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文章詳情介紹：
女兒國真相，竟是男人的地獄？風情萬種的女王，真對唐僧動了心？
今天帶來的是本系列第三個故事。《西游記》原著第五十三回和第五十四回：這正是很多朋友最喜歡的女兒國故事。因為女兒國故事的內容比較多，為避免閱讀疲勞，我分了上下兩篇，本文為上篇。
西天路上的那點韻事（三）：情迷女兒國（上）話說唐僧師徒四人一路西行，披荊斬棘，降妖除魔，終于來到了女兒國。根據《西游記》原著順序，上一個故事我們說白骨夫人的時候是第二十七回，女兒國已經是第五十三回，看來西天路上的美女是真的少。
還好，女兒國到了，我們美麗的女王大人要登場了！女兒國王，被很多朋友稱為86版《西游記》第一美女，其實在原著里，女兒國王也是第一美女。
一、女兒國概況
不妨先來了解一下女兒國。女兒國是通俗叫法，整部西游記里都沒有“女兒國”這個詞，正確的叫法是西梁女國，當然習慣起見，我們還是叫女兒國。唐僧師徒在通天河邊的陳家莊救了童男童女，收服了鯉魚精，陳家莊人說：“河那邊就是西梁女國。”而陳家莊屬于車遲國，所以女兒國位于通天河邊，隔著通天河和車遲國相望。
我知道沒人關心女兒國的正確叫法，也沒人關心女兒國的鄰國，那現在就來說大家關心的：女兒國到底有沒有男人？
子母河邊的老婆子說：“我這里乃是西梁女國。我們這一國盡是女人，更無男子。”女兒國王說：“我國中自混沌開辟之時，累代帝王，更不曾見個男人至此。”由此我們可以知道，根據原著的設定，女兒國本身是沒有男人的。國人通過子母河水這個單性繁殖的方式，來綿延后代，生下來的也只能女兒。
二、女兒國的男人
不是說女兒國沒有男人嗎？我只是說女兒國本身沒有男人，并不等于男人不可以路過。很多男性朋友可能都腦補過自己進入女兒國的畫面，但是今天要告訴你：理想和現實是有差距的，現實并不美好。
唐僧和八戒誤飲子母河水后，孫悟空要沙僧一起去落胎泉打水，又怕唐僧八戒有個三長兩短。幫忙的婆婆對師徒四人說：“我一家兒四五口，都是有幾歲年紀的，把那風月事盡皆休了，故此不肯傷你。若還到第二家，老小眾大，那年小之人，那個肯放過你去！就要與你交合。假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩。”
婆婆的話透露了不少信息。第一，女兒國的女人們和別的女人一樣，對風月之事有想法，有需求；第二，女兒國有時候會有男人出現，但是下場都很慘，他們會被女人們抓住，強行交歡，榨干之后殺死割肉，再做成香袋。
看來在女兒國，那些路過的悲慘男人，就是奴隸般的存在。這和很多男人們心中所有美女圍著你轉的夢境女兒國，好像差距有點大。
至于女兒國王為什么從來沒有見過男人，我想是因為邊境離都城有一段距離，沿途的女人都像獵手一樣試圖捕捉男人，男人實在沒有辦法讓自己完整地到達皇城。如果不是因為唐僧師徒有本事，可能也沒法活著見到女王。
三、連豬八戒都害怕的“熱情”
唐僧師徒進到女兒國首都，大概是師父怕徒弟們看到這么多女人會不安分，于是他說：“汝等須要仔細，謹慎規矩，切休放蕩情懷，紊亂法門教旨。”只是唐長老未曾想到，這放蕩情懷，乃是女兒國的國風。
看到唐僧師徒，滿城女子須臾間就塞滿街道，都笑得特別開心，并且高呼“人種來了，人種來了”。“人種”這個詞的意思，沒有找到明確資料，猜測這里的“種”應該和種馬種豬的“種”差不多，人種就是配種的人。
根據這一幕我們也可以推測，女兒國的男人，確實是鳳毛麟角，但還是有人見過的，至少聽說過，并且被冠以一個“人種”的名字。而女兒國，對風月之事的想法，對普通人無異，且毫不掩飾。原著配詩說：“ 嬌娥滿路呼人種，幼婦盈街接粉郎。”就是滿大街的女人都一邊叫著人種，一邊想把他們占為己有。
面對著蜂擁而至的女人們，連一向好色，且自稱精通“熬戰之法”的豬八戒都慌了，竟然謊稱自己是銷豬——也就是閹豬，這是整部西游記里，二師兄唯一一次對男女之事主動認慫。但是即便豬八戒說自己是銷豬，也不能阻止女人們的激情澎湃，幸虧孫悟空急中生智，讓豬八戒甩出長嘴大耳朵搖頭晃腦，這才把發瘋的女人們嚇退。
這傳說中的女兒國，到底是算男人的天堂，還是地獄呢？
四、西游記第一美女
在86版電視劇《西游記》中，女兒國國王是很多朋友心中的第一美女。在原著中，作者對女王的外貌描寫也可謂是空前絕后。原文如下：
眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖妖媚姿。斜紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說什么昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金珮，蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。
簡單總結一下，就是長得特別好看，皮膚特別好，身材特別好，精氣神特別好，裝扮特別好；比王昭君美，比西施美，比月里嫦娥美，比九天仙子美，只有整部西游記女性中地位最高的王母娘娘可以作比較。
昭君和西施是人間美女的天花板，月宮嫦娥和九天仙子是神仙中的花魁，女王比她們都美。這女王到底美成什么樣？我也想象不出來。
五、女王的風月之心
前文我們說，女兒國的子民與其他國家女子一樣，對風月之事既有想法也有需求，其實我們高高在上的女王也不例外。
驛丞前去上報女王，說東土大唐王御弟唐三藏來了，帶著三個徒弟去西天拜佛求經，要倒換通關文牒。
驛丞說的是有人要來倒換通關文牒，但女王的心思顯然不在通關文牒上。女王聞奏滿心歡喜，還說自己昨晚做了一個夢，夢見“金屏生彩艷，玉鏡展光明”，這是大喜之兆。手下不明白，女王接著解釋說：“東土男人，乃唐朝御弟。我國中自混沌開辟之時，累代帝王，更不曾見個男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天賜來的。寡人以一國之富，愿招御弟為王，我愿為后，與他陰陽配合，生子生孫，永傳帝業。”
借夢說事，古來有之，女王是真做夢還是假做夢，我們不得而知，但我們可以知道，女王的春夢正式開啟了。
六、女王只是想要一個男人
我們來分析一下女王的話。根據她的臺詞，唐僧有兩個屬性：男人和大唐御弟。而僅僅基于這兩個點，女王就愿意以國相托，以身相許。
我們再來細細品味一下女王的話。“陰陽配合，生子生孫”，這是需要的唐僧的男人屬性。大唐御弟的屬性，聽上去大概就是門當戶對的意思。那這大唐御弟的身份，對西梁女國或者對女王大人有實際的意義嗎？肯定有，不但有，而且是負面作用。
聽上去，這大唐御弟，似乎威風八面，來自天朝上國的皇帝弟弟，說出去確實很有牌面。但是不要忘了，唐僧之所以是唐王御弟，那是因為他奉旨為唐太宗取經。一旦唐僧因為女色而放棄取經任務，這大唐御弟應該馬上就變成大唐欽犯。而女兒國，則是劫持大唐欽差和窩藏大唐侵犯的有罪之國。好在女兒國和大唐相隔萬里，中間也隔著無數國家，女王不用過多考慮這個問題。
由此看來，這“唐朝御弟”的高貴身份，更像是女王拿來搪塞國人的，只是試圖來告訴國人：朕不是貪圖男色，朕找的也不是一般人。
女王想嫁給唐僧的提議得到了群臣的支持，此時女王問驛丞：“卿見御弟怎生模樣？”驛丞回答說：“御弟相貌堂堂，豐姿英俊，誠是天朝上國之男兒，南贍中華之人物。”聽到唐僧長得非常帥，女王自然是心花怒放，喜上眉梢，趕緊安排婚嫁之事，讓太師親自去主媒。
是不是發現了一個問題？沒看錯，女王是在確認了要和唐僧成親之后，才問的唐僧相貌如何。可以理解為要嫁給唐僧這事已經板上釘釘，如果唐僧長得帥，那更好，長得不帥也無所謂。其余人品如何，性格如何，那是一點都不重要。
我見過這么一句話：所謂一見鐘情，無非見色起性。我們的第一美人，高貴的女王大人，那可比一見鐘情要直接多了，她連人都不用見，聽到男人兩個字就可以把自己嫁了。
你要告訴我，這是愛情？我想這只能是赤裸裸的原始情欲。
七、女王的急不可待
太師從驛站說媒歸來，回奏女王的臺詞只有兩句：“主公佳夢最準，魚水之歡就矣。”陛下你的夢真準，魚水之歡馬上就到。太師是女兒國的重臣，還可能是女王的老師，我相信她是懂女王心思的，所以她的回奏簡潔明了，卻直擊重點。
此時女王的反應，則是一個典型的懷春少女，原著說“女王聞奏，卷珠簾，下龍床，啟櫻唇，露銀齒”，然后笑吟吟嬌聲問：“賢卿見御弟，怎么說來？”快告訴我，具體怎么說的。
女王的如意算盤是把唐僧留下，打發唐僧三個徒弟趕緊上路，太師說豬八戒要求吃完酒席再走。女王一面命人立刻安排酒席，一面親自前往驛站，“出城迎接夫君”。
美麗的女王終于看見了大帥哥唐僧。“豐姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真杰士，一身不俗是才郎”。這是女王第一次看到男人，還是帥氣的男人。
原著說：女王看到那心歡意美之處，不覺淫情汲汲，愛欲恣恣，展放櫻桃小口，呼道：“大唐御弟，還不來占鳳乘鸞也？”“淫情汲汲，愛欲恣恣”，這兩組詞，難免讓人想入非非，而女王說的是趕緊來“占鳳乘鸞”，這是不打招呼，沒有寒暄，未曾試探，就直奔主題。
緊接著，只見那女王走近前來，一把扯住三藏，俏語嬌聲，叫道：“御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。”這又是趕緊上車，去“匹配夫婦”。
女王和唐僧上了同一輛車，原著接著說女王是“喜孜孜欲配夫妻”，“要洞房花燭交鴛侶”，“喜見男身，恨不得白晝并頭諧伉儷”。天吶，唐長老你上的是什么車？這女王也奔放了吧！這可不是電視里那位含情脈脈的女兒國王啊！
后記：
確實，原著里的女兒國的內容，和電視上展現的差別很大。
我個人非常喜歡86版電視劇改編的女兒國劇情，“說什么王權富貴，怕什么戒律清規，只愿天長地久， 與我意中人兒緊相隨……”當時真的以為唐僧和女王國王，僅差一步就能在一起了。不過我們今天討論原著，那還是從原著說事。
我不禁要說：沒什么兒女情長，多的是肉欲橫流，而且是急不可待的那種。女王也是女人，而作為一國之君，她又不是普通人，簡直王霸之氣外露。她絲毫不掩飾自己的內心，敢表達，敢爭取。另外再多說一句，電視里那個輕唱“悄悄問圣僧，女兒美不美”的羞澀女王，肯定不是原著中的女王。
今天是女兒國故事的上篇，我們主要講女兒國和女王的表現。下篇來講解唐僧師徒在女兒國的表現，敬請期待。
感謝閱讀！
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