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【雪泥鴻爪】「 xuě ní hóng zhǎo 」
成語釋義：
1、“鴻”指大雁，富貴之象，引申出“浩大”、“吉祥”的義項，比如“鴻圖”、“鴻運(yùn)”。
2、“雪泥鴻爪”，雁去留痕，常常表達(dá)失意、落寞的情緒。
孤情指數(shù)：四星。
把“雪泥鴻爪”理解成“往事遺跡”實(shí)在太單薄了，無論是“飛鴻雪爪”、 “鴻爪春泥”、“ 飛鴻踏雪”，在春泥、殘雪中都更有深意存焉，不止是鴻爪黃鶴，白云蒼狗。
蘇東坡有詩，“泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西”，可好像也說了半句話。
宋·王安石《初夏即事》：晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時。
名句集粹：
1、宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》詩：人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
2、清·袁枚《隨園詩話》卷一：鴻爪春泥跡偶存，三生文字系精魂。
3、清·陶宗佑《中國文學(xué)之概觀》：雪泥鴻爪，惟留一幅悲愴之影......
宋· 范仲淹《江上漁者》：君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。
擴(kuò)展閱讀：大宋嘉佑年
《和子由澠池懷舊》是蘇軾七律中的名篇，寫在宋仁宗嘉佑六年十二月，是蘇軾赴任陜西路鳳翔府簽判，路過河南澠池時與蘇轍的唱和之作，表達(dá)的卻是對人生無定的感慨、悵惘。
故地重游，蘇軾想起了四年前，兄弟二人進(jìn)京趕考，“往歲，馬死于二陵，騎驢至澠池”，曾留宿寺院，墻壁題詩，而今只見老僧新塔，壞壁殘陽。
其時，距蘇氏兄弟同中進(jìn)士才不過四年；二十出頭，正是意氣風(fēng)發(fā)的時候，比起后來的風(fēng)急浪高，一切才剛剛開始。
宋· 曾鞏《落葉》： 秋雨與風(fēng)相噴薄，樹木可能無葉落。
嘉佑年間，大宋王朝正在盛世頂點(diǎn)，當(dāng)家的是“千古第一仁君”趙禎，四十六歲。連蘇軾也說“仁宗之世，號為多士，三世子孫，賴以為用”。
嘉佑二年這一科，群星璀璨，選出了九位宰相、三位偉大的思想家，貢獻(xiàn)了“唐宋八大家”中的三位，進(jìn)士及第的還有三對非凡的兄弟搭檔 ，全都是二三十歲：
蘇軾、蘇轍、程顥、程頤、曾鞏、曾布、張載、呂惠卿、章惇、王韶。
宋·歐陽修《夢中作》：棋罷不知人世換，酒闌無奈客思家。
這還沒完，
在江南，正琢磨變法，打算寫萬言書的是王安石，三十六歲；
在京城，給蘇軾、蘇轍兄弟陪考的是蘇洵，四十六歲；
在主考位高座的，是歐陽修，四十九歲。
厲害不吶， 大宋嘉佑年！
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
（_____摘自 宋· 蘇軾《和子由澠池懷舊》）
學(xué)個成語好好用：別成了網(wǎng)紅還讓人笑話！
宋代的蘇軾（字子瞻）、蘇轍（字子由）是一對親兄弟（“三蘇”中的蘇洵為二人父親），哥倆的感情非常深，兩人在仁宗嘉佑二年（1057）一同考中進(jìn)士，從此宦海沉浮，常居兩地，故不時相互贈詩以表兄弟之情。
嘉佑六年（1061），二人于鄭州分別后，哥哥蘇軾在澠池（今隸屬于河南省三門峽市）收到弟弟蘇轍的臨別詩《懷澠池寄子瞻兄》：
相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。
歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤xiáo西。
曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。
遙想獨(dú)游佳味少，無方騅zhuī馬但鳴嘶。
（譯文：同行兄弟在鄭原野上話別，共同擔(dān)心前路艱難。騎馬回頭還在大梁田間巡行，想來遠(yuǎn)行家兄已經(jīng)翻過崤西古道。曾經(jīng)做過澠池主簿百姓知否？還和父兄歇宿僧房共題壁詩。遙想兄臺獨(dú)行一定旅途寂寞，前路迷茫只能聽到騅馬嘶鳴。）
蘇轍在該詩自注中寫道“昔與子瞻應(yīng)舉，過宿縣中寺舍題其老僧奉閑之壁”。因為他十九歲時曾被任命為澠池縣的主簿（由于考中進(jìn)士，未到任），又經(jīng)過這里，有訪僧留題之事。所以在詩里寫道：“曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。” 這些經(jīng)歷是偶然還是必然？他充滿了疑惑，也是表達(dá)心中的感慨。首句“相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥”，抒發(fā)了他與兄長依依惜別的難舍之情 ，當(dāng)時天寒雨雪，“雪泥（融化著雪水的泥土）”一詞用來描寫長途跋涉之苦。“怕”字含有雙關(guān)涵義，一是人生道路艱難，二是一種無可奈何。蘇轍這首詩的主題是懷舊、又是回憶、又是惜別。回憶當(dāng)年“曾為縣吏”，回憶“共題僧房”，數(shù)年光景晃如昨日，不免令人感嘆，又惜別哥哥“獨(dú)游”，想必這趟旅程是“佳味少”了，不過有什么辦法呢？一踏入仕途，就像棋盤上的棋子，只能任人擺往各個位置，實(shí)在身不由己，騅馬走累了可以“鳴嘶”，但人因?qū)偃斯埽荒軘[脫命運(yùn)的安排。所以這首詩真正的體現(xiàn)還是人生感嘆！
為此，蘇軾寫《和子由澠池懷舊》回贈：
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇jiǎn驢嘶。”
（譯文：人的一生到處奔走像什么呢？應(yīng)該像飛鴻踏在雪地吧。偶爾在雪地上留下幾個爪印，但轉(zhuǎn)眼它又遠(yuǎn)走高飛，哪還記得這痕跡留在何方！奉閑已經(jīng)去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，當(dāng)時在上面題詩的那堵墻壁已經(jīng)壞了，因此不能再見到舊時題詩的墨跡了。是否還記得當(dāng)年趕考時的艱辛磨難，由于路途遙遠(yuǎn)，人困馬乏，連那頭陂腳的驢都受不了了。）
前四句對于人生的經(jīng)歷，作了一個深刻的比喻，說：人生所經(jīng)歷過的地方和所經(jīng)歷過的事情，象什么樣子呢？該是象天上飛翔的鴻雁踩在積雪的地上；這雪地上因那偶然的機(jī)會，留下了腳爪的痕跡，可是鴻還得繼續(xù)飛行，飛向何方，哪里還去考慮南北東西！以鴻雁踏雪泥而又各自東西，喻兄弟因身不由己而分離。“雪泥鴻爪”后成為指往事所遺痕跡的有名比喻。
第三句寫澠池當(dāng)年寄宿過的那座佛寺的情況：當(dāng)時接待咱們的那個老和尚已經(jīng)死了，按傳統(tǒng)習(xí)慣，他的尸體經(jīng)過火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了；當(dāng)時在上面題詩的那堵墻壁已經(jīng)壞了，因此不能再見到舊時題詩的墨跡了。就是說，多少年過去了，人變了，和尚死了，物變了，寺壁壞了，世間已經(jīng)歷了滄海桑田的變化。當(dāng)年在雪泥上留下的鴻爪，象是雪化了，這些爪印也不見了。言外頗有為人生的短促嘆息和對自己漂泊不定的感傷。
最后兩句，作者自己加了個注腳：“往歲馬死于二陵，騎驢至澠池。”是說：當(dāng)年要去赴考時，我騎的馬在澠池西邊的二陵(今河南崤山)就死了，沒法子，只好騎著小毛驢到澠池。所以詩中說：你還記得嗎？當(dāng)時我騎著小毛驢在那崎嶇不平的山路上行走，路是那么遙遠(yuǎn)，人是那么疲乏，那瘦弱的小毛驢也累得叫個不停。詩人撫今追昔，抒發(fā)了對人生的深深感嘆。
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