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文章詳情介紹：
天龍老玩家的光輝歲月：4個平民的套路打法，最后打散一個幫會
作者：武當當當當
我們大學也真是奇怪，一般學校4年起碼要教3年文化課，大四再放羊（論文、答辯、找工作）。我們卻是大一大二瘋狂的給我們上了兩年課，然后大三就基本沒事了。這就導致我們幾乎每一個宿舍在大三開學一段時間后都在討論同一個問題“一起玩點什么吧？”
大一和大二苦熬了兩年，別說玩游戲了，連睡覺的時間都不夠，基本就是削弱版高三的水平。完全不知道玩什么好了，正好看到隔壁計算機系的在玩天龍八部，我們索性也就玩了。作為一個在上大學的“高智商”人才，我們在進入游戲之前先充分了解了大量攻略（主要就是問隔壁）之后，果斷作出一個決斷：一個寢室4個人一起選“武當派”！
為什么要選武當呢？都是被隔壁忽悠了，他們說武當PK猛，控制猛，能抗能打，還是個法師實在打不過可以遠程放風箏！我們一聽還有這么去全能的職業，誰不選誰是傻子啊！等玩上才知道，武當除了控制能力確實很強以外，其他的只有在一個情況下才厲害，就是“氪金”！
不過也有一個好處，那就是我們4個人無論打BOSS還是野外PK都很強，因為甭管是BOSS還是玩家，都架不住我們4個武當派輪流控制，基本能實現“無限控制循環，控你到死”！當然缺點就是4個人都玩武當，每天都要“搶裝備”！
后來有一天我們又在無限控制凌虐BOSS，突然跑來一個“逍遙”，二話沒說就把我們宿舍老大放倒了，然后直接打字就說“BOSS我要了”。當時我們寢室就炸了，必須弄他啊（后來才知道是個女玩家）！一個“如封似閉”給我老實站那兒吧！
接下來，我們也不忙著殺她！裝了B能讓你死一回就得了嗎？我們一邊用各種小技能磨她的血量，一邊保持控制技能循環釋放不讓她反擊，同時我們4個人還不斷在公屏“文字輸出”。必須讓她身體和精神受到“雙重懲罰”。最后足足被我們折騰了小10分鐘被宿舍老四一個不小心給打死了。
本來我們以為事情結束了，繼續開心打BOSS。沒想到那個逍遙突然帶來了一個幫會幾十號人，我們4個當時連交流都沒用，跑的那叫一個比一個快！后來我們雙方就這么結了仇，對方經常到處圍堵我們4個，我們4個看到對方幫派有落單的也不會手軟。
再加上我們本身學設計的，有很多外快可以賺，雖然沒在游戲里充很多，但也算是小氪，面對RMB戰士也不至于完全沒有還手能力。所以對方幫派的幾個高玩包括他們老大都被我們4個陰死過幾次。
為了跟對方“打持久戰”，我們還弄個小號化身007加對方幫派，潛伏在對方的YY頻道了解他們的動向。一旦他們開始組團圍堵，我們第一時間就開溜；一旦聽到他們有人孤身在野外行動的，我們就立刻趕往埋伏。這就導致他們能殺死我們的次數越來越少，而我們能陰死的次數卻越來越多。
慢慢的，他們的幫會逐漸就人心散了。因為我們每一次抓到人，都要4個人耍幾套控制技能一邊技能輸出，一邊文字輸出，“雙重折磨”至死。再加上我們的007也不斷帶節奏說喪氣話影響他們士氣。所以他們幫會的人越來越少，很多人都轉去了別的幫會。最后經歷了立時1個多月的苦戰，我們4個武當就生生把一個幾十號人的大幫會給“拖解散了”。
現在回想起來當年的略顯愚蠢的舉動，多少有些感慨“人不輕狂枉少年”。雖然十多年過去了，但是當年天龍留下的回憶依然深刻，如果現在上線還能再遇到當年對面的幫會兄弟和那位女玩家，我們希望能夠道個歉，坐下來，一起在游戲里針鋒相對的“光輝歲月”。
寫在最后：
還原端游經典玩法的《天龍八部榮耀版》手游已上線了，有想回歸的老玩家不妨體驗一下，或許，在那里能夠“兄弟重聚”，重溫當年的天龍江湖。
做人請保持警惕心，畢竟有些人無緣無故接近，是抱有一定的目的的
卡耐基在《人性的弱點》中說:“有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。”低級快樂，就是感官享受和短暫的精神刺激，一時的快感和刺激，讓大腦暫時忘記煩惱痛苦，無須想太多做太多，就可以獲得。
但是短暫的快樂過后，就是無盡的空虛和莫大的消耗，伴隨而來的是更大的內在壓力和自我消耗。
孟郊《吟子言》中說：“誰言寸草心，報得三春暉。”萬物有大美而不言，生命有大愛而不語，不是他們忘了自己的意義，而是知道生命于此，要常懷一顆感恩之心，在歲月里相遇相惜。
感恩是愛的力量，是靈魂的飛翔，是生命情意的奔放。天地之間，因為感恩，心常存美好，因為感恩，生命一直溫暖，因為感恩，生活而多姿多彩。
人生的高度有多高，取決于各種綜合因素，但是最重要的可謂人的思維方式的不同。有句話說得好，一個人永遠都賺不到他認知范圍之外的錢。
因此，想要提升人生的高度，你就必須不斷地提升認知，提升思維水平，從更高的層面去看問題，從不一樣的視角去審視問題，問題就會變得簡單，順勢迎刃而解了。
我們現在能夠感知到的就是一維、二維和三維空間。一維就是一條直線，如果一個人要去一個地方，就只能沿著這條直線走，一旦碰到阻礙，那就只能硬碰硬，要么沖破障礙，走過去，要么就停滯下來，要么就只能往后倒退了。
而二維就是一個平面，一個人要去一個地方，就會有多條路可選，可以是直線，也可以是曲線，總而言之，就像在一張白紙上畫了兩個點，你想要怎么把它們鏈接起來都行。
而三維空間就是我們的現實世界了，也就是立體的。我們要去一個地方，你不一定走直線，或者走曲線，你還可以跳起來飛過去，就像我們的坐標系，除了X和Y軸之外，又多了一個Z軸，選擇的范圍就更大了，可能性就又更多了千萬種。
可想而知，每增加一個維度，去往低處看時，一切都變得十分簡單。也就是說，當我們被生活中的種種事件所困惑，煩惱痛苦不已的時候，倘若我們能夠提升一個維度。
拔高自己的思維高度，再去審視它，那根本就不叫問題，我們會覺得異常簡單，甚至覺得那些被困住的人，是多么的可笑。這其中當然也包括了愚昧的自己。
真正開悟的狀態也就是能夠親臨四維空間，真實地感受四維空間的人。從理論上來說，既然有四維，那就以此類推。
一定還有更高維次，那都是我們更難以想象的了。因此，開悟也有層次的高低，我們姑且不論其他，僅從四維空間來看，試想一下。
如果我們能夠進入到四維空間，你會覺得現在的一切都是多么的虛無縹緲，我們所執著的，苦苦追尋的東西是多么的不值一提，我們的煩惱和痛苦又是多么的愚昧和可笑。
其實，在我們的夢境中，我們就可以體驗到這種感覺，我們可以跨越時間，見到已經去世的人，也可以不受空間的限制，到達任何我們想象中可以到達的地方。
總之，所有我們在現實生活中存在的種種障礙，都可以在那里得到跨越，那種感覺是十分清晰的，唯一不變的是我們的情緒。
我們會覺得快樂，美好，或者傷痛，哭泣，一旦從夢中醒來，所有剛剛經歷的一切都變得不復存在，唯有那種感覺意猶未盡。
也許我們所認為的現實才是真正的虛無，而我們在虛無中體驗過的種種感覺才是真正的現實。
這聽起來像是一個很大的笑話，可是人生如夢，在這茫茫宇宙中，人類已知的東西又有多少，又能證明什么呢？
經典中告訴我們“凡所有相，皆是虛妄”，無論虛無還是真實，都請不要執著，一定要學會跳出來，看人，看事，看世界，相信你一定會豁然開朗！
《曾國藩家書》中有一句話引人深思：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。”
驕奢淫逸，是一個家敗落的開始；狂妄傲慢，是一個人衰敗的開始。上善若水，厚德載物，越有修養的人，越謙卑。
俗話說：“天狂必有雨，人狂必有禍。”為人處世，不能狂妄自大、目中無人，要知道“木秀于林，風必摧之”，做人太狂，必定會得罪人，遲早惹禍上身。
風水輪流轉，世事難預料，曾經看不起的人，可能一朝得志，飛上枝頭變鳳凰；曾經嘲笑的人，可能平步青云，得財又得勢。
所以，為人處世不能太狂妄囂張，“人無千日好，花無百日紅”，做人太狂，遲早遭殃。
水低為海，人低為王，越謙卑的人越高貴。不要瞧不起任何人，寬容他人的短處，念著他人的好處，幫助他人的難處。福氣，就是這樣積來的。
富蘭克林曾說：“ 貧窮本身不可怕，可怕的是自認為命定貧窮，或必須老死與貧窮的心態。”我們生活中柴米油鹽，迎來送往，樣樣都需要錢。
人可以窮，那只不過是物質上不那么的豐裕。但卻不能有一顆窮的心。窮，可以努力賺錢來改變，但若是心都是窮的，想要翻身，那就難上加難。
該花錢的時候，別總想占便宜。窮其實并不可怕，但可怕的是自己覺得自己是窮人。也沒有想過能改變貧窮。
其實在生活中，很多時候，別太斤斤計較。的確窮的時候，會感受到錢的寶貴，一份錢恨不得掰成兩份來花。
但如果你總想著省錢，總想著占便宜，卻沒有想過多賺點錢來花。那永遠都只能省著，永遠只能過著窮的生活。
有句話說：“越是富裕的人，越是吝嗇。”因為他們知道賺錢的難，明白自己賺的每一分錢都不容易，所以吝嗇。
但你卻看不到，他們在愿意花錢的地方，永遠不會吝嗇。他們知道賺錢的不容易，但更知道錢生錢，才能有錢。
很多時候，我們不能為了眼前的一點兒便宜，卻舍棄了長遠。該花的錢還是要花，該用的就要用。
寧肯穿得窮一點，吃得少一點，但在教育，在自身的成長上，要舍得，別貪便宜。一個人，若是什么都想著貪便宜，往往也會在這上面栽跟頭，吃到虧。
該努力的時候，別不知進取。《論語》中有這么一句話：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”
顏回雖然過得很貧窮，但依舊努力地去學習，去提升自己。人可以窮，但志不能短。其實，每個人都可能遭遇貧窮的狀況。會遇到人生的窘境。
但如果懷著一顆向上的心，那總能擺脫窘境，總能闖出一番事業來。窮，有時候，我們暫時無力去改變。但卻可以提升自己，去做事，去努力。
如果不思進取，不想著改變貧窮的現狀。覺得人生就那樣了，沒辦法了，就這么渾渾噩噩地過好下半輩子就好了。
那樣認命，那就真的會窮一輩子。生活要有盼頭，人要有志氣，短暫的貧窮打垮不了你，那才能有出路。
窮一陣子，那不是窮，窮一輩子，那才是真正的窮。別做那個窮一輩子的人。該努力的時候，就要去努力。該奮斗的年齡，別只想著安逸。
人活著都很辛苦，從幼稚走向成熟，從迷惑走向開悟，是一個曲折復雜的過程，一切都是要靠自己修來的。
不是自然而然的結果。生命中所有的苦難，所有的挫折，都是在啟發我們，提醒我們，讓我們有所警醒。
把人生的經歷轉化為智慧，把遇見的一切看作是自己的緣分，讓生命變得圓滿，讓人生變得積極，而不是在狹隘中沉淪，對一切充滿抱怨。
人生活著一場，最重要的是要有智慧，智慧讓我們體會到生命的富有，體會到生活的可貴，做到簡單圓融，灑脫從容。
人生的內涵本沒有那么復雜，簡單地活著就好，讓你痛苦的事情每天都在發生，讓心酸的故事每天都在上演。
如果事事糾纏、處處糾結，人這一輩子就活成了一個笑話。不要看別人的戲，演好自己的一生就好，就很不錯了。
《圍爐夜話》中說：“世之言樂者，但曰讀書樂，田家樂。可知務本業者，其境常安；當大任者，其心良苦。
”世界上的人，說到人生的樂趣，總是說讀書最快樂，種田最快樂，由此可以知道，凡是務實踏實，操持本業的人。
人生境遇往往是很平靜很安靜的，凡是擔當大任，終日辛苦操勞，勞苦奔波的人，心里總是很苦的。做得多，想得多，人心里承擔得就越多。
滾滾紅塵，人總是羨慕簡單的快樂，卻又割舍不下世俗的功名利祿，追逐錢財，貪圖享受，追逐來追逐去，讓欲望支配著生活，讓妄想填滿了心胸，煩惱不就來了嗎？
只有看破了，清醒了，頓悟了，著眼于當下，平淡地活著，才能去除人生的一切干擾，以無掛礙的心態去活著。人生的磕磕絆絆，不過是提醒我們放下復雜，讓靈魂變得簡單、高貴一點。
《聰訓齋語》中說：“昔人論致壽之道有四，曰慈、曰儉、曰和、曰靜。”以前的人說到能夠長壽的方法，不外乎有四種，一是慈祥，二是節儉，三是和氣，四是心靜。沒有什么秘方，沒有什么食譜，就是修身養性。
調節自己的心態，改變自己的生活方式，改變自己對待他人的方法，心平氣和，過簡單的日子，做簡單的事情，以純真的心態對待人生。
一個人的高貴，不在于一身的珠光寶氣，物質上的豐盈彌補不了心靈上的殘缺。在苦難面前，在挫折面前。
無論貧窮還是富有，人的心態都是一樣的，都很脆弱。生活中的困難，還是要自己去想通。心理上的苦澀，還是要自己去疏通。
誰的生活沒有淚水，誰的工作又不會讓人疲憊，不要自欺欺人、以己度人，也不要只羨慕別人的所得，忘記了自己的擁有。
地低成海，人低成王。人最大的悲哀就是習慣性的高估自己，太拿自己當回事，這樣的結果往往是自己將自己傷害，還不自知道。
每個人在這個世界上生存都很不容易，嘗盡了苦和累，也可能獲得了一些可以炫耀的資本。但永遠不要忘了，謙卑，才是成功人生的底色。
一個真正有修養的人，知道世界之大，人外有人，所以為人總是低調謙卑，做事總是很謙遜，從不會固步自封，總是不斷地去學習，去提升自己。
也正因為這份謙卑，讓他們行的久，走得遠，離幸福越來越近。傷心只有三兩枝。低調的人雖寥寥，卻是這個世界一幀難得的風景，養眼，怡耳，悅心。
也只有在低調者的身上，你才能在喧囂的塵世里，尋覓到一絲清雅的內斂，一點高貴的平和，一份優美的沉靜。
低調的人，舉千鈞若扛一羽，擁萬物若攜微毫，懷天下若捧一芥，思無邪，意無狂，行無躁，眉波不涌，吐納恒常。
為人，不要自作聰明，不要高人一等。這道理很多人都懂，但生活中依然是有的人依恃著才能、學識、金錢等，目空一切，狂妄自大。
在這樣的人眼里，乖乖聽話的人等同于平庸，他們有才，有錢，有勢與眾不同，自然有目空一切，狂妄自大的資本。但他們卻忘了，把自己擺的越高，就越危險。
春秋時期，鄭莊公的母親武姜，偏愛自己的小兒子共叔段。莊公沒即位時，武姜就試圖勸說鄭武公廢掉太子，改立共叔段。可是鄭武公沒有答應。
后來鄭莊公即位，武姜又用盡各種手段，為自己的小兒子撈好處。共叔段分到富饒的京邑后，便越來越過分，違反國家規定，肆意修筑城池。
鄭莊公的手下也看不過去了，勸說鄭莊公治罪。鄭莊公只回了一句話：多行不義必自斃！
真正有大智慧和大才華的人，必定是低調的人。 才華和智慧像懸在精神深處的皎潔明月，早已照徹了他們的心性。
他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，臉色是和藹的，腰身是謙恭的，心底是平和的，靈魂是寧靜的。
正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實無華。 高聲叫嚷的，是內心虛弱的人; 招搖顯擺的，是驕矜淺薄的人; 上躥下跳的，是奸邪陰險的人。
他們急切地想掩飾什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，于是，這個世界因他們而咋咋呼呼，而紛紛擾擾，而迷亂動蕩，而烏煙瘴氣。
這些虛榮狂傲之輩，淺陋無知之徒，像風中止不住的幡，像水里摁不下的葫蘆，他們是不容易沉靜下來的。
越是謙虛的人，越成熟穩重。謙虛讓人上進，謙虛能夠保全自己，治國安邦，是一種睿智的表現。
劉備“三顧茅廬”請出諸葛孔明，后來建立漢室大業，除了封賞身邊的文武將，也封賞了一線沖鋒陷陣的士兵，當了皇帝以后并沒有認為自己多么了不起，對身邊謀士的建議虛心接受，拜訪智者。
劉備能夠成功，有很大部分的原因，在于他的謙虛和愛惜人才，讓許多仁人志士成為他的左膀右臂。
歷史上還有許多不謙虛，自以為是的人物，結局都非常既可惜又悲慘。強大的秦朝被推翻之后。
整個社會并沒有預想中風平浪靜，人民的生活還是要在戰爭中進行，而且戰爭越來越頻繁越來越嚴重。
有志之士都在想盡辦法的聚集力量，并且破壞摧毀其他的競爭對手。在眾多有志向有想法的人群中，劉邦是雄心最為強烈的。
其次就是一位楚國留下的舊將項羽，而項羽的人力和資源都是其他的競爭者無法相比擬，可是最后為何劉邦建國，而西楚霸王項羽卻自刎烏江呢？
因為項羽自以為了不起，非常的孤傲，對于他“亞父”范增的建議，經常不停勸告，甚至置之不理，最終走向失敗還賠了性命。
《大禹謨》：“滿招損，謙受益，時乃天道。”一個人的力量是有限的，真正有本事的人是能夠虛心接受他人的建議，這樣才能讓自己的人生道路更加通暢發達。
三人行，必有我師焉。做人永遠不要妄自尊大，因為沒有人是全能的，多幾分尊重，少幾分輕慢，你也能少栽幾次跟頭。
一分耕耘，一分收獲，低調為人，保持一顆平和從容的心，彎下了腰，做好自己，才能在廣闊天地中，更好的大展身手。
左宗棠有一副對聯：發上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行。 意思是：人生在世，應當懷凌云之志，對緣分隨遇而安，享受普通人平平淡淡的福分。
看問題要有長遠的目光，待人接物要謙遜溫和，凡事留有余地。 境界越高的人，越謙卑樸實，而不是盛氣凌人，傲慢無禮。
因為他們懂得人外有人，天外有天。 越高貴的人，越謙卑樸素，虛懷若谷，因為他們明白： 天地玄黃，宇宙洪荒，人在廣漠的時空中，實在渺小如狡芻。
只有謙卑地低下頭，不斷修行，才能抵達至善至美的境界。 人生一世，誰也不用捧高誰，踩低誰。
世事如棋，變幻莫測，光芒萬丈的人，也許轉眼就一身銹；身陷低谷的人，說不定哪天就登上巔峰，風光無限。
所以，無論貧富貴賤，誰也不用看不起誰，保持一顆謙卑的心，與人為善，才是為人之根本。
謙卑是一種人生姿態，是俯下身軀卻胸懷大志的行動，是謙遜有禮卻心胸高遠的氣概，是退讓有節卻勇于進取的情懷。
低調做人，是一種品格，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種哲學，是做人的最佳姿態。
“不爭”，是低調行事，把自己置于低點，使自己在心態和表面上保持在一種較為弱小的地位，使自己還有上升和發展的空間。
其實，“不爭”就是一種低調的“爭”，是一種“善勝”的“放下”，放下了看淡了才會得到內心深處的安然。
為人高調者，大多目空一切，妄自尊大、獨斷專行、飛揚跋扈；而為人低調者，大多謙和忍讓，謹慎小心，寬容大度，心平氣和。
在人際關系錯綜復雜的職場上，有的人一路升職加薪；有的人則處處受阻，郁郁寡歡。有的人謙虛好學，平步青云，一路歡樂，令人贊賞、欽佩；而有的人則驕傲自滿，碌碌無為，抱恨終生。
遭人非議、鄙視、唾棄。究其起與落、浮與沉、成功與失敗的原因，歸于為人態度的不同。低調做人者往往更容易收獲友誼，取得成功。
謙卑做人是非常值得贊賞的一種做人的品格，一種智者的風度，一種賢者的修養，更是一種職場強者的謀略，亦是職場人士必備的核心競爭力之一。
聰明的人，從不張揚。地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能負眾成王。謙卑。
對很多人而言，是一種素養，一種謀略，一種善良，一種為人處世的智慧。
因為每一個低調的人都更能不受他人影響，專心做自己的事，自然也就更容易成功。
所以，人生有很多種可能性，但低調謙卑的人生才是最好的存在。愿我們都能不輕浮狂妄，踏踏實實生活，讓自己的人生，活出新的境界。
酒之于男人，是水的外形，火的性格，彰顯陽剛之氣魄；酒之于女人，多了些溫柔，添了些快活，盡顯嬌艷嫵媚。鄭板橋先生說“難得糊涂”，
留一半清醒一半醉，是中庸人生的一種極高的精神境界。而茶對于生活，當如備受煎熬才有如蘭之香，幾經沉浮方得如玉之質。
茶?是一種生活，在含陰籠霧的日子里，有一間干凈的小屋，小屋里有扇稍大些的窗子，窗子里有不大聒噪的風景，便可以談茶。
茶要的不多：壁龕里按季節插的花只是一朵，不是一束；只是含苞未吐的一朵，不是瓣舞香烈的一束；只是純白的一朵，不是色鬧彩喧的一束。
茶要的不濃：備茶的女人素面青衣，長長的頭發用同樣青色的布帶低低地系了，寬寬地覆了一肩。
眉宇間的淺笑淡怨如陰天、如霧氣、如茶盞里盤旋而上的青煙、如吹入窗來的帶地氣的風、如門外欲侵階入室的蒼苔。
茶要的不亂：聽一個老茶工講，最好的茶葉要在含陰籠霧的天氣里，由未解人事的女孩子光了腳上茶山上去采；采的時候不用手，要用口。不能用牙，要用唇去含下茶樹上剛吐出的嫩芽。
茶要的不煩：茶本含堿，本可以清污去垢，而在這樣的小屋里飲這樣一杯茶，人會明白什么叫清樂忘憂，會明白有種溶劑可以溶解心情，可以消化生活。
只要茶的神在，也不一定要這么多形式。比如心里有件大些的事，一通電話，便會有三、倆個平日里也不甚走動的朋友把小屋填滿，一杯茶后。
我們便是飽食終日，無所用心，所以來談談棋的神仙，屋頂上的天空或是屋門外的世間便是我們著子的棋盤。
待茶漸無味，天漸泛白，心里的事情便已被分析得透徹，一個近乎完美的計劃便已成型。走出屋子，這盤棋一定會下得很精彩。
再比如，心里實在不自在，七個號碼接通那個女孩：“心里煩，來喝杯茶，聊聊好嗎？”如果人是長在時間里的樹。
如果認識的朋友經過的事是樹上的葉子，她和我之間 間有過的點點滴滴的小事，說過的云飛雪落不經意卻記得的話便是茶；這個時候，你我之間不屬于尷尬的沉默便是泡茶的時間了。
話不會很多，聲調也不會很高，我可以慢慢地談我所體會到的一切精致包括對她的相思，而不會被她笑成虛偽。
這茶也可以一個人喝。“寒夜兀坐，幽人首務”，自古以來，一個人喝茶是做個好學生的基本功。
一杯泛青的茶一卷發黃的史書，便可以品出志士的介然守節，奸尤的驕恣奢僭，便可以體會秦風漢骨，魏晉風流。
不用如孔丘臨川，看著茶杯中水波不興，你也可以感知時光流轉，也可以慨嘆：“逝者如斯夫！”
萬千的人群中，遇到低調的人，恍若在幽靜的巷子里，聽到一段靜心的天籟，在蒼涼的荒漠絕地，欣遇一脈淙淙的泉流。 那是一種言說不盡的愉悅和舒爽。傷心只有三兩枝。
低調的人雖寥寥，卻是這個世界一幀難得的風景，養眼，怡耳，悅心。也只有在低調者的身上，你才能在喧囂的塵世里，尋覓到一絲清雅的內斂，一點高貴的平和，一份優美的沉靜。
低調的人，舉千鈞若扛一羽，擁萬物若攜微毫，懷天下若捧一芥，思無邪，意無狂，行無躁，眉波不涌，吐納恒常。
故意做出來的，不是低調，是低姿態。矯情裝出來的，也不是低調，是假低首下心。
真正的低調，是內在心性的真實呈現。無論出閭巷還是居廟堂，絕不改變；無論逍遙于騰達抑或困頓于落魄，絕不動搖。低調的底色是謙遜，而謙遜源于通透。
在低調的人看來，人生沒有什么值得炫耀，也沒有什么可以一輩子仗恃，唯有平和，平淡，平靜，才能抵達生命的至美之境。于是，他們放低自己，與這個世界恬淡地交流。
張揚，張狂，張牙舞爪，到頭來，不過是一場浮華的熱鬧，當絢麗散去，當喧囂沉寂，生命要迎接的，是落落寡歡，是形影相吊，是門前冷落，是登高必跌重的慘淡，是樹倒猢猻散的冷清，是說不盡的凄婉和蒼涼。
《慧喬的時間》里有這樣一段話：“剔除了過高的聲調，聲音也變得低沉了。我想，這應該是找回了本我的聲音吧，沒有矯飾，就像呼吸一樣自然、平和。”
每個人都想做自己，可是很多人卻一直生活在別人的世界里。要不然，也不會有東施效顰的笑話了，也不會出現“千城一面”的審美疲勞了。
真正自信的女人，打扮不會很特別，但是她會注重“內在美”。比方說，多讀幾本書，提升氣質；多鍛煉身體，做一做瑜伽，保持身材；注重營養，讓臉色變得紅潤。
打扮樸素的女人，哪怕穿著一件舊衣服，也會讓人賞心悅目。能夠體會到她的審美觀，看到她愛干凈的一面。
社交樸素的女人，最實在。有一位作家說過：“女人最可愛的兩種品質，那就是：辨別善惡的能力和羞恥心。”
看過很多宮廷劇，其中有不少就是關于宮斗的戲份。女人一旦有了嫉妒心，想要得到某樣東西或者某種感情，就會撕破臉，并且心如蛇蝎。
戰國時期，魏國為了和楚國友好相處，送了一位美人給楚王。美人的到來，讓楚王非常開心，也讓后宮的鄭袖非常嫉妒。為了除掉美人，鄭袖假裝對美人關愛有加，然后說，楚王討厭美人的鼻子，要用袖子遮住才好。
有一天，鄭袖告訴楚王，美人聞到了楚王身上的味道。楚王大怒，把美人的鼻子割掉了。
從故事里，不難發現，美人是“遇人不淑”。美人把鄭袖當成閨蜜，但是鄭袖把她當成一顆棋子。
莊子說過：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”真正靠譜的社交，是很清澈透明的，并沒有什么“勾心斗角”。并且，平時的交往，不會過于密集，而是在困難的時候，彼此依靠。
家庭樸素的女人，最富有。心理學家卡耐基說過：“一個太好的家庭主婦常教人受不了，因為她認為一塵不染的地板，比什么都重要。”
女人天生就心細如發，因此她見不得眼前有污點。按照家庭經營的模式，大部分的女人都要負責家務活，還要承擔管教孩子的責任。因此從孩子的衣服上，家庭的衛生方面，可以看到女人最真實的一面。
有人以為，溫馨的家庭，依靠豪華的裝修，還有房子的價格。其實不是這樣的，如果你走進一個金子做的房間，卻看到滿地的灰塵，你一定會退出去，還會捂著鼻子。
看過一個報道，美國的奧巴馬夫妻接受時尚雜志《Vogue》的采訪。奧巴馬說，是妻子米歇爾改變了他。平時，他是一個不修邊幅的人，但是妻子對家庭非常講究，也很注重跟著潮流的方向走。
米歇爾說：“我們最首要的工作，就是保持我們家庭的完整。”一個偉大的男人背后，有一個了不起的女人；一朵鮮花，有了綠葉的陪襯，才顯得更加富貴。
當然，一個家庭的樸素，還體現在“勤儉節約”方面。女人習慣了節儉的生活，家庭的開支就少了，存款就多了。
要明白，并不是輕輕松松把“購物車”里的東西都買下來，就是富貴的生活，而是堅持物盡其用，才會讓生活持續變好。那些亂花錢的女人，會讓丈夫很煩惱，也會導致丈夫賺錢的壓力更大。
言語樸素的女人，最真情。在很多時候，一想起女人聊天的架勢，就會想到“潑婦罵街、三個女人一臺戲”之類的詞語。因為口無遮攔，也沒有品味，導致女人的形象弄丟了。
真正高貴的女人，不是話很多，而是在人群中，顯得特別安靜。《道德經》里寫道：“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復。”
一個女人的言語，體現了她待人接物的態度。能夠保持安靜的女人，恰如其分地當了“潤滑劑”的角色，不管有多大的怨氣，有什么矛盾，只要她不開口說話，或者堅持低頭，結局就會美好。
有一說一，有二說二。沒有了添油加醋的言語，也沒有了背后亂說的事情。言語越少，越真誠。
生活越通透。在這個人人都愛美的世界里，女人應該調整自己的審美觀，收起自己的“奢靡”之心。
少了胭脂粉，多了自然美；少了虛偽的社交，多了真誠的朋友；少了購買欲，多了節儉的習慣；少了對丈夫的苛刻，多了一份體貼；少了嘮叨，多了靜氣；少了怨氣，多了香氣。
泰戈爾在詩里寫道：“太陽只穿一件樸素的光衣，白云卻披了燦爛的裙裾。真正有大智慧和大才華的人，必定是低調的人。才華和智慧像懸在精神深處的皎潔明月，早已照徹了他們的心性。
他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，臉色是和藹的，腰身是謙恭的，心底是平和的，靈魂是寧靜的。正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實無華。
高聲叫嚷的，是內心虛弱的人；招搖顯擺的，是驕矜淺薄的人；上躥下跳的，是奸邪陰險的人。
他們急切地想掩飾什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，于是，這個世界因他們而咋咋呼呼，而紛紛擾擾，而迷亂動蕩，而烏煙瘴氣。
這些虛榮狂傲之輩，淺陋無知之徒，像風中止不住的幡，像水里摁不下的葫蘆，他們是不容易沉靜下來的。
低調，不濃，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不爭，不浮，是低到塵埃里的素顏，是高擎靈魂飛翔的風骨。
低調的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的，一幾，一壺，一人，一幽谷，淺斟慢品，任塵世浮華。
似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優雅背影。
古人言：君子之交淡如水。最好的朋友，是不遠不近，而不是天天聯系，時時刻刻在一起。只要心在一起，不管走多遠，都可以感覺溫暖。
那些喝酒吃肉的朋友，其實后來多半是利益關系，當你窮的時候，都走光了。而那些不遠不近的朋友，卻還惦記你的好，愿意幫助你。
《人間有味是清歡》寫到：天地有大美而不言，靜水流深，這看似深邃的天地萬物，其實簡約樸素，平凡安然。
人活到極致，一定是樸素無華。人淡如菊，心淡如水。沒有了油膩的胭脂，多了純粹的美貌；沒有了虛偽的做作。
多了坦坦蕩蕩的交流；沒有了欲望熏心的算計，多了互幫互助的溫暖；沒有了虛情假意的欺騙，多了平平淡淡的真愛。
一個人，活到極致，是返璞歸真，讓生命回歸自然，人生路上，“藍天白云，鳥語花香”。
人的這一輩子，說長也不長，說短也不短，每一個人都應該好好珍惜在世的日子。既然在世的日子如此寶貴，那么人就應該活出自己的樣子，活得漂亮、活得精彩。
怎么樣才能活得漂亮、活得精彩？每一個人的答案不同，但是相同的地方在于，就是不浪費每一天，不讓每一分每一秒，像流水一般東逝而去。
在努力實現自己的人生理想的同時，人也應該有自己做人的原則。其中一點就是關于取舍的原則。
取什么，舍什么，是每一個人都應該面對的，是每一個人都應該思考的。如果只有取，沒有舍，那就如猴子扳苞谷，最后什么也沒有得到，如果只有舍，沒有取，最后也會落得個一無所有的結局。
所以說，人這一輩子，該爭的就要爭，該舍的就要舍。做到取舍有度，取舍有方。在現在這個社會，資源是有限的。
而人的欲望又是無限的，你想要在這個世界過得好，你就必須要樹立競爭意識，要學會與別人去爭一些東西。
有一些東西，是需要你去付出努力的，而不是讓你去偷、去搶。只有你通過努力得來的東西，那才是你的東西。偷的、搶的東西為不義之財。
在此也要記住，你努力地想要的東西，應該是不屬于任何人的東西，如果東西已經屬于別人，就不要去爭搶，這樣做會引發社會矛盾。
君子愛財應取之有道，不義之財，應如天上的浮云般，于你而言，應沒有任何意義，這就是做人的準則！
這個社會是需要競爭，才能促進社會的發展。但每一個人競爭的方式應該受到限制，不是什么競爭的方法，都可以拿來采用的。那些不合法的方法，必然會受到打擊。
如果，社會競爭采用一些不合法的方式，那么這會影響人們的發展，也不利于和諧。而你作為社會成員之一。
你更應該做遵紀守法的好公民，在樹立競爭觀念的同時，要懂得競爭有道，不做小人才做的事情，不做不合法的事情。
在面對不屬于別人的東西時，你要選擇爭取，因為只有你有一定的資源，你才能在這個社會上活下去，或者說在這個社會生活得更好。
你應該懂得，除了爭之外，還應該有舍。大部分的人，都能夠做到“爭”，但很少人能做到“舍”，大部分人都能夠做到進，但很少人能做到退。而爭就是進，舍就是退。
正所謂退一步海闊天空，正所謂退一步是為了更好地前進，正所謂有舍才有得。你應該在必要時做到舍，該舍的就要舍。
什么是該舍的？注定不是屬于你的。那些已經屬于別人的東西，你就不要再去爭、再去搶，尊重別人也放過自己，該到舍棄的時候就要勇敢地放手，勇敢地舍棄。
舍棄了并不代表你什么也得到，你得到了內心的平靜與進一步的機會。你有沒有發現，當你舍棄一些東西的時候，內心會更加地平靜，就像丟掉了包袱，感覺全身輕松百倍。
這時，你會發現，舍棄一些東西并不是一無是處、沒有一絲好處，它會讓你重新煥發光芒，找到新的方向，再繼續朝新的方向前進。
你也不會因為執迷不放，惹怒他人，得罪他人。你與他人的關系不會因為某些物質而被破壞。
除此之外，有舍才有得，有時候，你舍棄了一些東西的同時，你會感覺自己也得到了一些東西，這樣在正負對比下，會發現，自己實際上還得到了更多。
人的這一輩子，實際上就那么一些光陰，每一個人都應該珍惜這些光陰，盡量讓自己過得充實。
而競爭會讓一個人過得更加充實，讓一個人實現自己的價值，讓一個人擁有活下去的資源。人這一生，應該該爭的就去爭，才不會辜負歲月，才不會白來這人世間一趟。
如果什么都不爭，人漸漸地就會發現，生活毫無意思，那游手好閑，就容易在社會上產生了。在爭的同時，人還應該學會舍，爭與舍并不是分離的，而是一個人都應該擁有的品質。
爭取不屬于別人的資源，以求生活得更好，不爭并舍棄已經屬于別人的人和事，促進自己內心平靜，身心放松，進一步向前。
君子愛財，取之有道，有舍有得，方得始終，爭舍適當，再回首，方能問心無愧，一生坦蕩。如果有件事情是必須要做的話，那就是要先好好的愛自己，盛不盛開，花都是花。
任何關系真誠就足夠了，沒有必要過度的放低姿態去取悅別人，不適合的圈子就早點離開，合不來的人就說再見，不要讓外界的評判成為我們焦慮的根源，取悅自己才是更重要的事情。
活著不是為了取悅這個世界，而是為了用自己喜歡的生活方式來取悅自己。要用心去感受自己內心的聲音，外界的聲音太紛紛擾擾，只有把自己的生活調回自己喜歡的頻道，才能真的清楚自己所需要的東西是什么。
無論如何，遵從內心的聲音，活得更愛自己，倘若你仍然有很多困惑，那么就停下來好好的扎根，摒棄外界的流言蜚語。
如何取悅自己？我們一定可以成為想成為的自己，相信相信的力量。是否在很多個日夜，你也會思考，自己是否很多時候都忘記了內心真正的聲音，和真正的選擇。在外界都要求你成為玫瑰的時候，你是否有想過，自己更愿意當向日葵。
你可以成為任何你想成為的人，只要你愿意，只要你想。把自己放在第一位愛自己，與自己和解，擁抱過去的自己，接受自己的缺點與平凡。如果生活中一定要取悅一個人，那個人一定是自己。
永遠不要因為外界的雜音而偏離自己的軌道，要更加專注自己，不要因為一些沒意義的人和事情而浪費時間。
不要自我內耗，要把時間精力專注在自己的目標上面。內心強大的人都有三個共性：不和他人作比較，不對他人有期待，不批判他人。愛自己，是終身浪漫的開始。
不要過分在意外界的眼光，一個人再完美，也有人討厭，一個人再真實，也有人會質疑。無論你是什么樣的人，都會有來自外界的聲音指指點點。
沒有誰能做到讓每一個人都喜歡，與其過分在意外界的眼光，不如關注自己的內在，關注自身的發展，從向外求變成向內求。與其討好別人，不如取悅自己，在自己的世界里獨善其身，在別人的世界里順其自然。
心無執，樂常在，人無怨，福常伴，放下執念一身輕，心底無私天地寬，無我境自高，無執心安然，品煙火流年，享自然之樂。
無執無怨，平淡安樂，無癡無嗔，歲月靜好，智者不爭，仁者不責，善者不評，修心積福，修行積德，靜者福深，智者無惑。
悟者自靜，不語悲歡，不道炎涼，心靜則凈，萬事不擾，萬物有序。時光不語，歲月無聲，美好盡在不言中。
不語悲，安之若素，不言愁，悲喜自渡，心從容，世不擾，心懷淡然，一生安然，心懷感恩，歲暖人安。
感恩所有，珍惜所得，安于當下，品味清歡，笑擁清風，淺醉流年，像風一樣灑脫，像水一樣清澈。
心凈如水，洗滌滄桑，歲月如畫，詩意朦朦，心凈流年無恙，心美歲月如歌，心懷暖陽，流年不冷，心懷感恩，歲月有情，心懷若谷，天地有愛。
人在旅途，難免遇到磕磕碰碰、風風雨雨，保持快樂和知足，擁有年輕的心態，才能遠離苦惱。當經歷過生活不易之后，就會懂得沒有人被命運額外偏袒；當你感覺生活容易時，一定是有人勇于承擔責任，負重前行；付出和收獲永遠是對等的，沒有什么事是絕對的好與壞。
把時間浪費在糾結過去，不如向自己喜歡的方向努力，一天走好一小步，結果就會前進一大歩。金字塔是由一塊一塊石頭壘起來的，卻很神奇宏偉；萬里長城是一塊一塊磚頭砌起來的，卻鑄就了“不到長城非好漢”的壯觀與豪邁！
一個人成為什么樣的自己，很大程度上取決于在艱難的困境里，是選擇迎風奔跑，還是轉身逃亡。當你穿越了風雨，抬腿邁過了一個個溝坎，回首過往時，會淡然一笑，不過如此，原來那是命運的另外一種眷顧；同時會欣慰：當初的躊躇滿志、緊咬牙關，在坎坷的路上拼命飛奔的樣子有多美！
成事者需要自勵，自省，自律。不拿結果來判定人生的每一個階段，只要付出了，就不悔恨。我們不能站在現在的高度，去評判當年的認知，這不公平，因為過去的努力，也讓人感動；即使目標卑微，也值得驕傲。
永遠不把自己看得太高，這樣容易把別人的善意當成理所當然；永遠不把自己看得太低，這樣容易拒絕別人的善意，因為害怕欠了人情；這個世界，除了親人，其他人沒有義務對你好，遇到善意，懂得珍惜，記住感動，用行動感恩。遇到緣分，愛而不得，遠處欣賞，同樣美好。
越是有故事的人越沉靜簡單，越膚淺的人越焦躁不安。真正的強者，不是沒有眼淚，而是含著熱淚依然淡定。
即使看不到希望，也依然自信。我們最先衰老的不是容貌，而是自信的精神，努力過后，才發現自己要比想象中優秀許多。
相信，生命里遇到的每個人每件事，都有它的價值和意義。有些人教會你愛，有些事教會你懂，哪怕只是在路途中留下淺淺的腳印，也是一筆可貴的財富，至少在曾經某個時刻，明白了生活，懂得了自己。
做人，要做一個讓人放心的人，無論認識多少年，都能由衷地感嘆：認識你真好！人與人之間，最大的吸引力，不是美貌和財富，也不是才華，而是傳遞給彼此的真誠和善良，相互成全，彼此溫暖的人格魅力。
理解和包容就是善良。人生的賬簿里常常記錄著愛與被愛，一個人的價值，是一生中善待過多少人，又被多少人懷念，而不是其它。愛一個人，是守心自暖，從此心甘情愿。
生活的最佳狀態，就是做好自己，陽光自信，每一個清晨，迎著朝陽，吐故納新，給自己一個爽心。
我們永遠不要拿順其自然來搪塞懶惰，真正的順其自然，是竭盡所能之后的不強求，而非兩手一攤的躺平。隨遇而安不是懦弱，而是適應周圍環境，保持良好的心態，即時調整好生活狀態。
半途而廢的背后，有千萬個借口，而成功的背后，只有兩個字叫“堅強”。看過這樣一個視頻：一個山區母親后背背著農具，胸前兜著孩子，肩上挑著扁擔，裸腳走在田埂上，是什么力量讓她能夠做到這樣的，我想，一定是肩上扛的責任，懷里抱的未來。
永遠都不要為自己的選擇而后悔，不管是十年前，還是現在，因為能做的，只有義無反顧地走下去。努力活下去的動力，在于選擇想要的生活，而不是被生活選擇；選擇正能量，因為它是藏在心中的日月星辰，一直發光。
作家胡夫蘭德曾說：“一切對人不利的影響中，最能使人短命夭亡的，就是不好的情緒和惡劣的心情。”生活中，總會遇到一些糟糕的人和事，若都去計較、糾纏，必然會給自己帶來負面情緒。
負面情緒，不僅會影響生活狀態，更會對身體造成危害。中年以后，身體健康至關重要，不生閑氣，不爭對錯，不理爛人，才是真正的養生之道。
共勉！
作者；青苗