空間的原因。王學(xué)斌從現(xiàn)代角度出發(fā)提到,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,雖然人們可以看到很多數(shù)據(jù)、文獻(xiàn),但是人們的知識(shí)積累依然是有限的,只能基于自身的技術(shù)積累和眼光視野做研究,這便是其局限性。

進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,歷史書(shū)寫(xiě)作有哪些變化呢?馬勇表示,所有的寫(xiě)作都需要讓別人明白。作為歷史寫(xiě)作者,他的書(shū)是寫(xiě)給非歷史專業(yè)的人看的,要寫(xiě)出自己的專業(yè)性,但在目前的網(wǎng)絡(luò)背景和閱讀狀態(tài)下,歷史寫(xiě)作也要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),跟上時(shí)代的步伐。王學(xué)斌進(jìn)一步表示,現(xiàn)在手機(jī)閱讀已成為常態(tài),人們獲取信息的興奮點(diǎn)也與過(guò)去不一樣,如何讓歷史寫(xiě)作被更多人喜歡,其實(shí)考驗(yàn)得還是怎么寫(xiě)。從這個(gè)角度出發(fā),王學(xué)斌認(rèn)為,在堅(jiān)守之外,也需要從題材上做一些轉(zhuǎn)變,同時(shí)也需要在豐厚的積累之上,用深入淺出的語(yǔ)言和表達(dá)方式讓讀者產(chǎn)生共鳴。

李正榮X崔岱遠(yuǎn):人工智能時(shí)代,閱讀的意義是什么?

2月24日上午,第35屆北京圖書(shū)訂貨會(huì)北京師范大學(xué)出版集團(tuán)展區(qū),北京師范大學(xué)文學(xué)院教授李正榮、文化學(xué)者崔岱遠(yuǎn)等做客新外大街拾玖號(hào)聊天室,以“人工智能時(shí)代,閱讀的意義是什么”為題,現(xiàn)場(chǎng)分享閱讀經(jīng)驗(yàn),追問(wèn)閱讀的價(jià)值。

北京師范大學(xué)文學(xué)院教授李正榮(右)和文化學(xué)者崔岱遠(yuǎn)在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。(商重明 攝)

人工智能會(huì)消解閱讀的價(jià)值嗎?崔岱遠(yuǎn)認(rèn)為,人真正的能力在于智慧,智慧這件事不是機(jī)器可以替代的,“我們不要對(duì)人工智能產(chǎn)生畏懼,它只不過(guò)是歷史上任何一次機(jī)器代替人的翻篇。它將創(chuàng)造出更多的職業(yè),而不是讓更多的人失業(yè)。”在崔岱遠(yuǎn)看來(lái),機(jī)器催生了一些新的職業(yè),新的軟件、技術(shù),可以讓智慧吸引年輕朋友,讓他們從傳統(tǒng)知識(shí)里獲得新的希望,對(duì)人工智能、新科技以及為什么要讀書(shū)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。據(jù)此,崔岱遠(yuǎn)認(rèn)為,人工智能的出現(xiàn)不會(huì)取消讀書(shū),反而會(huì)刺激讀書(shū),“科技會(huì)助力我們終身學(xué)習(xí),終身成長(zhǎng)。”

面對(duì)讀書(shū)這一問(wèn)題,一些人可能會(huì)問(wèn),“讀書(shū)能幫我找到好工作嗎?”“讀書(shū)能讓我買(mǎi)上車、買(mǎi)個(gè)房嗎?”崔岱遠(yuǎn)認(rèn)為,這樣的想法可能太功利了,讀書(shū)對(duì)人的影響是潛移默化的,“書(shū)是分成兩類的:一類是從出版者的角度,分成可看可不看或者叫可買(mǎi)可不買(mǎi)的書(shū);還有一類是必須看或必須買(mǎi)的書(shū),比如說(shuō)考試用的輔導(dǎo)教材。”崔岱遠(yuǎn)說(shuō),讀書(shū)怎么能夠?qū)ξ覀冇杏茫咳Q于海量的積累,還有時(shí)間的維度。在他看來(lái),決定一個(gè)人真正厚度的是人文基礎(chǔ),在未來(lái)是否持續(xù)具有創(chuàng)造力和生命力,取決于一個(gè)人的人文底蘊(yùn),而人文底蘊(yùn)的積累,包括了讀書(shū)、社會(huì)交往、歷練等。

李正榮說(shuō),每個(gè)人都有兩個(gè)世界,一個(gè)是外部的輸入的世界,另外一個(gè)是內(nèi)在的精神世界。正如托爾斯泰所認(rèn)為的那樣,內(nèi)在的精神世界的成長(zhǎng)才是真正的人的生命,而不是動(dòng)物性的生命。人生命的本質(zhì)和關(guān)鍵在于它的精神,“怎么才能建立起一個(gè)跟動(dòng)物性生命不一樣的內(nèi)在的、精神上的生命呢?那就是要讀書(shū),一定要讀書(shū)。”

《中國(guó)美術(shù)史稿》新書(shū)對(duì)談:構(gòu)筑中國(guó)美術(shù)史學(xué)格局

2月24日晚,主題為“美術(shù)史學(xué)的先行者:王遜先生的經(jīng)歷與寫(xiě)作”的王遜學(xué)術(shù)系列活動(dòng)之第二場(chǎng)在北京單向空間舉行,藝術(shù)史學(xué)者尹吉男、《中國(guó)美術(shù)史稿》整理者王涵、中央美術(shù)學(xué)院王浩出席了這一活動(dòng)。

北京圖書(shū)訂貨會(huì)上海書(shū)畫(huà)出版社展位。(主辦方供圖)

王遜(1915—1969)為著名美術(shù)史家、美術(shù)理論家,是中國(guó)現(xiàn)代高等美術(shù)史教育的開(kāi)拓者和奠基人,在哲學(xué)、美學(xué)、美術(shù)理論、美術(shù)史與考古、建筑學(xué)、敦煌學(xué)、工藝美術(shù)、民間美術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都卓有建樹(shù)。1957年,王遜主持創(chuàng)建新中國(guó)第一個(gè)美術(shù)史系——中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系,為美術(shù)史在中國(guó)發(fā)展成為獨(dú)立學(xué)科做出了重大貢獻(xiàn)。《中國(guó)美術(shù)史稿》是王遜先生20世紀(jì)60年代中國(guó)美術(shù)史教材寫(xiě)作未刊稿的首次整理出版,具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義,此次活動(dòng)也圍繞著王遜先生的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)寫(xiě)作展開(kāi)。

《中國(guó)美術(shù)史稿》,王遜 著,王涵 整理,上海書(shū)畫(huà)出版社,2022年11月。

尹吉男表示,王遜是中國(guó)美術(shù)史學(xué)的一代宗師,由于他具備多方面的學(xué)養(yǎng),哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、中國(guó)建筑史、中國(guó)繪畫(huà)史、中國(guó)工藝美術(shù)史、中國(guó)宗教史,這些彼此關(guān)聯(lián)又相互助益的領(lǐng)域構(gòu)成了他的學(xué)術(shù)格局,同時(shí)也成為中國(guó)美術(shù)史學(xué)的格局。王浩早年讀過(guò)薄松年和陳少豐整理的《中國(guó)美術(shù)史》(1985年),對(duì)這本書(shū)印象很深,書(shū)中史論結(jié)合、洞見(jiàn)迭出、精彩紛呈,不是簡(jiǎn)單的資料羅列和堆砌,尤其是經(jīng)常在似乎輕描淡寫(xiě)的論述中發(fā)人深省、啟人幽思,與流行的許多美術(shù)史書(shū)很不一樣。王浩表示,此次經(jīng)由上海書(shū)畫(huà)出版社出版的《中國(guó)美術(shù)史稿》,是王遜集大成的一部著作。與會(huì)嘉賓認(rèn)為,此次出版的《中國(guó)美術(shù)史稿》中,王遜傾注畢生積累,提供了大量方法論案例。他的中國(guó)美術(shù)史研究框架具有學(xué)術(shù)的現(xiàn)代性,徹底地蛻化和超越了傳統(tǒng)的畫(huà)學(xué)體系,并置在中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)文學(xué)史、中國(guó)通史的現(xiàn)代學(xué)術(shù)的系統(tǒng)中,構(gòu)筑了中國(guó)美術(shù)史學(xué)的格局。

王東杰X趙丙祥X季劍青:人是一種追求并傳達(dá)“意義”的動(dòng)物

2月25日下午,“小題大做——深描叢書(shū)分享會(huì)”舉行。深描叢書(shū)主編、清華大學(xué)歷史系教授王東杰,叢書(shū)作者代表、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院教授趙丙祥,北京大學(xué)中文系長(zhǎng)聘副教授季劍青等嘉賓出席活動(dòng),開(kāi)展了一場(chǎng)富有深度和溫度的分享交流。

王東杰、趙丙祥、季劍青在“小題大做——深描叢書(shū)分享會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)。(主辦方供圖)

去年5月至8月,巴蜀書(shū)社陸續(xù)推出深描叢書(shū)《探索幽冥:乾嘉時(shí)期兩部志怪中的知識(shí)實(shí)踐》《從此殊途:儒學(xué)社會(huì)性格的明清嬗蛻》《一堂二內(nèi):中國(guó)古代的平民住宅及其演變》《儲(chǔ)蓄來(lái)生:宋代以來(lái)的壽生寄庫(kù)信仰》。巴蜀書(shū)社總編輯侯安國(guó)表示,深描叢書(shū)集結(jié)了一批中青年知名學(xué)者,涉及各類學(xué)科的諸多議題,秉承“小題大做”的原則,力圖透過(guò)對(duì)具體而微的選題進(jìn)行細(xì)致深密的開(kāi)采,呈現(xiàn)最新的研究動(dòng)態(tài)。

《一堂二內(nèi):中國(guó)古代的平民住宅及其演變》,魯西奇 著,巴蜀書(shū)社,2022年8月。

何謂“深描”?最粗淺地說(shuō),“深描”即是將對(duì)象放在其所在的具體語(yǔ)境中加以理解。它得以成立的理論上的前提,則是相信人是一種追求并傳達(dá)“意義”的動(dòng)物。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),王東杰教授與季劍青、趙丙祥圍繞深描叢書(shū)的主旨、理念、方法、選題、書(shū)寫(xiě)、學(xué)科交叉與大眾化等問(wèn)題進(jìn)行了富有深度的對(duì)談。學(xué)者們指出,“深描”是一種觀察世界的方法,注重將對(duì)象放在具體的社會(huì)文化語(yǔ)境中加以理解。作為學(xué)術(shù)著作的深描叢書(shū)希望面向更廣的受眾:在選題上,追求多一點(diǎn)風(fēng)趣;在表述上,以敘事為主,通過(guò)深入分析,揭曉人事背后的“意義”;在語(yǔ)言上,追求和藹平易、曉暢練達(dá)的文風(fēng);提倡想象力與創(chuàng)新,尋求思想性。

二、新書(shū)發(fā)布

普通人為什么要“訪問(wèn)”大自然?劉華杰《草木有本心:生活中的博物學(xué)》新書(shū)發(fā)布

2月24日上午,以“普通人為什么要‘訪問(wèn)’大自然”為主題的《草木有本心:生活中的博物學(xué)》新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京圖書(shū)訂貨會(huì)現(xiàn)場(chǎng)第一活動(dòng)區(qū)舉行。該書(shū)的作者,北京大學(xué)哲學(xué)系教授劉華杰表示,“博物學(xué)平行于自然科學(xué)存在、變化與發(fā)展,普通人做不了科學(xué),每個(gè)人卻可以啟動(dòng)自己的‘博物人生’,變得快樂(lè)、自在、樂(lè)觀。”

劉華杰在“普通人為什么要‘訪問(wèn)’大自然” 《草木有本心:生活中的博物學(xué)》新書(shū)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。(主辦方供圖)

作為北京大學(xué)哲學(xué)系教授,劉華杰的專業(yè)是科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史,但近年來(lái),他卻一直在大力呼吁重啟古老的博物學(xué),這究竟是為什么呢?劉華杰表示,這恰恰是考慮到今日人類群體和個(gè)體發(fā)展所面對(duì)的困境。在劉華杰看來(lái),博物學(xué)積累了人與自然長(zhǎng)久互動(dòng)的智慧,是久經(jīng)考驗(yàn)的知行體系。但在另一方面,博物之學(xué)卻在全球化、高科技博弈中逐漸從各級(jí)教育體系中淡出,被很多人視為是膚淺的前科學(xué)或潛科學(xué)。但劉華杰認(rèn)為,這樣理解博物與科學(xué)之關(guān)系并不合理。

在劉華杰看來(lái),博物與科學(xué)有交集卻從來(lái)不是一回事,它們有不同的旨趣,近現(xiàn)代意義上“科學(xué)”的歷史非常短。博物面向生活世界,而科學(xué)面向科學(xué)世界。在現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)看來(lái),當(dāng)今科學(xué)的危機(jī)恰好表現(xiàn)為現(xiàn)代科學(xué)遺忘了其生活世界的意義基礎(chǔ)。復(fù)興古老的博物學(xué),不僅僅是從大自然中找樂(lè)子的事情,更不是玩物喪志,它涉及重審人的本性(人是一種動(dòng)物)、人與大地的世代情緣。《草木有本心:生活中的博物學(xué)》從北京大學(xué)四院中的植物說(shuō)起,通過(guò)植物命名、植物術(shù)語(yǔ)、入侵植物及植物倫理等有趣專題,有意無(wú)意地傳播了知識(shí),更提示了一種生活方式:成年人可以像孩子一樣,始終對(duì)周圍的事物保持求知的興趣,以樂(lè)觀向上的態(tài)度過(guò)好每一天。

一場(chǎng)神秘驚險(xiǎn)、滌蕩心靈的旅程:鮑爾吉·原野《翡翠地》新書(shū)發(fā)布

2月24日上午,由湖南少年兒童出版社出版的鮑爾吉·原野新作《翡翠地》,在中國(guó)國(guó)際展覽中心(朝陽(yáng)館)舉行了新書(shū)發(fā)布會(huì)。

鮑爾吉·原野(中)與高洪波(左二)、騰格爾(右二)、張品成(右一)等在“幻想兒童文學(xué)的治愈力量”鮑爾吉·原野新作《翡翠地》新書(shū)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

《翡翠地》是鮑爾吉·原野的首部原創(chuàng)兒童文學(xué)幻想小說(shuō),故事講述了兩個(gè)蒙古族少年白音和索隆帶著一本圖畫(huà)書(shū)來(lái)到草原上,在從書(shū)中跳出來(lái)的小土撥鼠帶領(lǐng)之下,他們一同前往書(shū)中所繪的奇境——翡翠地,來(lái)了一場(chǎng)神秘驚險(xiǎn)、滌蕩心靈的旅程。在“翡翠地”,人和所有的植物、動(dòng)物都平等相處,每一種動(dòng)物都是一種“派”,人不過(guò)是其中的一種動(dòng)物,被稱為“兩腳派”。《翡翠地》將孩子的好奇心與探索欲,與草原兒童的童年生活和草原上的風(fēng)土人情融為一體,它既是充滿哲思和隱喻的生活課,也是富有草原氣息的民俗圖景。正如歌唱家騰格爾所說(shuō),“他的書(shū)常常提到蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣。”

《翡翠地》,鮑爾吉·原野 著,湖南少年兒童出版社。

發(fā)布會(huì)上,鮑爾吉·原野與高洪波、騰格爾、張品成等嘉賓座談,并和讀者分享了自己創(chuàng)作的心得和體會(huì)。鮑爾吉·原野表示,《翡翠地》一書(shū)不僅是寫(xiě)給兒童的,更是完成了他童年時(shí)的幻想,“每個(gè)孩子都是天生的幽默家,我在寫(xiě)作時(shí)的目標(biāo)也是向孩子們學(xué)習(xí),向他們的純潔、智慧與對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。”

在兒童文學(xué)作家高洪波看來(lái),鮑爾吉·原野把寫(xiě)作的功夫用在給小朋友寫(xiě)作上,體現(xiàn)了他對(duì)守護(hù)童心的責(zé)任感。幽默是兒童文學(xué)的核心,《翡翠地》里面也體現(xiàn)了鮑爾吉·原野幽默的才能,“《翡翠地》給我們制作了一場(chǎng)精神‘那達(dá)慕’大會(huì)。”海口市作協(xié)主席張品成認(rèn)為,幻想文學(xué)的寫(xiě)作有兩個(gè)重要的方面:一個(gè)是幻想,另一個(gè)是幻想氛圍的營(yíng)造,鮑爾吉·原野在《翡翠地》寫(xiě)作中,不僅保留了他在散文寫(xiě)作中文本的優(yōu)美,更極好地營(yíng)造了幻想的天空。

馬丁夫婦《育兒合伙人》首部新書(shū)上市

2月24日,“愛(ài)是如其所是,不是如你所愿”——《育兒合伙人》新書(shū)發(fā)布會(huì),在第35屆北京圖書(shū)訂貨會(huì)上舉辦。

《育兒合伙人》,馬丁 小熊QQ糖 著,接力出版社出版,2023年2月。

接力出版社總編輯白冰認(rèn)為,這本書(shū)中有不少新穎別致的思想和方法。比如,先成為自己,再成為媽媽;讓孩子在玩中受教;給孩子留下講條件的空間;為每個(gè)孩子定制專屬時(shí)光等,這些觀念和方法都有助于父母自我成長(zhǎng),科學(xué)養(yǎng)育。

“我們哺育下一代的初衷是什么?把一個(gè)生命帶到世界上,父母二人如何學(xué)會(huì)合作?”在讀過(guò)《育兒合伙人》后,中國(guó)政法大學(xué)教授羅翔表示,“我們這個(gè)時(shí)代缺的不是完美的人,缺的是從心里給出的真心,真正的愛(ài)一定是從心里發(fā)出的,一定是愿意承擔(dān)責(zé)任的愛(ài),一定不是單求自己的好,也要求對(duì)方的好。在這本《育兒合伙人》里,我看到馬丁和小熊互相犧牲與彼此成就,看到他們一起養(yǎng)育孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事其實(shí)就是愛(ài)的體現(xiàn)。真正的愛(ài)是一種責(zé)任,是彼此犧牲,彼此成就,彼此尊重。”

安徽少年兒童出版社2023年新春推介會(huì)舉辦

2月24日上午,安徽少年兒童出版社2023年新春推介會(huì)在北京皇家格蘭云天大酒店成功舉辦,束沛德、張之路、劉海棲、沈石溪、徐德霞、鞠萍、陳暉、馬衛(wèi)東、湯素蘭、伍美珍、郁雨君、薛濤、翌平、安武林、星河等兒童文學(xué)作家和評(píng)論家應(yīng)邀出席活動(dòng)。

安徽少年兒童出版社2023年新春推介會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。(主辦方供圖)

據(jù)介紹,近兩年,安徽少年兒童出版社出版的63種135冊(cè)圖書(shū)榮獲各級(jí)各類獎(jiǎng)項(xiàng),15種30冊(cè)圖書(shū)入選各級(jí)各類重點(diǎn)項(xiàng)目和資助。2022年,由安徽少年兒童出版社出版的《奧特曼系列視覺(jué)志·55周年紀(jì)念版》成為現(xiàn)象級(jí)爆款圖書(shū),“小豬佩奇”“小樹(shù)苗”系列等核心產(chǎn)品穩(wěn)步增長(zhǎng)。

在傳統(tǒng)文化板塊,安徽少年兒童出版社推出《中華文明探源漫畫(huà)故事書(shū)》《器成千年》《名畫(huà)里的中國(guó)節(jié)》《姥爺有個(gè)百草園》等一批弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承中華文明的精品圖書(shū)。在兒童文學(xué)板塊,經(jīng)過(guò)多年的積累,安徽少年兒童出版社推出了《中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)大獎(jiǎng)書(shū)系》《大咖拉布拉多和它的朋友們》《任溶溶講小時(shí)候的故事》《面小豆分級(jí)閱讀樹(shù)》《我們班》《樓上樓下》等一系列老、中、青名家佳作。

此外,為滿足讀者對(duì)科普、科幻作品的閱讀需求,安徽少年兒童出版社還推出了《46億歲的地球》《漫游地球圈》《火星叔叔太空課堂》《活房子》《動(dòng)物王國(guó)大探險(xiǎn)》《馬小跳天天問(wèn)》等系列科普、科幻新作。

藝術(shù)家與年輕人的對(duì)話:邱志杰父女合著新書(shū)《給邱家瓦的三十封信》

2月24日下午,千尋Neverend主辦的“父女通信——藝術(shù)家與年輕人的對(duì)話”《給邱家瓦的三十封信》新書(shū)預(yù)見(jiàn)會(huì)亮相北京圖書(shū)訂貨會(huì)。藝術(shù)家、策展人邱志杰及其女兒邱家瓦、愛(ài)哲教育創(chuàng)辦人馬志娟三位嘉賓做客活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),圍繞邱志杰父女合著的新書(shū)《給邱家瓦的三十封信》的創(chuàng)作初衷、探討主題、親子教育等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了深入對(duì)談。

《給邱家瓦的三十封信》,邱志杰 邱家瓦 著。

邱志杰首先向現(xiàn)場(chǎng)讀者介紹了《給邱家瓦的三十封信》的創(chuàng)作背景。南京長(zhǎng)江大橋?qū)χ袊?guó)人來(lái)說(shuō)意義重大,它是我國(guó)第一座自主設(shè)計(jì)建造的“工程奇跡”,卻有很多人選擇到這里來(lái)結(jié)束生命。邱志杰曾參與南京長(zhǎng)江大橋干預(yù)自殺的工作,在橋上勸解那些企圖自殺的人。當(dāng)初勸解的話,他希望也能說(shuō)給自己的女兒以及更多的孩子和家長(zhǎng)聽(tīng),于是創(chuàng)作了三十張以南京長(zhǎng)江大橋?yàn)橹黧w的水墨畫(huà),寫(xiě)了三十封飽含哲理的書(shū)信,將三十句盤(pán)桓在心底的話告訴女兒,希望她的人生理性、勇敢、從容、堅(jiān)韌、超然、溫柔、有耐心。在女兒有能力回信的年紀(jì),這三十封信終于結(jié)集出版。書(shū)中,父女二人探討關(guān)于人生、時(shí)間、生命、未來(lái)、成敗、人際關(guān)系等諸多深刻的話題,共同完成了這部容納了愛(ài)的箴言的“邱氏家書(shū)”。

《全遼金元筆記》(第一輯)新書(shū)發(fā)布

2月25日上午,國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、全國(guó)高校古委會(huì)項(xiàng)目、“十四五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目、國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目——《全遼金元筆記》(第一輯)新書(shū)發(fā)布會(huì)暨研討會(huì),在北京圖書(shū)訂貨會(huì)期間召開(kāi)。

據(jù)悉,《全遼金元筆記》是大象出版社繼《全宋筆記》成功出版之后啟動(dòng)的第二部大型筆記文獻(xiàn)總匯,是對(duì)現(xiàn)存遼金元筆記文獻(xiàn)較為全面、系統(tǒng)的整理。全書(shū)采用繁體豎排,裝幀精良,匯編、點(diǎn)校現(xiàn)存能搜集到的全部遼金元三代筆記文獻(xiàn),依撰者生年為序統(tǒng)編,分4輯陸續(xù)出版,每輯10冊(cè)。第一輯收錄《焚椒錄》《續(xù)夷堅(jiān)志》《歸潛志》《長(zhǎng)春真人西游記》等遼金元時(shí)期筆記文獻(xiàn)43種。

《全遼金元筆記》(第一輯),大象出版社。

所謂筆記,指沒(méi)有一定體例、信筆記錄、摘錄而成的作品,是古代文獻(xiàn)中重要的一部分,蘊(yùn)含豐富的信息,歷來(lái)為研究者重視。學(xué)界對(duì)古代筆記文獻(xiàn)的整理已有豐碩的成果,《全唐五代筆記》《全宋筆記》已經(jīng)出版,但遼金元筆記文獻(xiàn)的整理情況很不理想——《全遼金文》《全遼金詩(shī)》《全金元詞》《全元文》《全元詩(shī)》《全元戲曲》《全元散曲》均已出版,唯獨(dú)遼金元筆記史料空缺。遼金元筆記數(shù)量大,是未被充分發(fā)掘和利用的百科全書(shū)式的資料寶庫(kù)。

遼金元三代,特別是元代,是中華民族精神共同體形成時(shí)期。遼金元筆記因其時(shí)代特征,具有獨(dú)特價(jià)值。比如元代筆記,不同于宋代筆記多文人閑暇隨興之作,元代筆記多為文人著意撰著,直書(shū)無(wú)隱是元代筆記的一大特點(diǎn)。而且元代疆域廣大,多族聚居,文化多元,中外交通發(fā)達(dá),人們視野空前開(kāi)闊,元代筆記含有豐富的歷史文化信息——政治的、軍事的、經(jīng)濟(jì)的、科技的、天文的、交通的、域外的、海洋的、草原的……往往超越其他時(shí)代同類文獻(xiàn),記錄前代筆記不曾有的內(nèi)容。

元代有一部《和林廣記》,此書(shū)已佚,但有一些佚文保留在其他文獻(xiàn)中。在宋濂的《蘿山集》中有一則:“《和林廣記》所載:極西北之國(guó)曰押剌者,土地卑吉濕,近海,日不沒(méi),無(wú)昏夜,日唯向北轉(zhuǎn)過(guò)便曙。”這應(yīng)該是關(guān)于北極白夜很珍貴的記錄。類似的,有周致中《異域志》所載骨利國(guó):“其國(guó)一年天旋到此,天光返照一遍,國(guó)人謂之天門(mén)開(kāi),非也。”元代筆記中具有獨(dú)特價(jià)值的還有不少,如人類第一次探黃河源的記錄《河源記》(潘昂霄撰),記載元代海運(yùn)的揭傒斯等《大元海運(yùn)記》和危素《元海運(yùn)志》等,都是很有特色的珍貴文獻(xiàn)。

現(xiàn)存的遼金元筆記,多分散在各種叢書(shū)中。有些書(shū)十分稀少,尋覓不易,版本蕪雜,在近千年的編輯刻印流傳中已非原貌。因此,加強(qiáng)對(duì)遼金元筆記文獻(xiàn)的搶救保護(hù)、整理研究和出版利用,有其必要性、緊迫性和重要價(jià)值。《全遼金元筆記》的出版填補(bǔ)了遼金元文獻(xiàn)整理中筆記史料這一重大空缺,為多民族一體性研究提供了大量以前未發(fā)現(xiàn)、未使用的文獻(xiàn),有助于學(xué)界較為客觀、全面地認(rèn)識(shí)遼金元筆記的成就,對(duì)研究遼金元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、學(xué)術(shù)、社會(huì)等具有極高的史料價(jià)值和文化價(jià)值。

《我是馬蘭人》新書(shū)發(fā)布

2月25日上午,《我是馬蘭人》新書(shū)發(fā)布會(huì)在中國(guó)國(guó)際展覽中心舉行。《我是馬蘭人》作者汪成農(nóng)、于建華、彭繼超,馬蘭基地第一任司令員張?zhí)N鈺之子、北京衛(wèi)戍區(qū)原裝備部部長(zhǎng)張旅天,原總裝備部司令部作試局副局長(zhǎng)邱學(xué)臣等作為訪談嘉賓應(yīng)邀出席。

《我是馬蘭人》一書(shū)主要講述了為我國(guó)的兩彈事業(yè)投身大漠,奮斗在新疆馬蘭基地的眾多平凡而偉大的人物的故事。他們?cè)趧?chuàng)造東方巨響的偉大事業(yè)中,創(chuàng)造了“艱苦奮斗干驚天動(dòng)地事,無(wú)私奉獻(xiàn)做隱姓埋名人”的馬蘭精神。

《我是馬蘭人》,汪成農(nóng) 于建華 彭繼超 著,湖南少年兒童出版社,2022年10月。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),彭繼超現(xiàn)場(chǎng)講述了他曾在采訪工兵戰(zhàn)士時(shí)的一個(gè)小故事,這也正是《我是馬蘭人》中《祖國(guó)的好兒子》中真實(shí)的故事。張旅天則講述了他父親張?zhí)N鈺將軍在馬蘭的事跡,以及他對(duì)馬蘭核事業(yè)的情感和對(duì)馬蘭人的情感。幾位嘉賓精彩而富有感染力的談話,一度將現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶回到馬蘭人艱苦奮斗的激情歲月和羅布泊的偉大事業(yè)中。

《小步樂(lè)讀》新書(shū)發(fā)布會(huì)暨“兒童分級(jí)閱讀的中國(guó)之路”圓桌論壇舉行

2月25日上午,在北京圖書(shū)訂貨會(huì)期間,《小步樂(lè)讀·兒童中文分級(jí)閱讀》新書(shū)發(fā)布會(huì)暨“兒童分級(jí)閱讀的中國(guó)之路”圓桌論壇在中信書(shū)店·啟皓店舉行。

《小步樂(lè)讀·兒童中文分級(jí)閱讀》新書(shū)發(fā)布會(huì)暨“兒童分級(jí)閱讀的中國(guó)之路”圓桌論壇活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。(主辦方供圖)

《小步樂(lè)讀·兒童中文分級(jí)閱讀》是為2-6歲兒童研發(fā)的一套分級(jí)讀物,全套體系分為4個(gè)階段,8個(gè)級(jí)別,結(jié)合中國(guó)兒童生活和認(rèn)知、情感發(fā)展,依據(jù)《親近母語(yǔ)中文分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn)》研發(fā),文本的形式、字詞句的難度、文字量、主題和內(nèi)容的深度隨著級(jí)別的提高而逐漸提升。

針對(duì)近年來(lái)受到持續(xù)關(guān)注的分級(jí)閱讀理念,“親近母語(yǔ)”創(chuàng)始人徐冬梅強(qiáng)調(diào):中文分級(jí)閱讀并不僅僅是中文分級(jí)識(shí)字,也不能簡(jiǎn)單地用幾個(gè)字來(lái)編故事,而要把孩子真正放到天地萬(wàn)物中去,讓識(shí)字過(guò)程和閱讀行為結(jié)合形成一個(gè)整體,做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵就在于科學(xué)選字、科學(xué)分級(jí)。在徐冬梅看來(lái),中文分級(jí)閱讀不僅在兒童個(gè)體的閱讀和成長(zhǎng)成才過(guò)程中有著舉足輕重的作用,對(duì)于中國(guó)的兒童閱讀和兒童教育的現(xiàn)代化也有著非凡的意義。

在隨后的圓桌論壇環(huán)節(jié),北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院少兒閱讀與童書(shū)評(píng)價(jià)研究中心首席專家許惠英表示,孩子的接受能力跟大腦語(yǔ)言區(qū)和其他功能區(qū)發(fā)育緊密相關(guān)。當(dāng)閱讀與認(rèn)知力匹配,孩子更容易喜歡,然后本能腦和情緒腦一下子就能被激發(fā),專注力、想象力這些學(xué)習(xí)中需要的大腦力,也都會(huì)隨之而來(lái),讓閱讀變得事半功倍。分級(jí)閱讀的好處就在于激發(fā)孩子的各種腦功能一起來(lái)理解、記憶。

中國(guó)心理學(xué)會(huì)心理普及工作委員會(huì)主任委員、認(rèn)知神經(jīng)學(xué)博士王利剛對(duì)如何挑選高質(zhì)量的分級(jí)繪本的疑問(wèn)給出了自己的建議。他表示,兒童讀物有作者、家長(zhǎng)、孩子三個(gè)參與者,在挑選繪本時(shí),既要考慮到孩子的閱讀興趣,也要兼顧家長(zhǎng)的閱讀偏好。在閱讀雙方都很感興趣的繪本時(shí),家長(zhǎng)和小朋友之間的互動(dòng)會(huì)自然增加,才能創(chuàng)造并享受真正美好的親子閱讀時(shí)光。

徐冬梅進(jìn)一步補(bǔ)充,分級(jí)閱讀是在準(zhǔn)確評(píng)估兒童現(xiàn)有的閱讀水平之后為其挑選適合的讀物,閱讀互動(dòng)、閱讀指導(dǎo)和閱讀教育等一系列操作也要隨之調(diào)整。在實(shí)際操作中,徐冬梅認(rèn)為,家長(zhǎng)可以先根據(jù)孩子的年齡購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的兒童讀物,再根據(jù)孩子的實(shí)際閱讀反饋進(jìn)行調(diào)整。

從老童謠到新繪本:《從前有座山》新書(shū)發(fā)布

2月25日下午,禹田文化傳媒主辦的“從老童謠到新繪本:一個(gè)講也講不完的故事——《從前有座山》新書(shū)發(fā)布會(huì)”亮相北京圖書(shū)訂貨會(huì)。繪本畫(huà)家田宇風(fēng)趣幽默地講述了繪本創(chuàng)作背后的故事,以及畫(huà)面中藏著的種種奧妙。

繪本畫(huà)家田宇在“從老童謠到新繪本:一個(gè)講也講不完的故事——《從前有座山》新書(shū)發(fā)布會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)。(主辦方供圖)

活動(dòng)中,田宇從自己早些年創(chuàng)作的兩本原創(chuàng)繪本《敲門(mén)小熊》和《媽媽身上有個(gè)樹(shù)林》開(kāi)啟,講述了自己投身繪本創(chuàng)作后的一些思考和感悟,也引出了《從前有座山》的創(chuàng)作故事。田宇的父親田鵬,也就是《從前有座山》的另一位繪者,是一位頗負(fù)盛名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家。父親田鵬擅長(zhǎng)并喜歡畫(huà)山水,田宇則更喜歡畫(huà)人物和故事,因此父子聯(lián)手用一種新穎的合作形式讓這本書(shū)融入了中青年兩代畫(huà)家的靈感和創(chuàng)作。

《從前有座山》,田鵬 田宇 繪,晨光出版社,2023年2月。

《從前有座山》這本書(shū)對(duì)田宇來(lái)說(shuō)有著獨(dú)特的意義。一首古老的童謠,爺爺講給父親,父親又講給自己,在幾代人心里留下深刻的印象,象征著他們的童年回憶。于是,當(dāng)田宇想到“如果能和自己的畫(huà)家父親合作一本書(shū)”的時(shí)候,這個(gè)老童謠就進(jìn)入了他的腦海。全書(shū)用國(guó)畫(huà)技法繪制而成,翻閱時(shí)如同展開(kāi)一幅四季更迭、山水怡然的畫(huà)卷。晨昏晝夜,春夏秋冬,時(shí)間流逝,而老和尚的故事周而復(fù)始,永無(wú)盡頭。這故事簡(jiǎn)單,全文不過(guò)幾十個(gè)字,但思量起來(lái)又令人覺(jué)得很不一般,故事中的世界本就存在著一份生生不息。

三、分享活動(dòng)

《秘境回聲》數(shù)字藏品揭幕暨“我的國(guó)家公園叢書(shū)”品讀分享

2月24日下午,大象出版社在第35屆北京圖書(shū)訂貨會(huì)舉辦了“我的國(guó)家公園叢書(shū)”品讀分享會(huì),并進(jìn)行《秘境回聲》數(shù)字藏品揭幕。

“我的國(guó)家公園叢書(shū)”由兒童文學(xué)作家徐魯擔(dān)任主編,是一套以中國(guó)國(guó)家公園為題材的原創(chuàng)兒童文學(xué)作品。截至目前,該套叢書(shū)中《秘境回聲》《河源清澈》已經(jīng)出版,《竹海尋蹤》《虎豹山林》《云邊的歌》等三冊(cè)也將于近期與讀者見(jiàn)面。其中《秘境回聲》以海南熱帶雨林國(guó)家公園為背景,用充滿詩(shī)意和想象力的細(xì)膩筆觸,講述了少年阿鈦、阿清一起守護(hù)熱帶雨林、保護(hù)海南長(zhǎng)臂猿的故事。《河源清澈》以三江源國(guó)家公園為背景展開(kāi)故事創(chuàng)作,小說(shuō)通過(guò)男孩達(dá)日多吉的視角,講述了三江源牧民在生態(tài)搬遷中觀念行為、生活方式的轉(zhuǎn)變,以及他們?yōu)樯鷳B(tài)文明建設(shè)作出的貢獻(xiàn)。

“我的國(guó)家公園叢書(shū)”系列之《秘境回聲》與《河源清澈》。(主辦方供圖)

品讀分享會(huì)中,出版人海飛,北京師范大學(xué)文學(xué)院教授陳暉,以及“我的國(guó)家公園”叢書(shū)主編、兒童文學(xué)作家徐魯,《秘境回聲》作者鄧西,《河源清澈》作者唐明從多個(gè)方面對(duì)“我的國(guó)家公園叢書(shū)”進(jìn)行品讀。與會(huì)嘉賓認(rèn)為,該叢書(shū)聚焦人與自然和諧共生的主題,寫(xiě)出了新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的成果。人與自然和諧共生,是中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)特色之一,中國(guó)國(guó)家公園,是我們共同的財(cái)富和家園。“我的國(guó)家公園叢書(shū)”,以中國(guó)國(guó)家公園為主題,書(shū)寫(xiě)最美國(guó)土上的少年夢(mèng),做到了與時(shí)代脈搏的同頻共振,一定程度上拓寬了童書(shū)尤其是兒童文學(xué)叢書(shū)的表達(dá)視野。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),大象出版社還舉行了《秘境回聲》數(shù)字藏品揭幕儀式。海南長(zhǎng)臂猿作為唯一一種中國(guó)特有的長(zhǎng)臂猿,目前僅存36只,屬極度瀕危,不僅是海南熱帶雨林的旗艦物種,也是反映海南熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)原真性和完整性的重要標(biāo)志。海南熱帶雨林國(guó)家公園作為海南長(zhǎng)臂猿的全球唯一分布地,需要更多的公眾去關(guān)注和保護(hù)。因此,大象出版社計(jì)劃以圖書(shū)為依托,以書(shū)中海南長(zhǎng)臂猿“剛子”為形象IP,進(jìn)行數(shù)字化開(kāi)發(fā),推出系列數(shù)字藏品和文創(chuàng)。希望通過(guò)倡導(dǎo)保護(hù)生物多樣性的生態(tài)文明理念,讓熱愛(ài)自然、尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念在社會(huì)上廣泛傳播。

《笨狼的故事》湘少版發(fā)行1000萬(wàn)冊(cè)

2月24日下午,湖南少年兒童出版社在2023年北京圖書(shū)訂貨會(huì)上舉辦了《笨狼的故事》湘少版發(fā)行1000萬(wàn)冊(cè)暨笨狼IP升級(jí)發(fā)布會(huì)。

湖南出版投資控股集團(tuán)黨委副書(shū)記、副董事長(zhǎng)李暉表示,湖南出版集團(tuán)旗下湖南少兒社早在2013年就成立湯素蘭工作室,著力打造笨狼IP,依托于笨狼圖書(shū),全媒介、全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,不僅圖書(shū)銷量超過(guò)1000萬(wàn)冊(cè),還推出相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片、舞臺(tái)劇等多種形式的產(chǎn)品。在對(duì)談環(huán)節(jié),笨狼系列圖書(shū)作者湯素蘭、兒童文學(xué)評(píng)論家陳香、兒童文學(xué)作家安武林共同上臺(tái)分享了對(duì)于笨狼系列圖書(shū)和笨狼IP的看法。

《笨狼的故事》(湘少社紀(jì)念版)全集。

“笨狼媽媽”湯素蘭表示,《笨狼的故事》從誕生到現(xiàn)在已經(jīng)29年,“我希望《笨狼的故事》是一場(chǎng)永遠(yuǎn)也不會(huì)結(jié)束的故事,我會(huì)一直堅(jiān)持我的文學(xué)品質(zhì),努力創(chuàng)作出更多更好的作品。”兒童文學(xué)評(píng)論家陳香認(rèn)為,《笨狼的故事》把童心童趣真正地表達(dá)了出來(lái),傳遞的是一種可貴的童年精神,無(wú)論所處的現(xiàn)實(shí)多么逼仄,童年時(shí)的想象力都能夠越過(guò)現(xiàn)實(shí)的邊界,讓人感受到歡樂(lè)和希望。在陳香看來(lái),《笨狼的故事》表達(dá)了湯素蘭童話的兩個(gè)關(guān)鍵詞:童趣與哲思意味。

探訪波斯的足跡:《新月與薔薇》閱讀分享會(huì)

對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),“波斯”一詞代表著一種風(fēng)情和神秘,讓人渴望去了解和感知。牛津大學(xué)歷史教授霍馬·卡圖贊在《新月與薔薇》這部通史中,從古代波斯到現(xiàn)代伊朗,對(duì)這個(gè)古老國(guó)度前世今生進(jìn)行了全景式呈現(xiàn)。2月24日晚,在《新月與薔薇》中文版出版一周年之際,由獨(dú)立學(xué)者、策展人覃春雷帶來(lái)的“時(shí)間的旅行:探訪波斯的足跡”《新月與薔薇》閱讀分享會(huì)在北京SKP RENDEZ-VOUS書(shū)店舉行。

“時(shí)間的旅行:探訪波斯的足跡”《新月與薔薇》閱讀分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。(主辦方供圖)

作為世界上最古老、最輝煌的文明之一,波斯在歷史長(zhǎng)河中,先后與希臘、阿拉伯、蒙古等多個(gè)文明發(fā)生碰撞與交流,近代以來(lái)又多次發(fā)生激烈的變革。國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻,作為波斯文明的繼承者,伊朗愈益成為各方關(guān)注的焦點(diǎn)。中東牽動(dòng)著世界的神經(jīng),而伊朗又左右著中東的天平。這個(gè)面貌神秘的古國(guó),中東動(dòng)蕩地帶的心臟,成為世界目光的聚焦之所。

最早的波斯的名稱來(lái)自于什么時(shí)候?中國(guó)人是什么時(shí)候知道波斯的?波斯貓和波斯人有什么關(guān)系嗎?現(xiàn)代的波斯人宗教是什么樣的?伊朗之外的波斯遺存有哪些?作為中國(guó)國(guó)家博物館外國(guó)文物征集部專家組員、埃及探險(xiǎn)協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)際珠飾研究者協(xié)會(huì)會(huì)員,主講嘉賓覃春雷將目光投向古代波斯文明與文化,從伊朗的地理位置與簡(jiǎn)要?dú)v史、伊朗的波斯遺存、伊朗之外的波斯以及中國(guó)與波斯的聯(lián)系與遺存四個(gè)方面進(jìn)行解讀。

中國(guó)外文局優(yōu)秀翻譯獎(jiǎng)作品《沙漠的女兒》分享會(huì)舉行

2月25日上午,“作家雪漠和他的燈——中國(guó)外文局優(yōu)秀翻譯獎(jiǎng)作品《沙漠的女兒》分享會(huì)”在京舉行。

由美國(guó)漢學(xué)家、翻譯家葛浩文和林麗君夫婦(Howard Goldblatt and Sylvia Li-chun Lin)翻譯的雪漠作品《沙漠的女兒》獲得中國(guó)外文局優(yōu)秀翻譯獎(jiǎng)。去年9月,這部作品由美國(guó)華媒國(guó)際集團(tuán)長(zhǎng)河出版社在舊金山出版發(fā)行。據(jù)悉,《沙漠的女兒》是一部由譯者與作者商定的創(chuàng)新性改編翻譯作品,以《白虎關(guān)》里主人公蘭蘭和瑩兒在“豺狗子”等章節(jié)里的故事為主線,以《大漠祭》故事的背景和部分故事情節(jié)為主要內(nèi)容。

雪漠(右三)等嘉賓在“作家雪漠和他的燈——中國(guó)外文局優(yōu)秀翻譯獎(jiǎng)作品《沙漠的女兒》分享會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)。(主辦方供圖)

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記邱華棟指出,雪漠是中國(guó)西北地區(qū)當(dāng)代杰出作家,也是一位文化學(xué)者。他的“大漠三部曲”(《大漠祭》《獵原》《白虎關(guān)》),已經(jīng)成為當(dāng)代文學(xué)新時(shí)期四十年以來(lái)的經(jīng)典之作。《沙漠的女兒》是從這三部長(zhǎng)篇中節(jié)選出來(lái)的精華,塑造了兩位女性非常曲折的命運(yùn),呈現(xiàn)出了人性之美、文學(xué)之美和對(duì)中國(guó)人堅(jiān)韌生存的禮贊。

中國(guó)外文局綜合業(yè)務(wù)部一級(jí)巡視員黃衛(wèi)指出,《沙漠的女兒》根植于厚重的中國(guó)西部文化,是一部面向全人類的、具有共情能力的優(yōu)秀文學(xué)作品。作品中講述的人生困境和精神危機(jī),每個(gè)人都可能遇到,由此而來(lái)的尋覓、選擇、抗?fàn)幒统剑哂腥祟惞餐膬r(jià)值和深刻的啟迪,讓讀者心里產(chǎn)生共鳴、感動(dòng)、奮斗的力量。

《沙漠的女兒》外版書(shū)封。

在“學(xué)者共談”環(huán)節(jié),雪漠和德國(guó)波恩大學(xué)終身教授、汕頭大學(xué)講席教授顧彬,北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授李雪濤,北京師范大學(xué)教授姚建彬,北京師范大學(xué)副教授劉江凱等與會(huì)學(xué)者進(jìn)行共談,挖掘《沙漠的女兒》在西方世界暢銷對(duì)推進(jìn)中國(guó)文學(xué)走出去的價(jià)值和意義,并探討如何加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。

世紀(jì)繪本館品牌發(fā)布暨北京出版中心新品推介會(huì)舉辦

2月25日下午,由二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)主辦的“看繪本的孩子,讀童書(shū)的少年,21世紀(jì)陪你長(zhǎng)大——世紀(jì)繪本館品牌發(fā)布暨北京出版中心新品推介會(huì)”活動(dòng),在皇家格蘭云天大酒店一層云天廳舉辦。活動(dòng)宣布了二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)成立“世紀(jì)繪本館”品牌,介紹了2022年剛成立的北京出版中心系列重點(diǎn)產(chǎn)品,還邀請(qǐng)到曹文軒、孫莉莉、愚一、薛濤、戴蕓、程子、卷兒等作家為大家講述新書(shū)及有趣的創(chuàng)作經(jīng)歷。

據(jù)介紹,今年二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)·北京出版中心將推出:《我依然愛(ài)你》《我的媽媽最漂亮》《我的妹妹是尋寶大王》《小鵪鶉》《哪吒鬧海》《草原上的朋友》《如果地名會(huì)說(shuō)話》《毛毛》《永遠(yuǎn)講不完的故事》《海底兩萬(wàn)里》《環(huán)游世界》《大腦29扇窗》《和愛(ài)因斯坦一起做電梯》《和伽利略一起游太空》《無(wú)窮大有多大》《謬誤神探》《思維工具箱》《挑戰(zhàn)機(jī)器人王》《科學(xué)實(shí)驗(yàn)王》《科學(xué)發(fā)明王》等一系列作品。

在深度交流環(huán)節(jié),原創(chuàng)繪本作者、兒童早期閱讀專家孫莉莉?yàn)榇蠹以敿?xì)介紹了李先生一家的由來(lái)及他們身上發(fā)生的故事,同時(shí)也向大家介紹了即將出版的新書(shū)《李先生家的花餑餑》和《生蛋快樂(lè)》。風(fēng)趣幽默的薛濤通過(guò)作品《大雪有多大》為大家展示了東北獨(dú)特的風(fēng)景,冬天里東北雪原上的一個(gè)故事,童趣的畫(huà)面,細(xì)膩的筆觸讓人仿佛置身于白雪茫茫的天地。剛獲得2023年博洛尼亞最佳童書(shū)獎(jiǎng)特別提名獎(jiǎng)的愚一為大家?guī)?lái)了有趣的《一寸光》和《噔噔噔》的故事,奇趣幽默的圖書(shū),荒誕和令人驚訝的反轉(zhuǎn)劇情,廣受大朋友和小朋友的喜愛(ài)。

《大雪有多大》,薛濤 文,桃子 圖,二十一世紀(jì)出版社。

戴蕓“尋找幸福之旅”的演講主題,以對(duì)談形式深度解讀原創(chuàng)繪本《你看見(jiàn)喜鵲了嗎?》中驚艷的文圖共舞。“我和童年有個(gè)甜甜的約定”程子老師創(chuàng)作的《甜甜的約定》《我依然愛(ài)你》讓人看到了作者溫情的一面。除了獻(xiàn)禮母親節(jié)的繪本《我的媽媽最漂亮》之外,程子還將為小朋友們帶來(lái)“無(wú)處不在的經(jīng)濟(jì)學(xué)”系列,給孩子不能忽略的財(cái)商教育。卷兒則帶著她的兩本最新作品《媽媽要上班》《爸爸更愛(ài)誰(shuí)?》壓軸,為大家講述一個(gè)全能型創(chuàng)作者在二娃時(shí)代的“甜蜜”與“煩惱”,這兩本新書(shū)也是獻(xiàn)給每個(gè)幸福家庭的暖心之作。

《爸爸更愛(ài)誰(shuí)?》,卷兒 著/繪,二十一世紀(jì)出版社,2022年11月。

《聰明兒童方法書(shū)》幽默畫(huà)叢書(shū)發(fā)布:教育的本質(zhì)是喚醒

2月25日下午,《聰明兒童方法書(shū)》幽默畫(huà)叢書(shū)亮相北京圖書(shū)訂貨會(huì)現(xiàn)場(chǎng),家教專家、“知心姐姐”盧勤,兒童閱讀推廣人王林等著名專家,圍繞“少兒方法教育與自主管理”這一主題展開(kāi)探討。

“少兒方法教育與自主管理”暨《聰明兒童方法書(shū)》新書(shū)發(fā)布現(xiàn)場(chǎng)。(主辦方供圖)

“讓孩子懂方法,其實(shí)就是讓孩子學(xué)會(huì)自主管理。《聰明兒童方法書(shū)》采用了當(dāng)下孩子喜歡的漫畫(huà)形式,使用了孩子容易接受的幽默語(yǔ)言,生動(dòng)活潑地提出了自主管理的訓(xùn)練方式。這種方法最神奇的地方是能夠喚醒孩子。”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),盧勤強(qiáng)調(diào),“教育的本質(zhì)是喚醒”,家長(zhǎng)們應(yīng)該把孩子的問(wèn)題還給孩子,把“管孩子”變成讓孩子自己管自己,“家庭教育,不是把財(cái)富留給孩子,而是把孩子培養(yǎng)成財(cái)富;讓孩子自己學(xué)習(xí)和掌握方法,就是把孩子培養(yǎng)成‘財(cái)富’。”

王林則以自己的孩子為例,強(qiáng)調(diào)說(shuō):“如果沒(méi)有方法,孩子缺乏高階思維能力,就會(huì)思考無(wú)方向,閱讀沉溺于故事,學(xué)習(xí)上只會(huì)刷題。”在他看來(lái),《聰明兒童方法書(shū)》不僅僅是講一個(gè)個(gè)故事,而是把“法則”穿插其間,變成孩子能理解、好記憶、可遵循的行為準(zhǔn)則。

《水運(yùn)與國(guó)運(yùn)》作者見(jiàn)面會(huì):水運(yùn)起伏與國(guó)運(yùn)興衰

2月25日下午,在北京圖書(shū)訂貨會(huì)現(xiàn)場(chǎng),《水運(yùn)與國(guó)運(yùn)》作者、文史作家、中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)博士吳鵬為大家?guī)?lái)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的講座——“從大禹治水到一帶一路”,和大家一起從水的角度重新思考中國(guó)歷史,分析水運(yùn)起伏與國(guó)運(yùn)興衰的深度關(guān)聯(lián),共同破譯王朝興亡、國(guó)運(yùn)興替背后的水運(yùn)榮枯密碼。

吳鵬在“從大禹治水到一帶一路” 《水運(yùn)與國(guó)運(yùn)》作者見(jiàn)面會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。(主辦方供圖)

《水運(yùn)與國(guó)運(yùn)》于去年8月由浙江人民出版社出版,該書(shū)從大禹治水鍛造中華民族早期統(tǒng)一體開(kāi)篇,以“一帶一路”戰(zhàn)略打造中國(guó)連接大陸大洋、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的樞紐地位收尾,內(nèi)容包括水域歷史的發(fā)展、水戰(zhàn)海戰(zhàn)的進(jìn)程、水利工程的修建、人工運(yùn)河的開(kāi)鑿、海洋貿(mào)易的開(kāi)拓、海外文化的交流等。作者從水這一獨(dú)特視角清晰勾勒出中國(guó)從大河大江走向大海大洋的曲折歷程。

《水運(yùn)與國(guó)運(yùn)》,吳鵬 著,浙江人民出版社,2022年8月。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)談到創(chuàng)作緣由,吳鵬表示,隨著人類逐漸轉(zhuǎn)入定居,農(nóng)業(yè)成為生存的剛需,灌溉成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)鍵因素,古埃及、古巴比倫、古印度和中國(guó)等幾大文明,都是在適合農(nóng)耕灌溉的大河流域發(fā)展起來(lái),所以大江大河成為文明的搖籃。無(wú)論是東方還是西方,人們從自身的身體體驗(yàn)、周圍的自然環(huán)境,還有身處其中的文明社會(huì)出發(fā),自然會(huì)高度關(guān)注水元素在生命孕育和文明起源中的意義,進(jìn)而從長(zhǎng)時(shí)間、寬視角的大歷史的角度來(lái)考察水運(yùn)與國(guó)運(yùn)的關(guān)系。

吳鵬認(rèn)為,一部中國(guó)歷史,就是在北方大河邊生長(zhǎng),往南方大江畔拓展,通過(guò)人工運(yùn)河溝通南北、打造牢不可破統(tǒng)一體,最后向大海上眺望,將大陸大洋連為一體,而自身則成為陸洋中介、世界樞紐的歷史進(jìn)程。

整合/何安安

編輯/羅東

校對(duì)/劉軍