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文章詳情介紹：
耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞
精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大。”古往今來，文藝巨制無不是厚積薄發(fā)的結(jié)晶，文藝魅力無不是內(nèi)在充實(shí)的顯現(xiàn)。凡是傳世之作、千古名篇，必然是篤定恒心、傾注心血的作品。福樓拜說，寫《包法利夫人》“有一頁就寫了5天”，“客店這一節(jié)也許得寫3個月”。曹雪芹寫《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次”。正是有了這種孜孜以求、精益求精的精神，好的文藝作品才能打造出來。
“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下。”有容乃大、無欲則剛，淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)。大凡偉大的作家藝術(shù)家，都有一個漸進(jìn)、漸悟、漸成的過程。文藝工作者要志存高遠(yuǎn)，就要有“望盡天涯路”的追求，耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，即便是“衣帶漸寬”也“終不悔”，即便是“人憔悴”也心甘情愿，最后達(dá)到“眾里尋他千百度”，“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的領(lǐng)悟。
——習(xí)近平在文藝工作座談會上的講話
(2014年10月15日)
盤五六十年不壞的傳家寶，你盤了嗎？
盤玩君看到有玩友問：什么文玩最耐玩，可以玩?zhèn)€五六十年而不壞？
玩友@倚闌人 認(rèn)為，根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn)，星月菩提玩幾年會開片，木質(zhì)手串后期老化保養(yǎng)不當(dāng)會開裂，很多文玩盤玩的年限并不長。但他想要可以把玩一輩子的文玩，最好能作為傳世之物傳給兒子。
那么，問題來了，到底什么樣的文玩可以盤幾十年當(dāng)傳家寶呢？
“紅綠燈”
耐盤指數(shù)：★★★★★
看到這位玩友的疑惑，熱心的文玩人紛紛給出建議，呼聲最高的是“紅綠燈”。
綠松石，本來就是歷經(jīng)千百萬年成型的寶玉石。作為四大古玉之一，綠松石在幾千年前的貴族器具中以寶石點(diǎn)綴的方式出現(xiàn)，像越王勾踐劍、商周時代的器具，鑲嵌綠松石較為常見，歷經(jīng)千年不腐。
蜜蠟、南紅同樣是傳千萬年都能留得住的物件。尤其是蜜蠟，隨著盤玩時間的增長，盤出來的樣子也越來越濃郁，老蜜蠟盤出來是另一種樣貌，值得傳承。
文玩核桃
耐盤指數(shù)：★★★★
文玩核桃有盤玩歷史，從明清時代興起，融合核雕技術(shù)等，文玩核桃無論是手盤還是作為雕件，都別具特色。
經(jīng)常看到，玩友從爺爺輩手里傳下來的百年老核桃。其實(shí)，文玩核桃皮質(zhì)厚實(shí)，盤玩上幾十年、上百年不成問題，這都是經(jīng)過很多“盤走三個老頭”驗(yàn)證過的。
最難盤的南疆石老核桃，可能傳幾代都沒問題。
和田玉
耐盤指數(shù)：★★★★★
很多人喜歡和田玉、翡翠等物件，買玉石傳十輩都不會壞。有些玩友說：“你就是變成化石了人家還是塊玉。”
和田玉自古就是貴族群體鐘愛的物件，玉璽、玉簪、玉如意等等玉石類，都是可以作為傳家之物的。
菩提類
耐盤指數(shù)：★★★
有人說，不是常有百年老串嗎？菩提類也值得盤吧？
這位提問的玩友說，星月菩提盤幾年開片后不耐盤，其實(shí)目前誰也沒有盤碎過星月菩提，密度高的更是難盤。在藏式菩提中，鳳眼菩提、星月菩提都有藏族地區(qū)流傳的老串，不過，作為文玩出現(xiàn)的菩提類較晚，之前都是當(dāng)念珠，并不盤刷。
金剛菩提、百香籽菩提等新文玩品類出現(xiàn)，能盤十年是肯定的，能否堅持盤幾十年有待考證。
金絲楠、沉香
耐盤指數(shù)：★★★★★
喜歡木串的玩友，盤小葉紫檀容易盤成黑煤球，但沉香、陰沉木金絲楠等是不腐不朽不裂的，貴重的手串不僅耐盤，作為精品木串是可以留給后代的。
君不見有些百年秤桿、百年搟面杖、老算盤等，木頭保存得好，留給兒子、孫子沒問題！
折扇
耐盤指數(shù)：★★★★
有玩友說，他曾見過明代的折扇，保存好一點(diǎn)傳給后代，既有文化特色，又有收藏價值。
▲ 玩友@北落紫霄 供圖
折扇，從材質(zhì)上可以選擇耐腐抗盤的竹木，只要保存方式妥當(dāng)，是一種雅趣文玩。
椰蒂椰殼
耐盤指數(shù)：★★★★
文玩界耐盤不怕裂的文玩，當(dāng)屬椰蒂椰殼了，跟它們同款的還有紫金鼠、庫克等。
椰蒂盤玩隨意，不怕汗，不怕干裂，尺寸越大越貴，非常皮實(shí)。椰殼更是隨便怎么折騰，都沒大問題。所以，要想不裂不開片，留給孩子們接著盤，椰蒂椰殼可以入選，只是價值不高，盤個念想。
多數(shù)玩友不支持種子類文玩，作為傳給后代的文玩，一是流行具有時代性，很多現(xiàn)在流行的文玩，再過幾年、幾十年不一定還值得盤；二是從升值角度來說，種子、果核類文玩不如金玉之類的保值升值。
當(dāng)然，文玩應(yīng)隨心而盤，目的性太強(qiáng)失了樂趣。
正如一些玩友們說的，等你盤碎了星月、盤斷了竹子、盤裂了小葉紫檀，再下定論也不遲。大多數(shù)文玩手串，就拿能開片的星月菩提來說，只要保養(yǎng)得好，比人壽命都長！
以上這些文玩，你覺得哪款能傳代？
版權(quán)聲明：本文為愛盤玩原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許，禁止轉(zhuǎn)載。
盤五六十年不壞的傳家寶，你盤了嗎？
盤玩君看到有玩友問：什么文玩最耐玩，可以玩?zhèn)€五六十年而不壞？
玩友@倚闌人 認(rèn)為，根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn)，星月菩提玩幾年會開片，木質(zhì)手串后期老化保養(yǎng)不當(dāng)會開裂，很多文玩盤玩的年限并不長。但他想要可以把玩一輩子的文玩，最好能作為傳世之物傳給兒子。
那么，問題來了，到底什么樣的文玩可以盤幾十年當(dāng)傳家寶呢？
“紅綠燈”
耐盤指數(shù)：★★★★★
看到這位玩友的疑惑，熱心的文玩人紛紛給出建議，呼聲最高的是“紅綠燈”。
綠松石，本來就是歷經(jīng)千百萬年成型的寶玉石。作為四大古玉之一，綠松石在幾千年前的貴族器具中以寶石點(diǎn)綴的方式出現(xiàn)，像越王勾踐劍、商周時代的器具，鑲嵌綠松石較為常見，歷經(jīng)千年不腐。
蜜蠟、南紅同樣是傳千萬年都能留得住的物件。尤其是蜜蠟，隨著盤玩時間的增長，盤出來的樣子也越來越濃郁，老蜜蠟盤出來是另一種樣貌，值得傳承。
文玩核桃
耐盤指數(shù)：★★★★
文玩核桃有盤玩歷史，從明清時代興起，融合核雕技術(shù)等，文玩核桃無論是手盤還是作為雕件，都別具特色。
經(jīng)常看到，玩友從爺爺輩手里傳下來的百年老核桃。其實(shí)，文玩核桃皮質(zhì)厚實(shí)，盤玩上幾十年、上百年不成問題，這都是經(jīng)過很多“盤走三個老頭”驗(yàn)證過的。
最難盤的南疆石老核桃，可能傳幾代都沒問題。
和田玉
耐盤指數(shù)：★★★★★
很多人喜歡和田玉、翡翠等物件，買玉石傳十輩都不會壞。有些玩友說：“你就是變成化石了人家還是塊玉。”
和田玉自古就是貴族群體鐘愛的物件，玉璽、玉簪、玉如意等等玉石類，都是可以作為傳家之物的。
菩提類
耐盤指數(shù)：★★★
有人說，不是常有百年老串嗎？菩提類也值得盤吧？
這位提問的玩友說，星月菩提盤幾年開片后不耐盤，其實(shí)目前誰也沒有盤碎過星月菩提，密度高的更是難盤。在藏式菩提中，鳳眼菩提、星月菩提都有藏族地區(qū)流傳的老串，不過，作為文玩出現(xiàn)的菩提類較晚，之前都是當(dāng)念珠，并不盤刷。
金剛菩提、百香籽菩提等新文玩品類出現(xiàn)，能盤十年是肯定的，能否堅持盤幾十年有待考證。
金絲楠、沉香
耐盤指數(shù)：★★★★★
喜歡木串的玩友，盤小葉紫檀容易盤成黑煤球，但沉香、陰沉木金絲楠等是不腐不朽不裂的，貴重的手串不僅耐盤，作為精品木串是可以留給后代的。
君不見有些百年秤桿、百年搟面杖、老算盤等，木頭保存得好，留給兒子、孫子沒問題！
折扇
耐盤指數(shù)：★★★★
有玩友說，他曾見過明代的折扇，保存好一點(diǎn)傳給后代，既有文化特色，又有收藏價值。
▲ 玩友@北落紫霄 供圖
折扇，從材質(zhì)上可以選擇耐腐抗盤的竹木，只要保存方式妥當(dāng)，是一種雅趣文玩。
椰蒂椰殼
耐盤指數(shù)：★★★★
文玩界耐盤不怕裂的文玩，當(dāng)屬椰蒂椰殼了，跟它們同款的還有紫金鼠、庫克等。
椰蒂盤玩隨意，不怕汗，不怕干裂，尺寸越大越貴，非常皮實(shí)。椰殼更是隨便怎么折騰，都沒大問題。所以，要想不裂不開片，留給孩子們接著盤，椰蒂椰殼可以入選，只是價值不高，盤個念想。
多數(shù)玩友不支持種子類文玩，作為傳給后代的文玩，一是流行具有時代性，很多現(xiàn)在流行的文玩，再過幾年、幾十年不一定還值得盤；二是從升值角度來說，種子、果核類文玩不如金玉之類的保值升值。
當(dāng)然，文玩應(yīng)隨心而盤，目的性太強(qiáng)失了樂趣。
正如一些玩友們說的，等你盤碎了星月、盤斷了竹子、盤裂了小葉紫檀，再下定論也不遲。大多數(shù)文玩手串，就拿能開片的星月菩提來說，只要保養(yǎng)得好，比人壽命都長！
以上這些文玩，你覺得哪款能傳代？
版權(quán)聲明：本文為愛盤玩原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許，禁止轉(zhuǎn)載。