文：白馬晉一

【一】

西游神話世界里，漫天神魔們?nèi)舴且魧?duì)手PK，二郎神無(wú)疑是一個(gè)極力要規(guī)避的選項(xiàng)。

此君既有皇家的血統(tǒng)（玉帝外甥），又離經(jīng)叛道、桀驁不馴，手持三尖兩刃刀，怒目圓瞪，直讓對(duì)手心驚膽寒，身后側(cè)立梅山六兄弟，各個(gè)肩掛麒麟臂、腹有人魚線，只待大哥（二郎神）一聲令下，群起攻之，將對(duì)手往死里打（譬如花果山猴精，就是遭殃的那一群）。

噢，對(duì)，別忘了他還有一條忠誠(chéng)的走狗。這條走狗，即是大名鼎鼎的哮天犬。

關(guān)于該犬的品種，《西游記》卻有直接指出，其為“細(xì)犬”， 大抵屬中國(guó)特產(chǎn)的古老狩獵犬種。成年公犬一般體重約五十斤上下，應(yīng)為中型犬種。至于具體品貌，《二郎寶卷》里曾有描述：“白馬爺乘神坐驥，白犬神嗷緊跟巡。貫會(huì)降妖捉鬼怪，邪祟精靈影無(wú)蹤。”

可見其體貌為白犬。其又以速度快、兇猛善咬著稱于世。譬如《西游記》里，就有多位犯事妖王在它面前，極不情愿地遭遇了心靈陰影。

【二】

孫悟空無(wú)疑是慘遭毒口的一位。

且見原著第六回，當(dāng)時(shí)花果山正在經(jīng)歷反圍剿突圍戰(zhàn)。

“猴王只顧苦戰(zhàn)七圣（二郎神并梅山六將），卻不知天上墜下這兵器（實(shí)為老君暗中施發(fā)的金剛?cè)Γ蛑辛颂祆`，立不穩(wěn)腳，跌了一跤，爬將起來(lái)就跑，被二郎爺爺?shù)募?xì)犬趕上，照腿肚子上一口，又扯了一跌，急翻身爬不起來(lái)”。

由此可見，正是哮天犬這一口，成了壓垮孫悟空斗志的最后一根稻草，只見猴王拍地喊到，“你不去妨家長(zhǎng)，卻來(lái)咬老孫”，卻再也站不起來(lái)，被七圣一哄而上，押解上了天庭斬妖臺(tái)。

同樣遭毒口的，還有九頭蟲。

這位長(zhǎng)著九個(gè)腦袋的超級(jí)妖王，曾有一顆天不怕、地不怕的心，偏要約架二郎神。

當(dāng)時(shí)那是好一場(chǎng)PK，二人戰(zhàn)得難解難分。九頭蟲現(xiàn)出本相，仰天長(zhǎng)鳴，振翅直奔二郎而來(lái)，“那怪急鎩翅，掠到邊前，要咬二郎”，二郎一時(shí)勢(shì)弱，舉出三尖兩刃刀，慌忙招架，“半腰里才伸出一個(gè)頭來(lái)，被那頭細(xì)犬，攛上去，汪的一口，把頭血淋淋的咬將下來(lái)。”

能將悟空咬到肌肉失覺(jué)，倒地不起，又一口撕咬皮糙肉厚的妖王一頭，可見咬合力極其驚人。且擅于捕獲戰(zhàn)機(jī)，往往能夠潛伏弱側(cè)，尋找對(duì)手破綻，一擊即中，其實(shí)戰(zhàn)的敏銳性堪稱上品。

【三】

這里有個(gè)有趣的事實(shí)。

在神話世界里，但凡有九竅者，皆可修仙。譬如取經(jīng)一路，下界那些毫無(wú)背景的草根妖精們，他們?yōu)楹纹戳嗣蕴粕猓褪且驗(yàn)槁犘帕说谌街{傳，認(rèn)為此舉是成仙的捷徑。即便不得修仙資歷的妖精，也以就修成人形為榮（其或?yàn)樾尴傻谋亟?jīng)階段）。如通天河上那只千年老黿，就曾囑托唐僧一行他日咨詢佛祖，“雖然延壽身輕，會(huì)說(shuō)人語(yǔ)，只是難脫本殼。萬(wàn)望老師父到西天與我問(wèn)佛祖一聲，看我?guī)讜r(shí)得脫本殼，可得一個(gè)人身。”后來(lái)唐僧面佛之時(shí)，忘卻了此事，這只千年妖精耍起小性子，弄得取經(jīng)人一眾濕身。

但也可見，修人身、得仙道，應(yīng)是妖精通行的主流價(jià)值觀。

那么，諸如哮天犬這樣一只究竟久經(jīng)考驗(yàn)、戰(zhàn)功赫赫的獵犬，卻為何為何脫不了獸身，成不得人形？當(dāng)然，更遑論仙緣了。

【四】

其實(shí)，問(wèn)題就出在他主子身上。

還是在原著第六回。

當(dāng)時(shí)悟空被哮天犬一口咬下，被活捉了。

自然到了慶功的環(huán)節(jié)。梅山六兄弟一并上前請(qǐng)身道，“兄長(zhǎng)不必多敘，且押這廝去上界見玉帝，請(qǐng)旨發(fā)落去也。

但二郎神如何反應(yīng)？

“（二郎）真君道，賢弟，汝等未受天箓，不得面見玉帝。教天甲神兵押著，我同天王等上界回旨。你們帥眾在此搜山，搜凈之后，仍回灌口。待我請(qǐng)了賞，討了功，回來(lái)同樂(lè)。”

此番言語(yǔ)，可見二郎神的私心。顯然，他是不愿意自己部曲有任何職業(yè)晉升機(jī)會(huì)的，甚至有意識(shí)地進(jìn)行把控。他要確保自己灌江口小集團(tuán)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，并且不允許旗下員工和外界獵頭公司有任何形式的接觸（譬如，梅山六兄弟或獲得玉帝面試的機(jī)會(huì)，但被二郎神一票否決）。

可見，這是一個(gè)閉環(huán)的體系結(jié)構(gòu)。而這樣的體系，往往容易形成角色固化。

而哮天犬，在這個(gè)體系下，職業(yè)上是沒(méi)有任何提升空間的。它的角色已經(jīng)定型，而且終身定型。事業(yè)的天花板，其實(shí)就是一條走狗。它不可能修得人形，“人生”也不可能改弦易轍。

試想，哮天犬另謀他業(yè)，灌江口這個(gè)崗位空缺誰(shuí)能頂上？恐怕誰(shuí)都不能！這樣，二郎神會(huì)很不高興。

若它愚蠢地一意孤行地追求利益最大化，那么下場(chǎng)又是怎樣？或?qū)⒊蔀橐粭l死狗。

【五】

漢高祖劉邦就曾這樣一句名言，出自《史記》。

當(dāng)時(shí)劉邦擊殺項(xiàng)羽，天下初定。諸人圍坐論功行賞。劉邦以文臣蕭何功勞最盛，列一等侯。武人不服，皆上訴道，臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，奈何不如持文墨議論的蕭何？

卻見劉邦微微一笑，“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何發(fā)蹤指示，功人也。”

劉邦的話很糙，也很直接。系統(tǒng)分工，是具體而又有明確等級(jí)的。有的人，干人的事，有的人，干狗的事。產(chǎn)生的績(jī)效，也是有區(qū)別的。蕭何負(fù)責(zé)調(diào)度，這是人事，武人負(fù)責(zé)攻堅(jiān)，這是鷹犬之事。每個(gè)人都要有相應(yīng)的定位，這是一定要擺清。如果模糊自己的位置，這就很容易出事了。

可惜的是，劉邦口中那些功狗們，卻沒(méi)有認(rèn)清事實(shí)，執(zhí)意要為自己討得一尊爵位。而這些分封取地的武人們，人生歸宿多被莫須有的罪名所栽禍，落得身首異處。他們最后的覆亡，正是在于沒(méi)界清自己本分的事，而熱衷于“越位”。

【六】

哮天犬無(wú)疑是聰明的，它一直都活得很好，作為一條忠誠(chéng)的狗。

而當(dāng)年被咬的孫悟空，曾經(jīng)天真地認(rèn)為，憑借一己之力能改變一個(gè)固化的神話世界。結(jié)果差點(diǎn)灰飛煙滅。

但這五百年的山刑，也沒(méi)白過(guò)，悟空一直在反思。似乎，他搞懂了一些東西。

誠(chéng)如，周星馳先生《大話西游》里的那片夕陽(yáng)下，城墻上的武士望著至尊寶離去的背景，冷冷地拋下一句，他活得……真像一條狗……

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