閑人漫畫揮劍 閑人漫畫六下拉

今天是金庸先生逝世3周年的日子,對他的緬懷,對他的武俠世界的熱愛,仍然時(shí)時(shí)回蕩在人間。

人們?yōu)槭裁礋釔劢鹩梗繍鄣氖撬P下的錦繡文章,愛的是他在書中傳遞的家國情懷、俠肝義膽,愛的更是他勾畫的波瀾壯闊的武俠世界,處處都映射著現(xiàn)實(shí)世界,“戲說江湖醒人世,拈花一笑萬山橫”。

自媒體人六神磊磊品讀金庸武俠,同樣是以武喻今,常以精妙的解說令人耳目一新。

近期,他首次將品讀金庸武俠的文章精選結(jié)集,出版新書《六神磊磊讀金庸》,正和島也與他展開了一場關(guān)于商業(yè)的對話,在金庸武俠世界里探索商業(yè)新視角。

口 述:六神磊磊 自媒體原創(chuàng)作者

采 訪:王夏葦

來 源:正和島

01、商場,另一片江湖

記者:人們常把商場和江湖并稱,您怎么看待江湖和商業(yè)這兩個(gè)領(lǐng)域的異同?

六神磊磊:江湖、商場當(dāng)然很像,把金庸小說類比成商場上的事也是可以的。

比如,很多記者會(huì)轉(zhuǎn)型干公關(guān),而在商場上,很多大企業(yè)、大平臺(tái)都要思考,公關(guān)到底重要不重要,到底有多大價(jià)值,到底需要多少投入,到底是好事呢還是反而會(huì)添麻煩。

金庸小說里就有很多鮮活的例子,像《倚天屠龍記》里少林派就沒有公關(guān),沒有公關(guān)就有了問題,江湖上就栽贓說少林知道屠龍刀的下落,這個(gè)謠言死活都辟不了,最后鬧得方丈出來賭咒發(fā)誓說真的不知道,沒有公關(guān)的少林真的是很被動(dòng)。

但是有時(shí)候,過度公關(guān)也會(huì)有負(fù)面效果,典型例子就是《天龍八部》里的星宿派,他們太重視公關(guān)了,不是產(chǎn)品統(tǒng)領(lǐng)一切,反而是公關(guān)統(tǒng)領(lǐng)一切,每個(gè)弟子都敲鑼打鼓、吹牛拍馬,而且公關(guān)只宣傳一個(gè)人,就是星宿派掌門丁春秋,結(jié)果在江湖上成了笑話,讓受眾很抵觸。

又比如,《笑傲江湖》里的《辟邪劍譜》,威力夠強(qiáng),但是“欲練此功,必先自宮”,對練家子傷害很大,然而很多門派都擠上了爭奪《辟邪劍譜》的賽道,都付出了巨大的代價(jià),高投入甚至ALL IN,搞得人也殘了,家也沒了,門派也完了。

反觀獨(dú)孤九劍,同樣是很好的武功,而且沒有害處,大家卻不知道世上還有這樣的劍法,只是一味去爭奪《辟邪劍譜》。

記者:有點(diǎn)像紅海市場和藍(lán)海市場。

六神磊磊:是,這就是金庸小說給我們的啟示,甚至有人解讀說《辟邪劍譜》就是少林的陰謀。

《辟邪劍譜》怎么來的?從莆田南少林寺流傳出來的。據(jù)傳這門劍譜的原本《葵花寶典》,是一位太監(jiān)在皇宮里寫出來的,不知怎么就到了南少林方丈紅葉禪師手上,也就是說,真正可考的辟邪劍譜的出處是南少林,太監(jiān)那段傳說虛無縹緲,沒人知道真假。

后來《葵花寶典》被華山派的人在南少林偷看了,從此流傳江湖,又演變出《辟邪劍譜》等等,引發(fā)了一場五岳劍派內(nèi)斗、火并日月神教的血雨腥風(fēng)。

有人就復(fù)盤這段公案,說這很可能是少林的陰謀,少林就是以所謂秘笈為誘餌,誘惑江湖過度投入、擴(kuò)大產(chǎn)能、殺成紅海,殺來殺去誰最強(qiáng)呢?最終還是少林最強(qiáng),少林自始至終都沒參與爭奪劍譜,最后坐收其利。

所以,經(jīng)商、辦企業(yè)有時(shí)真的要想一想,追求的戰(zhàn)略是不是《辟邪劍譜》,會(huì)不會(huì)因?yàn)檠劾镏挥小侗傩皠ψV》,錯(cuò)過了獨(dú)孤九劍?

記者:在金庸江湖里,往往越是高妙精微的武功,越需要深湛的武理來支撐,比如修習(xí)少林七十二絕技,要兼修佛法來化解戾氣。這樣的方法論,契合現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)商、處世、為人之道嗎?

六神磊磊:這個(gè)問題很有趣。

《天龍八部》里說少林有七十二絕技,但是不能貪多,練多了就要生病,比如寺里曾經(jīng)有位高僧玄澄大師,身懷十三絕技,號稱少林兩百年間武功第一,卻因?yàn)樾蘖?xí)武功過于勤奮,積累的戾氣沒有及時(shí)化解,最后走火入魔,功力散盡。

金庸這樣寫是很有寓意的,七十二絕技雖好,但是不能都練,好好練上兩三門,就足以稱雄江湖了,而且練武的同時(shí)必須用佛法來調(diào)和戾氣。

什么叫調(diào)和戾氣呢?我想就是要學(xué)會(huì)克制心魔,至少要克制貪欲,不能練了十門還要十二門,一直練滿七十二門,甚至練出七十三門,要學(xué)會(huì)克制,不能都練。

我覺得有時(shí)企業(yè)最難的關(guān)口就是初步成功之后,這時(shí)企業(yè)的掌舵者可能會(huì)把成功歸因?yàn)樽约旱乃刭|(zhì),覺得自己什么都懂、無所不能。

可是每個(gè)人擅長的內(nèi)容都是有范圍的,能夠做出準(zhǔn)確的判斷也是有條件的,一個(gè)人掌舵一家企業(yè),又取得了一定成功,往往覺得自己很強(qiáng),什么都想試一試,這就很危險(xiǎn),并且他可能到了一個(gè)程度之后,就很難再有什么大的進(jìn)步了。

記者:就像武學(xué)障一樣。

六神磊磊:是的,武學(xué)障,或者叫知見障,他覺察不到自己的能力、思想、格局已經(jīng)成為企業(yè)的天花板了,反而還以為自己很強(qiáng),貪多求全,苦練各種絕技,最后往往練崩。所以凡事都要克制,就是所謂修習(xí)佛法、調(diào)和戾氣。

02、經(jīng)商要學(xué)韋小寶,大事面前有賭性

記者:金庸作品中,整體價(jià)值觀取向是抑惡揚(yáng)善的,比如贊頌俠義、正氣、信用、家國情懷等等,《鹿鼎記》卻勾畫了一個(gè)反英雄式人物韋小寶,用喜劇筆法展示他為人厚黑、欺瞞鉆營、無德無行但大獲成功的命運(yùn)。您認(rèn)為道德、倫理在為人、從商、行走江湖中是必要的嗎?

六神磊磊:一般大家說起韋小寶,都說他成功是因?yàn)橐婏L(fēng)使舵、吹牛拍馬、投機(jī)鉆營,但是我認(rèn)為韋小寶成功靠的是另外兩點(diǎn),大家平時(shí)都不太注意。

第一,他有賭性。我寫過一篇文章,說人混職場也好,做官也好,要有二性,一個(gè)是奴性,一個(gè)是賭性,沒有奴性就做不得官,沒有賭性就做不得大官,韋小寶就很有賭性。

舉個(gè)例子,《鹿鼎記》里韋小寶被天地會(huì)的蒙面人抓住了,問是不是他殺了鰲拜,他也不知自己回答之后是福是禍,也不知這些蒙面人對鰲拜是親是仇。

他心里是怎么想的呢,“管他奶奶的,老子一把擲出去,殺就通殺,賠就通賠”,然后大聲說:“是我殺的,有什么大不了,鰲拜這個(gè)王八蛋禍國殃民,老子把他干了!”結(jié)果對方一聽,“原來你就是那個(gè)小英雄,鰲拜就是死在你的手上!”看看,韋小寶贏了一把大的,有沒有風(fēng)險(xiǎn)呢,也有風(fēng)險(xiǎn)。

所以沒有賭性做不得大官,沒有賭性也做不得大生意,好多大生意確實(shí)靠賭。

記者:寧德時(shí)代董事長曾毓群的辦公室里就掛著一幅字“賭性堅(jiān)強(qiáng)”。新能源電池行業(yè)轟轟烈烈,寧德時(shí)代殺了出來,但很多同類企業(yè)可能就折戟中道了。

曾毓群(右)辦公室的《賭性堅(jiān)強(qiáng)》字畫

六神磊磊:當(dāng)然,贏的人是賭博的贏家,好多輸家都被淹沒了。

康熙讓韋小寶幫忙殺鰲拜,韋小寶總不能在一旁看著康熙跟鰲拜打上幾十回合,分出勝負(fù)了,自己再上,那樣鰲拜也容不了他,康熙也容不了他,他就只能賭,只能下注一邊。

總之我們不能忽略賭性,關(guān)鍵時(shí)刻人是不能見風(fēng)使舵的,遇到一些重大的坎,那就得賭一把。

第二,他有信譽(yù)。韋小寶的確習(xí)慣見風(fēng)使舵、狡猾善變,但他很講義氣,發(fā)自內(nèi)心地不肯出賣朋友,認(rèn)為人生在世得講義氣,這一點(diǎn)非常非常重要。

試問,如果一個(gè)人一直說話不算話,一直善變,一直見風(fēng)使舵,誰敢和他合作呢,誰敢和他同路呢?大家都不傻的。

企業(yè)家在商業(yè)合作中,千萬不要以對方智商比你低為前提,這個(gè)前提根本不成立,對方可能掌握的信息比你少,對方可能在業(yè)內(nèi)的積累沒有你足,這些才是有可能的。

如果韋小寶是個(gè)純粹的沒原則的人,純粹的一個(gè)爛人,純粹的天天出賣朋友,那么一定沒人和他共事。

但韋小寶不是,只要他認(rèn)了你是朋友,就一定不會(huì)出賣你,而且人人都知道他這一點(diǎn),所以他才有那么多的朋友、兄弟,他的事業(yè)是朋友、兄弟和他一起打出來的。

我們有時(shí)看到別人在商業(yè)上取得成功,容易去揣摩別人的小手段、小伎倆,容易注意到因?yàn)樾〉览慝@得的成功,卻往往忽略了真正導(dǎo)向成功的大道理。

大家都不傻,信息流動(dòng)也越來越充分,一兩百年前做生意,信息還可能嚴(yán)重不對等,我知道的可能你完全不知道,但現(xiàn)在信息的不對等已經(jīng)大大削減,一個(gè)人是否守信譽(yù)、講公平、有情懷是很重要的。

記者:金庸筆下也有形形色色的商人角色,您感觸最深的商人角色是哪一位?

六神磊磊:感觸最深的就是《笑傲江湖》里福威鏢局總鏢頭林震南,他是個(gè)很典型的和氣生財(cái)?shù)纳倘耍瑯I(yè)務(wù)遍及十省,卻嚴(yán)重低估了自己面臨的風(fēng)險(xiǎn)。

他想的全是生意上的事,可能在他想來,最糟糕的結(jié)局不過就是沒有靠山,生意艱難,越做越小,但他偏偏沒有想到結(jié)局是被青城派滅門,鏢局上下被殺得干干凈凈,兒子林平之逃了出去,最后的結(jié)局也是人不人鬼不鬼。

企業(yè)家時(shí)刻要有危機(jī)意識(shí),要預(yù)估最大的風(fēng)險(xiǎn)是什么。

林震南在風(fēng)險(xiǎn)判斷上有失誤,而且他太看重所謂“交情”,他跟林平之講要多交朋友,說“江湖上的事,名頭占了兩成,功夫占了兩成,余下的六成,卻要靠黑白兩道的朋友們賞臉了,福威,‘福’字在上,‘威’字在下,那是說福氣比威風(fēng)要緊,福氣便從‘多交朋友,少結(jié)冤家’這八個(gè)字而來。”

但是,滅門危機(jī)來了,沒有一個(gè)朋友幫林震南,交那么多朋友都沒用,雖然岳父家有些勢力,卻遠(yuǎn)在洛陽,遠(yuǎn)水難救近火。

企業(yè)家在預(yù)估風(fēng)險(xiǎn)時(shí),一定要弄清楚自己的資源,弄清楚多大程度上能利用資源,調(diào)動(dòng)資源的速度有多快,應(yīng)急機(jī)制能不能響應(yīng)。

人在江湖,不是只講理就可以了,商場也不是只講商業(yè)邏輯,這一點(diǎn)上,企業(yè)家一定比我感觸更多,比我想的更多。

記者:您有一篇文章,《丐幫的墮落》,非常生動(dòng)地展示了由宋至清的數(shù)百年間,丐幫這樣的巨型組織由價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向權(quán)力、利益驅(qū)動(dòng),江湖地位、聲譽(yù)從巔峰走向低谷。在您看來,一個(gè)組織該如何保持價(jià)值觀的真正落地與代際傳承呢?

六神磊磊:我覺得價(jià)值觀很重要,但也覺得沒有什么價(jià)值觀是不能作出多種詮釋的,文本永遠(yuǎn)有多種解釋,丐幫的幫規(guī)可能是不變的,但執(zhí)行起來就會(huì)完全不一樣。

所以價(jià)值觀很重要,但不要迷信價(jià)值觀,不要上升成不可侵犯的金科玉律。

丐幫有一個(gè)問題,就是組織里往往出現(xiàn)投機(jī)者、野心家,比如《天龍八部》里,丐幫出了個(gè)全冠清,《神雕俠侶》里,丐幫又混進(jìn)去一個(gè)霍都,到了《倚天屠龍記》里,丐幫還有個(gè)陳友諒,都是些野心家。

這些野心家對丐幫幫規(guī)掌握得非常嫻熟,說起來頭頭是道,把價(jià)值觀吃得非常透,但干的事全是利己的,是為了提升自己地位和影響的,反而不利于丐幫,比如全冠清,打著為了丐幫的旗號,大義凜然,實(shí)際是為了自己的權(quán)力陷害幫主喬峰,最后受害的還是丐幫。

我覺得企業(yè)一大,蛋糕就大,投機(jī)者、野心家就多。

說實(shí)話,企業(yè)管理我不擅長,但企業(yè)家應(yīng)該想想辦法,防范、抑制企業(yè)里野心家的滋長,這種人往往在道德上站得特別高,價(jià)值觀背得特別熟,但干出來的事,破壞性比誰都大,甚至?xí)褍r(jià)值觀當(dāng)成標(biāo)榜自己、打擊別人的武器。

丐幫就總出這種人,老是防不住,幾位了不起的的幫主、幫內(nèi)杰出的人才,都被這種人給禍害了,這種人一定要嚴(yán)防,企業(yè)家應(yīng)該好好觀察、了解自己的組織,嚴(yán)防投機(jī)者、野心家,也不要讓老實(shí)人吃虧。

03、門派的創(chuàng)新之道

記者:除了價(jià)值觀要立得住,一個(gè)組織的持續(xù)繁榮,更在于不斷的技術(shù)創(chuàng)新與進(jìn)步。

您在《全真派搞創(chuàng)新》一文中談到了組織的創(chuàng)新之道,認(rèn)為全真派技術(shù)創(chuàng)新存在多部門相互擎肘,口頭創(chuàng)新、抵觸新思想等問題,相比之下,少林派興盛千載,是由達(dá)摩院、藏經(jīng)閣、專研外派武學(xué)的般若堂以及重視吸納外人、外腦等多重原因共同支撐的。

您認(rèn)為少林和全真出現(xiàn)創(chuàng)新能力差異的原因是什么?

六神磊磊:我覺得不同的市場主體、不同的組織,都有體制區(qū)別,有的有創(chuàng)新體制,有的沒有,有的體制是適合創(chuàng)新的,有的不是。

我想,在組織架構(gòu)設(shè)計(jì)上,創(chuàng)新必須從最頂層開始,從最頂層導(dǎo)入機(jī)制來推動(dòng)創(chuàng)新,單純?nèi)ス膭?lì)個(gè)體創(chuàng)新是沒有用的。

舉個(gè)例子,全真派要搞創(chuàng)新,成立了一個(gè)創(chuàng)新部,下面問題就很大了,誰去創(chuàng)新部呢?只能讓其他部門出人,找馬道長要人,找邱道長要人,找郝道長要人。

道長們會(huì)出什么人呢?大概率是自己最不想要的人,各種蝦兵蟹將全部塞進(jìn)創(chuàng)新部,然后創(chuàng)新部就變成了一個(gè)養(yǎng)閑人、懶人和收容關(guān)系戶的地方,也就順理成章地成了最弱的、最差的一個(gè)部,不管點(diǎn)什么將領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新部都不頂用,而且大牛也不會(huì)愿意來這樣拼湊出的創(chuàng)新部,他們知道它的本質(zhì)是什么。

這個(gè)例子可以說明,如果不是從最高層面去改造一個(gè)組織,而是做添磚加瓦式的創(chuàng)新,就創(chuàng)新不起來,哪怕天天鼓勵(lì)說“弟子們,你們要?jiǎng)?chuàng)新”。

全真派的最高層全真七子里有一個(gè)善于創(chuàng)新的嗎?沒有,本質(zhì)上都是社會(huì)活動(dòng)家,丘處機(jī)就是特別熱衷行走江湖的社會(huì)活動(dòng)家,馬鈺、王處一實(shí)際上也是社會(huì)活動(dòng)家,只不過低調(diào)一點(diǎn),他們都沒有多少創(chuàng)新的思維,創(chuàng)新在全真派里也不被鼓勵(lì)。

所以,一個(gè)組織如果想要?jiǎng)?chuàng)新,千萬不要停留在低層次的調(diào)整機(jī)構(gòu)、調(diào)整人員上,要從最頂層來考慮才有用。

記者:提到全真派就不得不提武當(dāng)派,金庸小說里這兩個(gè)道教門派是經(jīng)常被人對比討論的。

《倚天屠龍記》里,武當(dāng)有千古宗師張三豐這位提出“以靜制動(dòng)”武理的開派之宗,二代弟子如俞蓮舟也很有武學(xué)創(chuàng)新能力;但到了《笑傲江湖》時(shí)代,武當(dāng)太極劍在掌門沖虛手中就成了揮劍畫圈的套路,他的太極劍法似乎是“得形忘意”的,最后敗在更重劍意的獨(dú)孤九劍之下。武當(dāng)派的創(chuàng)新能力在退化嗎?您認(rèn)為創(chuàng)新能力該如何保持?

六神磊磊:張三豐是天才,天才是可遇不可求的,整個(gè)金庸武俠世界里也就一個(gè)張三豐,不能要求一個(gè)門派總是出現(xiàn)天才。

我覺得人類技術(shù)的進(jìn)步或者產(chǎn)品的重大革新都是周期性的,出現(xiàn)一個(gè)突破期之后,可能也會(huì)有一個(gè)漫長的停滯期。

一個(gè)門派,出了突破性的一代、二代,外界都會(huì)非常震驚,然后就可能進(jìn)入停滯期,外界又會(huì)覺得它開始泯然眾人,優(yōu)勢不再明顯,但之后它可能會(huì)再慢慢追上,武當(dāng)就是這樣。

武當(dāng)為什么會(huì)誕生?武當(dāng)?shù)恼Q生就是因?yàn)樯倭诌M(jìn)入了停滯期,體制僵化了,容不下寺里的小雜役張君寶,張君寶才出走少林,成長為張三豐,創(chuàng)立了武當(dāng)派。

少林停滯了,自然就會(huì)有武當(dāng)出來革它的命。武當(dāng)出現(xiàn)所謂上百年的停滯,我覺得也是這種周期律的表現(xiàn)。

武當(dāng)太極劍這個(gè)公案也很值得推敲,太極劍太高明了,畫個(gè)圈圈就很難破解,平推過去就贏了,于是一代代的掌門就畫圈圈,到了沖虛道長的時(shí)候就非常尷尬,因?yàn)橛懈呙鞯膭Ψ梢詫固珮O劍了。任我行就一眼看穿了沖虛道長,“可惜你老道沒有好的傳人,你死之后武當(dāng)怕要?jiǎng)菸!!?/p>

這就告訴我們,對于一個(gè)企業(yè)來說,如果有一樣產(chǎn)品很容易就賣到錢,只要重復(fù)不停地造產(chǎn)品就行,那是很危險(xiǎn)的,可能造著造著連落后了都不知道。

對于自媒體來說也是這樣,自媒體盈利大都靠賣廣告,廣告很掙錢的時(shí)候反而很危險(xiǎn),因?yàn)橹活欀u廣告,內(nèi)容也不追求了,也不雕琢了,選題也失去了判斷力,一時(shí)看起來紅火,其實(shí)根基已經(jīng)危險(xiǎn)了,一定要有危機(jī)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。

另外,武當(dāng)有個(gè)問題,沒有明確的目標(biāo),一直是天下第二,從不祈求超越少林,自己的老本也很雄厚,很難被其他門派超越,是一個(gè)特別特殊的存在,沒有目標(biāo)就很難有大的突破。

《射雕英雄傳》里丘處機(jī)也是沒有目標(biāo),要追逐五絕那個(gè)層次吧,他好像夠不著、趕不上,可一對比幾位師兄弟,他卻是武功第一,加上他在江湖上名氣夠大,滿足之下也是失去了目標(biāo),功夫一直沒什么長進(jìn)。

我覺得武當(dāng)應(yīng)該有一個(gè)清晰的目標(biāo),究竟要不要超越少林,如果不超越少林,那目標(biāo)打算定為什么。有個(gè)目標(biāo),方向才明確,不然幾百年下來,武當(dāng)也會(huì)地位下滑。

04、尾聲

記者:中國有不少商界大佬也是金庸作品的忠實(shí)讀者,您覺得他們是喜歡金庸作品的哪些方面?

六神磊磊:首先可能是因?yàn)槟挲g,現(xiàn)在很多商界領(lǐng)袖可能生在上世紀(jì)60、70年代,80年代出生的企業(yè)家慢慢也多了起來,他們成長的年齡正是金庸武俠流行的時(shí)候。

人是很難走出童年的,很多價(jià)值觀、很多知識(shí)都是在青少年時(shí)候積淀下來的,所以早年看過金庸的,很容易就會(huì)長久喜歡。

其次,這可能說明大家有一種共同的期待,期待有一個(gè)講俠義、講道義、講正義的江湖,期待有一個(gè)良好的、純凈的社會(huì)環(huán)境,期待人和人的友誼經(jīng)得起考驗(yàn),期待人人都能像大俠一樣義字當(dāng)先。

唏噓人生——四格漫畫系列之

閑人無樂趣,忙人無是非

開示:

我們總是會(huì)遇到一些喜歡說自己無聊的人,其實(shí)他們大部分是因?yàn)樘e,沒有自己的興趣愛好,在沒有事做的情況下就會(huì)感覺到很無聊。這種人缺乏生活樂趣,所以就到處找同樣無聊的人尋求“有聊”!其實(shí)聊的都是些沒有價(jià)值的生活瑣碎,聊的都是一些張長李短的是非,是些沒有趣味的又無“營養(yǎng)”的擾心雜話!真是“閑人無樂趣,忙人無是非”。

漫畫主角:

“木魚”在佛教里是最常用的法器之一,也是禪堂里起香和止靜的主要法器,有警醒和領(lǐng)板的作用,所以“小木魚”在漫畫里也起到警醒的作用,每當(dāng)關(guān)鍵時(shí)刻,都是“小木魚”出現(xiàn)問題,通過“唏噓”闡述出來的。“小木魚”和“唏噓”是師兄弟關(guān)系,是一個(gè)經(jīng)常跟著“唏噓”出去一起參學(xué)的小沙彌,喜歡吃棒棒糖,貪玩,挑食,好奇心比較強(qiáng),偶爾會(huì)有一些小懶惰,比較喜歡講“木桶”師兄的是非,偶爾也會(huì)想念“木桶”。

“唏噓”的形象是一個(gè)濃眉大眼,戴著夸張大黑框近視眼睛的“90后”小和尚,溫和善良,可愛靈動(dòng)的氣質(zhì)下是沉穩(wěn)和睿智,既是一個(gè)時(shí)尚、新潮的新時(shí)代僧人,也是一個(gè)情商、逆商和智商都很高的時(shí)代青年。只要我們心中有慈悲和善良,對真理有信心,生活中你一定就能看到“唏噓”這樣的人,他不一定是個(gè)僧人,也許是個(gè)學(xué)生,是個(gè)背包客,是個(gè)打工仔,也許就是我們身邊的某一個(gè)人。