前段時間，策略手游《重返帝國》進行了登峰測試，小編也和朋友們攜手征戰沙場。值得一提的是，這款游戲中加入了眾多以歷史武將為參考的英雄，他們不僅屬性和技能有所差別，甚至還根據所屬勢力不同設計了獨特的外形。小編身為龍的傳人，自然對游戲里的華夏勢力情有獨鐘，今天就帶領大家去了解下游戲里的華夏英雄！

如果要評選《重返帝國》中人氣最高的華夏英雄，恐怕非“新手之友”魏蘭莫屬。作為一位代父從軍的將軍，游戲中的形象就是英姿颯爽的女弓手。令小編驚喜的是，魏蘭手中所持的那把長弓，正是北魏鮮卑時期的制式弓箭，看來開發組對相關歷史做了十分充足的功課。

身處俗世之中，自然免不了各種孽障纏身。面對人生的諸多不得意，誰不羨慕“拔劍悲風吼，上馬行報仇”的俠客生活，向往著能夠鮮衣怒馬地快意恩仇一番。所以，武俠小說的主題也大多都是從復仇出發。

---等級：1級（1/20）

“一百萬的二級我買不起，但一級的，還是可以挑挑揀揀買點的。”

威爾斯坦公國和北方聯邦的聯盟軍，對這些下級貴族進行了清算。

“我竟然重生了！？而且重生到了游戲降臨的那一天！”

少年已經兩天沒有吃過東西了，現在的他饑寒交迫。整個人在凜冽的寒風下瑟瑟發抖。

今年8月1日，日本著名游戲公司索尼舉行了名為“無索不玩”的線上發布會，為8月2日的第十七屆中國國際數碼互動娛樂展覽會（俗稱：Chinajoy）做好預熱工作。在發布會上，來自日本的光榮特庫摩公司也發布了其即將推出的最新游戲——《三國志14》。

第一章：光榮株式會社

1981年，光榮公司發布了自己的第一部游戲作品：《川中島合戰》。（如圖1-3）

這部作品一誕生，給了光榮一個大大的震驚：這部游戲帶來的收益，遠遠高于之前賣染料獲取的收益。以此為契機，光榮趁勝追擊，在1983年開發出了第一代《信長的野望》，于PC98（注1）主機上發布。在2013年發布的《信長的野望14：創造》中，就含帶了初代《信長的野望》的windows移植版本，有興趣懷舊的朋友們可以去試試。

第二章：《三國志11》

一、片頭動畫

二、游戲畫面：古色古香且細節繁多

三、人物形象：深入人心且頻遭盜用

②眾多國產低品質網頁游戲中，大量的抄襲三國志人物形象的不在少數，這樣的游戲數不勝數，我就不一一點名指出了。（如圖2-5、圖2-6）

四、武將特技：種類繁多且搭配無窮

特技的功能各有特色，分為攻擊、防御、計略、輔助、內政、災害六大類別。針對部分女角色，還特別增加了第七種“關系”類別的唯一特技：內助（若結婚，則雙方的能力全部加一）。

5.小結

第三章：《三國志》與《三國演義》

這部由和朱元璋進行過權力斗爭的名士——羅貫中所創造的中國文學瑰寶，是中國文學史上第一部章回小說，更是歷史演義小說的開山之作。作為一本小說，自然較正史而言，在著作的內容上就有了更多的要求：故事要精彩、人物形象要飽滿、對人物的心理描寫也必須細致入微，這樣才可以引起讀者的興趣，讓大家愿意去閱讀。

第四章：《三國演義》的人物性格塑造與它對《三國志11》的影響

一、外貌描述

如果我們要表達對一個明星的喜愛，很多時候都愛說：“始于顏值，忠于才華。”足見外貌對觀眾或者讀者的第一吸引力是多么重要。因此，一個小說角色，在讀者心中是個什么形象，自然也是從外貌開始留下印象的。

那么，在《三國演義》中，羅貫中是如何描述人物外貌來引起讀者注意的呢？且讓我們來看看兩位萬人敵——關羽、張飛第一次出場是什么樣的形象吧：

二、行為舉止

三、對比烘托

針對這樣的事跡，在《三國志11》中，于禁的人物設定變得非常有趣：官方給出的語氣類型是“自大”，影射其剛愎自用，不服龐德而延誤了打敗關羽的最好時機；第二是在其“厭惡武將”之中，龐德赫然有名（如圖4-5）。

四、綠葉烘托

1.利用兩位大將抬高華雄

2.利用袁紹的自夸抬高顏良、文丑

3.利用袁紹、袁術的無知壓抑讀者情緒

4.利用事實來同時引爆書中人與讀者的情緒

五、夸張手法

六、小結

綜上所述，羅貫中在《三國演義》中用了許多寫作手法來構建立體的、豐滿的、充滿戲劇性的人物形象，其豐富且細致的描述可謂是入木三分。雖然從現代的審美角度來看，這些角色的性格特征設定都相對單一，但正是因為它的典型，這些三國時期的英雄豪杰們才在廣大讀者心中，留下了不可磨滅的印象。

除了滿屏幕充值提醒的低品質網頁游戲，唯一能讓我記住的的無非就是許多年前中國臺灣奧汀科技公司發布的《三國群英傳》系列。而這個游戲系列早在2007年推出第七代作品之后就宣告了終止開發。

我想，原因無他，唯態度二字。《三國演義》本是我國四大名著之一，卻被那些來自日本的游戲公司利用相關游戲給發揚光大，這背后的原因真的值得我們深思。格局決定結局，態度決定高度。同樣是制作三國系列游戲，《三國群英傳》與《三國志》截然不同的結局和影響力很好地印證了這一點。

作為涉獵廣泛的東亞研究者，科尼基教授的日本文化史背景起到了“它山之石可以攻玉”的效果。作為書籍史家，科尼基教授的興趣主要在西夏活字印刷、書籍裝幀、書寫格式、書籍插圖。他尤其感興趣西夏的類書、辭書、韻書和法典，特意列舉了西夏文《孝經》手稿：此書譯自北宋呂惠卿注本，而呂注漢文本早已失傳，因此彌足珍貴。教授也強調了西夏市場中流傳的夏、藏木刻文本，以及西夏人出版多卷本、大部頭書籍的出眾能力。

“該死，如果不是天選者不回來的話，不管付出什么樣的代價，我都要把這個家伙給滅了！”