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國內(nèi)二次元文化在起步階段既缺乏受眾又缺乏傳播手段，在這樣的環(huán)境下圈子里很難出現(xiàn)創(chuàng)作者。所以在同人志開始流入國內(nèi)時，自然是有原作基礎(chǔ)的二次創(chuàng)作同人志更有關(guān)注度。

在國內(nèi)印刷出來的書籍，出版和流通視為同一概念，也就是說只要印刷出來的書籍達到了流通的范疇，就會視為“出版”。這時候如果該書籍沒有齊備的書號，就成了非法刊物。

同人志一詞源自日語的どうじんし，是日本自行出版作品的術(shù)語，范圍包括漫畫、雜志、小說、畫集等等。

久而久之，被簡化為“同人”或稱作“同人作品”的同人志，就成了二次創(chuàng)作的代名詞，比如《Code Geass叛逆的魯魯修》的二創(chuàng)同人志，就會被稱為“魯魯修同人”。

至于同人志為什么會形成這兩種先入為主的印象，相信就無需多言了。

從實體刊物和電子書籍兩個方面都可以發(fā)現(xiàn)，同人志的根本性質(zhì)在于不參與商業(yè)競爭，具有流通量小以及基本不復(fù)刊的特點。但與此同時，同人志又沒有受到?jīng)Q定性的限制，商業(yè)書籍雖然在流通途徑上具有天然優(yōu)勢，可這并不意味著同人志就沒有大范圍流通的可能。

要說日本流通量巨大的同人志，那《哆啦A夢》的同人志事件就是最有名的一個。

然而在日本，流通和出版是兩個分開的概念，光是流通一般不會觸及非法出版的問題，除非該書籍的內(nèi)容在其他方面存在違法行為，比如侵權(quán)等。

但來到電子刊物方面，就要換一個方法來進行界定了 ，這又涉及到國內(nèi)出版和日本出版的另一個區(qū)別。

所以每逢Comic Market，也就是略稱Comiket（コミケ）的CM舉辦時，你就會看到這些不可描述的東西迎來每年的井噴期，由此可見“同人本”在日本的“同人作品”里占據(jù)了多大的分量。

該同人志作者和版權(quán)方、出版方達成和解后，前者向后者支付了一部分的售賣所得。也是從這時候開始，日本同人圈出現(xiàn)了“銷售額超過一定量后需要向版權(quán)方支付費用”的說法。

所以到了電子刊物這一塊，日本的商業(yè)書籍由于不需要“出版”只需要“流通”，所以也就沒有了申請ISBN的必要，因此ISBN就不能作為商業(yè)作品和同人志的分界線。

國內(nèi)大多數(shù)漫畫讀者看到的“《哆啦A夢》大結(jié)局”正是出自這本同人志，它的內(nèi)容是哆啦A夢電量耗盡，然后大雄發(fā)奮學(xué)習(xí)，最后成為機器人工程師喚醒了哆啦A夢。

當時這本同人志由于內(nèi)容正面感人，畫風(fēng)和裝訂都和原作極其相似，在日本售出了足足一萬五千多本，最終引起了《哆啦A夢》的版權(quán)方和出版方注意，該同人志也被要求銷毀余下庫存。