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文章詳情介紹：
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新之：為什么《長(zhǎng)安三萬里》讓我感動(dòng)，因?yàn)槲铱吹搅四鞘獍。?/h2>
【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 新之】
雖然2023年的暑期檔還沒有結(jié)束，今天我先來和大家講一樣目前讓我最驚喜的一部，那就是追光出品的動(dòng)畫《長(zhǎng)安三萬里》。其實(shí)走進(jìn)電影院之前，我對(duì)它不抱任何希望，然而看電影時(shí)卻越看越祈禱時(shí)間慢一點(diǎn)，盡管這是史上最長(zhǎng)的動(dòng)畫電影，但看完電影后我差不多有一周沉浸其中緩不過來。
《長(zhǎng)安三萬里》海報(bào)（圖片來源：豆瓣）
雖然追光動(dòng)畫講故事的能力一直飽受詬病，但這一次，在成立十周年這個(gè)重要的時(shí)間檔口，追光居然頭鐵地認(rèn)領(lǐng)了地獄難度講故事的命題作文題目：如何在2個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，圍繞“唐詩”來講一個(gè)故事？
在兩個(gè)多小時(shí)的觀影中，追光給了我一個(gè)非常精彩的答案。它選擇了邊塞詩人高適作為主講人，用邊塞暗夜黑云壓城、逐漸迫近的一場(chǎng)戰(zhàn)斗的順時(shí)間敘事，嵌套了軍帳中垂垂老矣的高適緩緩地回憶他與李白一生的際遇與交集這樣一個(gè)逆時(shí)空敘事。回憶外，這場(chǎng)即將到來的戰(zhàn)爭(zhēng)將決定安史之亂結(jié)束前夜長(zhǎng)安的命運(yùn)，回憶中則是截取了兩人從青年到老年，每十年一次相遇的瞬間。
人生漫漫，每過十年他們各自都會(huì)遇見一次長(zhǎng)安，這座光耀萬邦的偉大帝都在高適這樣一個(gè)淳樸的普通青年的眼中和光芒萬丈的詩仙李白是互為注解、相互成就的，在高適一遍遍往返繁華的長(zhǎng)安與故鄉(xiāng)的田園，李白一次次從塞北到江南的游歷中，同一時(shí)空下的眾多詩人也在不同的機(jī)緣巧合中與主角二人相遇。
《長(zhǎng)安三萬里》海報(bào)（圖片來源：豆瓣）
這部動(dòng)畫用兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間“形散而神不散”地描繪了盛唐的鮮活卷軸、串起了名垂千古的詩歌名篇，絕不是之前很多人想象的“詩詞朗誦串講”，而是把“盛唐”“唐詩”“詩人”“長(zhǎng)安”這幾個(gè)意向都表達(dá)得極為到位和深刻，而且融入了創(chuàng)作者站在今人的角度回望唐朝時(shí)的獨(dú)到視角。
回望唐朝，首先要回答的問題就是，唐朝究竟是什么樣的？
“唐”在中國人心目中絕對(duì)是和“漢”并肩的分量最重的時(shí)代，我們都知道唐代表著古代中國的最高峰、代表著那個(gè)時(shí)代萬里同風(fēng)、萬邦來朝、萬象更新的中華氣象，以至于今天，每一個(gè)海外的中國人聚居區(qū)都叫“唐人街”。然而，其實(shí)一直以來“盛唐”在我們的文藝作品中是一個(gè)模糊不清的幻影。
但是無論如何，大唐終歸是中國人心中一座神秘又神圣的心靈神殿，我們對(duì)于民族的認(rèn)同和自信越高，尋找和還原她的熱情也就越高，這就是為什么近十幾年來隨著民族復(fù)興和國潮新文化的崛起，即使在《大明宮詞》中我們不得不套著莎士比亞的皮去試著還原盛唐的浪漫和叛逆，即使《刺客聶隱娘》試圖跑去東洋的古建筑里去搬運(yùn)他們心中的所謂“唐風(fēng)”，即使《狄仁杰之通天帝國》中劉嘉玲頂著武周幾十年后的妝容來演繹這位女皇，但終歸我們一直在執(zhí)著又笨拙地尋找和追隨她，并且在一次次影視實(shí)踐的迭代中離她越來越近了。
《刺客聶隱娘》劇照（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）
然而始終差了那么一口氣兒。就拿表現(xiàn)盛唐氣象我印象最深的兩部作品：《貓妖傳》和《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》來說吧，《貓妖傳》是有“神”無“形”，電影用一種華麗中帶著詭異，詭異中映襯著浪漫，浪漫中卻透著黑暗的獨(dú)特氛圍，更兼線索人物白居易那種豪邁又敏感的詩人氣質(zhì)，把握住了那種難以言說的唐朝氣質(zhì)，但無論是史實(shí)情節(jié)、服裝美工還是言辭邏輯都相當(dāng)離譜，最終只能算是一部余韻悠遠(yuǎn)的怪談；
而長(zhǎng)安十二時(shí)辰用國產(chǎn)劇前所未有的美學(xué)精致程度和相當(dāng)還原及考究的服化道美工，第一次將長(zhǎng)安這個(gè)千年輝煌的帝都和活躍在其中上至帝王下至乞丐都盡情呈現(xiàn)，然而正如“十二時(shí)辰”的創(chuàng)意來源——美劇《24小時(shí)》一樣，它的故事依然是用現(xiàn)代人思維撐起的，匠氣有余靈動(dòng)不足的“大唐碼農(nóng)復(fù)仇記”，里面所有的人物都苦大仇深，打扮成地道唐朝人的模樣，但卻少了盛唐人特有的氣質(zhì)。
《妖貓傳》中描繪的“盛唐夜宴”場(chǎng)景（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）
如何在“盛唐畫卷”的創(chuàng)作上做到形神兼?zhèn)洌矣X得這一次《長(zhǎng)安三萬里》算是往前邁了一大步。
論形，動(dòng)畫點(diǎn)映之后，很多平時(shí)對(duì)歷史劇的史實(shí)和服化道評(píng)價(jià)可以用嚴(yán)苛來形容的大V，對(duì)這部動(dòng)畫在服飾和風(fēng)貌的還原上給出了極高的評(píng)價(jià)。也讓我這個(gè)愛好者在看電影全程的時(shí)候感到異常的舒爽，翻開這本追光動(dòng)畫官方出品的藝術(shù)設(shè)定集，我們可以看到其中每一個(gè)人物的造型服飾設(shè)計(jì)，每一個(gè)場(chǎng)景的繪制都融合了真實(shí)歷史文物的細(xì)節(jié)和創(chuàng)作者對(duì)于歷史和人物的理解和鉆研。我想，如果你在博物館里看到過同款的唐俑，一定也會(huì)在電影院會(huì)心一笑。
對(duì)，就是“會(huì)心”這個(gè)詞。
對(duì)于小學(xué)生、中學(xué)生甚至已經(jīng)開始背唐詩的小朋友來說，這個(gè)“會(huì)心”是最容易的，因?yàn)槿恢痹凇氨吃姟保?8首經(jīng)典唐詩由課本里代代相傳的各位詩人在片中的不同場(chǎng)景中吟誦出來，連“床前明月光，疑是地上霜”李白都找了個(gè)機(jī)會(huì)給你在里面念了一遍，小朋友看這部電影雖然其中的滄桑沉浮也許半懂不懂，但會(huì)因?yàn)椤拔乙矔?huì)”而情不自禁興奮起來。當(dāng)然，如果你和孩子3小時(shí)的親子背詩還沒有盡興，也可以看一下這本和電影配套的《長(zhǎng)安詩選》，它結(jié)合了電影的劇情，把劇情中涉及的古詩再次由專業(yè)人士解讀和串講，不僅幫助小朋友一邊學(xué)詩一邊看懂《長(zhǎng)安三萬里》，同時(shí)穿越詩仙的一生，在群星閃耀中漫步盛唐的“文化宇宙”。
在我們從幼年到少年的漫漫背詩路中，誰在背詩時(shí)沒腦補(bǔ)過那一個(gè)個(gè)被寫進(jìn)詩中而流傳千古的場(chǎng)景呢？《長(zhǎng)安三萬里》帶給青年人的那種“會(huì)心”，讓他們?cè)谟^影中沉浸在驚喜之中的方式，則是利用讓一切幻想可以實(shí)現(xiàn)的動(dòng)畫技術(shù)去補(bǔ)完了這一個(gè)個(gè)“名場(chǎng)面”，是那種如老友相知，對(duì)方說出上句你就能明白對(duì)方的心意，自然地接出下句的默契。那些沒有在劇中被直接念出來的詩，更讓人心底涌現(xiàn)出一種“相逢”的會(huì)心一笑和驚喜。說幾個(gè)讓我回味的片段吧：
電影中，青年高適在邊塞血戰(zhàn)后拖著疲憊的身軀和僅存的同袍在凄涼的雪夜回到大營，卻看見帳中的軍官正在觥籌交錯(cuò)地歌舞升平，憤而離去的他在簡(jiǎn)陋的驛站中，用碳在墻上寫下了：“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊，男兒本自重橫行……”雖然電影中只表現(xiàn)了這三句，但場(chǎng)景外的我們心中默念的一定是這首詩最著名的句子：“戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”。
電影中，躊躇滿志的李白看見了崔顥的《黃鶴樓》時(shí)陷入了自我懷疑的小小郁悶：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
雖然電影后面又描繪了李白在黃鶴樓題詩“一雪前恥”的名場(chǎng)面，但熟悉唐詩的人一定會(huì)在這里會(huì)心一笑，因?yàn)槔畎缀髞韺懥艘皇缀瓦@首千古名篇在題材、格律、韻腳、意境甚至藝術(shù)造詣上不相上下的“仿寫詩”，似乎不愿意放棄這個(gè)同臺(tái)PK的機(jī)會(huì)，那就是《登金陵鳳凰臺(tái)》：
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。
電影中，當(dāng)中年高適又一次和李白偶遇時(shí)，他看到李白在船上揮手和什么人告別，岸上一群人在用腳踏地，跳著古樸的歌舞，周圍的人議論“縣令汪倫昨天招待了李翰林……”好了，不用我多說，大家可以開始背詩了……不得不說汪倫可以說是史上頂級(jí)幸運(yùn)的一個(gè)人，僅僅是一次旅行接待就可以讓自己這個(gè)平平無奇的普通人名垂青史。
電影中，還借高適和杜甫的眼睛見證了胡姬酒肆一場(chǎng)疏狂無二的酒局：乍一看你道是為了描寫李白的志得意滿和盛唐文人群像的風(fēng)流，其實(shí)背后還是杜甫筆下名篇《飲中八仙歌》的場(chǎng)景還原。
除此之外，《長(zhǎng)安三萬里》還用瑰麗的畫面描繪了月下獨(dú)行的李白吟誦《行路難》，描繪了煙花漫天“二十四橋明月夜”的揚(yáng)州，描繪了“春風(fēng)得意馬蹄疾”的曲江宴會(huì)，甚至一閃而過的李龜年都會(huì)讓你想起多年之后的那句“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”。
全劇的高潮部分自不用說，那就是中華文明史上那場(chǎng)最偉大而孤獨(dú)的酒局——《將進(jìn)酒》。這首無論何時(shí)何地吟誦都讓人心潮澎湃的偉大詩篇，會(huì)讓每個(gè)人都腦補(bǔ)出詩仙大人是在怎樣喝高了的情況下，一邊勸酒一邊繡口吐出半個(gè)盛唐——你勸人喝酒是“來來來，喝完這杯還有三杯”“擱著養(yǎng)魚呢”，謫仙人勸酒是：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，可能很多人會(huì)和我一樣腦補(bǔ)這是發(fā)生在一間華麗酒肆里的場(chǎng)景，輝煌的燈光，喧鬧的酒客，李太白飲至正酣，豪氣勃發(fā)，揮金如土，才會(huì)有“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”。然而《長(zhǎng)安三萬里》里設(shè)定的場(chǎng)景卻是眾人在一個(gè)寂靜的月夜坐在了滔滔不息的黃河邊，來了一場(chǎng)露營party，面對(duì)著這“逝者如斯夫，不舍晝夜”的永恒，讓詩人心中涌起“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”的感慨，這種逝水東流的孤寂配上詩歌高潮處眾人馳騁于現(xiàn)實(shí)和幻境之中，借著酒興駕鶴排云而上，馳騁于天宮與大河之間，與天上宮闕中的“古來圣賢”“陳王酒宴”觥籌交錯(cuò)，極致的狂野和浪漫最后歸于“與爾同銷萬古愁”的沉默，這段縱橫天外的瀟灑動(dòng)畫鏡頭配上偉大的《將進(jìn)酒》，確實(shí)是讓彼時(shí)坐在電影院里的我有了一種爽到了的感覺。
《長(zhǎng)安三萬里》版本的《將進(jìn)酒》（圖片來源：豆瓣）
當(dāng)你在心中默念李白的詩，會(huì)有一種想哭的感覺嗎？我有時(shí)是會(huì)的。尤其是在看《長(zhǎng)安三萬里》的過程中，因?yàn)檫@樣一個(gè)故事，故事中不斷閃過的歷史人物和兩位男主起伏飄零的人生，以及用另一個(gè)視角描繪的安史之亂，長(zhǎng)安城的毀滅，激發(fā)起了我比“重現(xiàn)歷史場(chǎng)景”更深一層的感慨，那就是文明的毀滅和永恒。
我們都知道，如果我們用理想與實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)看李白的人生，他的人生其實(shí)挺失敗的，雖然即使李白最忠心的鐵粉都不得不承認(rèn)他沒有治國理政的才能，但李白的人生最高理想依然是出仕。然而，中國歷史上那么多的高官宰相，大多已經(jīng)隱入歷史的煙塵之中，但李白卻如一顆耀眼的恒星，將歷史的夜空照耀得宛如白晝。即使一千多年過去，我們只需要念著他的詩，就能感受到他的才氣撲面而來，能與一千多年前追逐他的“粉絲”共情。在看《長(zhǎng)安三萬里》時(shí)，我突然意識(shí)到，其實(shí)課本、詩集里那些閃閃發(fā)光的名字都在盛唐同一個(gè)時(shí)空下作為普通人生活著、交往著、彼此欣賞和追逐著，所以我們?nèi)绻┰交厝ィ踔量梢匀⒓舆@樣同時(shí)有好幾位大詩人的酒局，這是一件多么神奇而美妙的事情啊，正如去赴宴的岑夫子和丹丘生，誰能想到這場(chǎng)酒局和宿醉竟成為了永恒。
然而，“永恒”總是和毀滅相伴相生。正如上面提到的為盛唐的偉大定格永恒瞬間的那些大詩人，最終都逃不過在即將到來的安史之亂中離亂流散——“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲”，野蠻的戰(zhàn)火和殺戮似乎將一切文明的美好都撕碎了。和許多只是側(cè)面描寫或是描繪山雨欲來的危機(jī)前兆的作品不同，《長(zhǎng)安三萬里》用高適的視角正面描寫了安史之亂中繁華的毀滅：曾經(jīng)玉真公主宴會(huì)上精心訓(xùn)練的跳舞大象，渾身烈火絕望地在朱雀大街上狂奔；曾經(jīng)在宴會(huì)上光彩奪目的舞姬，此刻絕望地站在殘破的高樓樓頂兀自跳著死亡前的胡旋舞；曾經(jīng)煙花繁盛、歌舞升平的揚(yáng)州二十四橋狼煙遍地，舉著火把的士兵轟隆隆從橋上踏過……當(dāng)這些令人心痛的畫面被還原在一千年后的熒幕上時(shí)，我們也親眼看見了李白從月下云端的仙人變成了身披枷鎖的囚徒，這一切讓人又一次想起韋莊《秦婦吟》中的詩句：
“含元殿上狐兔行，花萼樓前荊棘滿。
昔時(shí)繁盛皆埋沒，舉目凄涼無故物。
內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨！”
然而這首詩描寫的，卻是安史之亂的長(zhǎng)安浩劫后不到百年，長(zhǎng)安的另一次毀滅。
圖片來源：網(wǎng)絡(luò)
當(dāng)我在電影中看著高適與李白一次次的“十年之約”，每一次所在的地方、彼此的際遇和身邊的人都是那么的不同，深深感覺到無論是大文豪如李白還是普通人如我們每一個(gè)人，我們的人生都如同浪里行舟，隨著時(shí)代的波瀾而起起伏伏，我們的人生會(huì)走到哪里，除了看個(gè)人的奮斗，也要看歷史的進(jìn)程：“有時(shí)候，有時(shí)候，我會(huì)知道一切有盡頭，相聚離開都有時(shí)候，沒有什么能天長(zhǎng)地久”……這句歌詞可以形容詩人們，更適合用來形容長(zhǎng)安。
越是華美的東西，越是脆弱，才子與長(zhǎng)安皆如是。今天熱衷于歷史文化的中國青年們，固然有著“重回漢唐”的豪邁，有著“文明傳承千年不斷”的那種“天選”自豪感，但更讓他們對(duì)這個(gè)文明愛得深切、愛得有使命感的，也許正是文明史上那些慘痛的毀滅，那種英才隕落、生不逢時(shí)、無可奈何的悲痛瞬間。岳飛的“三十功名塵與土、八千里路云和月”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、夏完淳的“無限山河淚，誰言天地寬？”再到譚嗣同的“我自橫刀向天笑”，他們的肉身也許在亂世中與他們功業(yè)一同隕滅了，但他們的精神寄宿在了這些詩句上讓后世無數(shù)熱血少年深夜流淚，心中難免涌起那種守護(hù)的志愿和誓言。這樣一種難以言說的“交心”和“傳承”在無數(shù)次毀滅的絕望中，反而讓文明的“永恒”愈加牢固——一座名為“不朽文脈”的宏偉英靈殿，靠的是無數(shù)離愁別恨和壯志難酬鑄就的基石啊。
我們回望著千年前的盛唐，而盛唐的那些大才子們?cè)谕蚰睦锬兀俊澳铣陌侔耸拢嗌贅桥_(tái)煙雨中”，他們所居的大唐，那個(gè)輝煌壯麗、文采斐然的大唐正是在第一帝國崩塌，天下大亂之后，經(jīng)歷了整整四百年亂世，在群雄并起、三國紛爭(zhēng)、五胡亂華、南北割裂，山河破碎、禮崩樂壞、人口凋零的華夏大地上重建起來的第二帝國。這是一段什么樣的歷史？是今天的人雖然已經(jīng)脫離了切膚之痛，但依然因?yàn)樗^于混亂、黑暗、離奇、恐怖、而鮮有道義的勝利而不忍猝讀，選擇跳過的歷史，在這段神州陸沉的歷史中，長(zhǎng)安一次次被劫掠，沖天的大火不知道要將漢代宮闕燒多少遍才能徹底燒成灰，人們?cè)趧?dòng)亂中顛沛流離為了生存的意義而迷茫絕望；即使如此，詩的精神依然在時(shí)代的夾縫生長(zhǎng)和發(fā)光，文明的火種依然被離亂中的人們小心地守護(hù)。最終，無邊的黑暗終究還是完成了自我的蕩滌和更新，華夏不滅，400年亂世之后崛起了萬象更新的大唐盛世。也正是這樣在廢墟中，新生的“復(fù)興”氣象塑造了初唐和盛唐那種驕傲、豪邁、舍我其誰的風(fēng)骨——唐詩里再也難以復(fù)刻的氣質(zhì)就來源于此，畢竟對(duì)于唐朝人來說，他們從地獄里活下來了，從亂世里走出來了，并且再造了更加宏偉更加壯麗的長(zhǎng)安城，他們值得驕傲。
后之視今，亦猶今之視昔，后世的大詩人們都推崇曹子建，因他才高而命薄，這也是自他之后亂世中所有才俊共同的宿命，但這種悲劇的美卻也成為了一種永恒，成為了一道穿越黑暗射向未來的光，建安風(fēng)骨的雄健、竹林七賢的放浪、蘭亭雅集的俯仰感嘆、謝靈運(yùn)陶淵明的山水田園，讓后世的李白、杜甫、王維、孟浩然們仰望追思，也滋養(yǎng)著他們創(chuàng)造了文學(xué)新的高峰，讓他們寫出“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的詩句；正如今天仰望著唐代天團(tuán)的我們，站在大明宮遺址的土丘上，我們同樣也看到了那束由他們高舉文明的火炬向我們射來的光。
我想，這正是《長(zhǎng)安三萬里》最終壓在我心頭的那個(gè)沉甸甸的東西。其實(shí)，這部電影的主角不是李白，也不是高適，甚至不是盛唐，而是長(zhǎng)安，長(zhǎng)安永遠(yuǎn)是長(zhǎng)安，不僅是大漢的長(zhǎng)安，是大唐的長(zhǎng)安，也是我們今天每個(gè)人的長(zhǎng)安，我的長(zhǎng)安。所以，這部將近三個(gè)小時(shí)的電影結(jié)局是什么呢，也許是最終唐軍大破吐蕃，郭子儀收復(fù)長(zhǎng)安，長(zhǎng)安終于在戰(zhàn)亂后再次迎來新生；也許是結(jié)尾高適和小童在山間討論《河岳英靈集》，故事中前半段鮮活存在的詩人們被文明定格為了永恒，進(jìn)入了華夏的英靈殿；而我覺得，真正的結(jié)局是電影的結(jié)尾，現(xiàn)代的中國人，或老或少，操著天南海北的語言吟誦著和長(zhǎng)安有關(guān)的詩句，那種感覺就好像是一個(gè)個(gè)小光點(diǎn)在不同的地方涌現(xiàn)，聚集，最后成為了耀眼的強(qiáng)光——雖然黃鶴樓一次次毀于戰(zhàn)火，但只要黃鶴樓詩歌在，人們永遠(yuǎn)會(huì)重建它，同樣，只要詩歌在，文明在，長(zhǎng)安就永遠(yuǎn)在那里，如同李白杜甫們的萬古星輝照亮伴隨我們翻山行路，踏浪行舟。
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