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古風(fēng)·其五
太白何蒼蒼
宋元時(shí)期哪吒故事初步發(fā)展
太白神仙道的起點(diǎn)下板寺，位于太白山和紅河谷旅游路交匯之處，至今依然流傳在此小憩的習(xí)慣和風(fēng)俗。
天圓地方，海拔3511米，是長(zhǎng)江黃河的分水嶺，是姜子牙當(dāng)年的封神壇所在地。舉手攀天，俯瞰秦川，天圓如蓋，大地如盤，縱橫萬(wàn)千，有天圓地方之感。
統(tǒng)領(lǐng)天兵，鎮(zhèn)玉結(jié)連環(huán)寨，非小圣之能也...俺這壁哪吒出馬。三頭貼貼。六臂輝輝。三頭貼飚顯神通，六臂輝輝降妖怪...哪吒神怒從心上起，可早變化了神威。顯著那三頭六臂。六般兵器，一來(lái)一往，一上一下，有似高飛。我見(jiàn)那哪吒神有氣力，顯出那變化容....《二郎神醉射鎖魔鏡》繼承了《毗沙門儀軌》中哪吒的外在形象一三頭六臂，這種奇異的外貌為哪吒增添了不少威力，并且出現(xiàn)了六般武器，只是沒(méi)有指明具體名目，但是已經(jīng)顯現(xiàn)出向神魔小說(shuō)中哪吒形象過(guò)渡的痕跡。此外，雜劇中的哪吒從最初佛典中的護(hù)法神躍然而變?yōu)橐晃簧裼碌男?zhàn)將，降魔捉妖，本領(lǐng)非凡，叱咤風(fēng)云。
大文公廟，是姜子牙封神之后，李靖、哪咤、楊戩、雷震子、金吒、木吒、韋陀等有公之臣的悟道之地。后來(lái)人們?cè)诖诵藿舜笮∥墓珡R，祭祀曾在這里隱居的唐代大文學(xué)家韓愈和他的兒子韓昶。韓愈后被韓湘子點(diǎn)化，由此入道成仙。
《封神演義》中的故事情節(jié)，只是哪吒為三頭九眼八臂。另外，此時(shí)的哪吒已經(jīng)被附會(huì)為托塔天王李靖之子。李靖之長(zhǎng)子名為軍吒，而《封神演義》中稱作金吒。李小榮在《哪吒故事起源補(bǔ)考》中指出，之所以給哪吒的長(zhǎng)兄取名為金吒，是和李靖次子木吒有關(guān)，“金木”正好反映了中國(guó)古代五行之說(shuō)。”
太白山博大恢宏，生態(tài)奇特。它“重巒俯渭水，碧嶂插瑤天”的氣勢(shì)，是漢唐雄風(fēng)式的山水風(fēng)格。完整的生態(tài)系統(tǒng)和自然純樸生態(tài)環(huán)境，是道家“道法自然”的人生觀。
哪吒的死體現(xiàn)出“悲劇”色彩。魯迅說(shuō)過(guò)，“悲劇是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”“悲劇展現(xiàn)的是人類社會(huì)和人類活動(dòng)中最重要的、最嚴(yán)肅的一面，展現(xiàn)的是悲劇主體對(duì)待痛苦和死亡的方式。悲劇主體對(duì)待痛苦和死亡的方式是抗?fàn)帲谶@抗?fàn)幹酗@現(xiàn)了人的偉大的精神。”哪吒的死亡是驚心動(dòng)魄、轟轟烈烈的死，他的死亡意味著肉體力量的失敗，卻并不意味著精神力量的失敗，哪吒與根深蒂固的封建痼疾作抗?fàn)帲瑳_突力量是如此懸殊，他的抗?fàn)幰彩侨绱似D難，但是哪吒的死亡展現(xiàn)給人們的不是絕望與丑惡，而是崇高與悲壯之美，他的死為冷酷的封建父權(quán)敲響了警鐘。
哪吒化身之所以選擇蓮花這個(gè)意象，是與其深刻的象征意義有關(guān)。蓮花,又叫蓮、荷、荷花、芙蓉等。蓮花是佛門圣物，具有“出污泥而不染”的寓意。佛教所宣揚(yáng)的解脫、渡達(dá)過(guò)程是從此岸到彼岸、從塵世到凈界的過(guò)程，則恰似蓮花從淤泥中生，所以佛經(jīng)常用蓮花作比。超凡不用骯臟骨，入圣須尋返魂香。”作者用蓮花化身的典故寫(xiě)哪吒，是佛教與道教影響所至，并且借助蓮花“出污泥而不染”的特質(zhì)來(lái)表現(xiàn)哪吒高潔、超凡脫俗的人格。
星辰上森列
秦嶺，蒼茫龍脈，中國(guó)南北的分水嶺。太白山——秦嶺的主峰，太白金星在此墜落幻化的神山，中華神仙文化就緣起于此。姜子牙在此封神拔仙，蘇軾在此撰文祈雨，孫思邈在此嘗遍百草，鬼谷子在此面壁頓悟。
大爺海，湖面海拔3590米，是我國(guó)內(nèi)地海拔最高的高山湖。
太白山自古便是一座仙山，太白金星的化形之山，金星墜地于此而出。
太白神仙道，從下板寺到拔仙臺(tái)，它一手牽著凡間，一邊連著仙界，經(jīng)會(huì)仙坪到拜仙臺(tái)、天圓地方、小文公廟、大文公廟過(guò)大爺海、萬(wàn)仙陣到達(dá)拔仙臺(tái)，雖然有16公里的路程，卻只有999米的海拔落差。
宋末元初，哪吒的故事有了新的發(fā)展。在元人雜劇《二郎神醉射鎖魔鏡》“中寫(xiě)到: 小圣乃哪吒神也，為因小圣降十大魔君:八教師陀鬼、鐵頭藍(lán)天鬼、獨(dú)角逆鱗龍、無(wú)邊大刀鬼，更有四魔女，天魔女、地魔女、運(yùn)魔女、色魔女，為降眾多妖魔，加小圣八百八十一萬(wàn)天兵降妖大元帥，手下有副元帥野馬貫支茄，首將是藥師大圣。
老而不死，曰：仙。仙，遷也。遷入山也。
生命是可以被剝奪的，但生命的尊嚴(yán)和自由是不可剝奪和征服的。個(gè)體生命也只有在超越有限的羈絆中，才能獲得永恒。重生后的哪吒像鳳凰涅檠一樣得到了永生(哪吒肉身成圣)。鳳凰自焚，肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回，才能以更美好的軀體重生。同樣，哪吒經(jīng)受了剖腹、刳腸、剔骨、自毀其身的劇烈疼痛之后，幾經(jīng)周折才得到再生。哪吒重生后，佛祖授之以密法，使其變得靈通廣大。這樣的哪吒才能降妖伏魔，才能輔周滅紂，才能建功立業(yè)，才能成為天帥領(lǐng)袖，一言以蔽之，哪吒才能實(shí)現(xiàn)其生命的價(jià)值。