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邊郎中于是派人去找埋尸的人，命令他挖出原來的尸體，埋尸者走出曹門，涉水渡河到東岸，指著一個新墳說：“這個就是了。”
又說：“你岳父明明說你是外人，你還敢擁有他的產業嗎？將飛寫作非，是怕他兒子幼小會被你傷害而已。”
關于少年黃歇，歷史記載并不多，但有一點可以肯定，他曾游歷許多地方，學識淵博。而他的偶像則是當時著名的縱橫家、外交家和謀略家蘇秦。蘇秦以善辯天下聞名，向偶像看齊，少年的黃歇也在辯才上狠下功夫。
【譯文】
【原文】
乾隆四十五年八月十三日，年滿七十的乾隆帝在承德避暑山莊，接受扈從王公大臣及蒙古王公貝勒和朝鮮使臣的慶賀。江蘇學政彭元瑞因恭遇皇上七旬萬壽、御制古稀天子之寶，撰進頌冊，乾隆帝十分歡喜，對其予以褒獎，并作《御制古稀說》：
尹見心問：“你和你太太有子女嗎？”
乾隆五十七年十月初三日，82歲的乾隆帝因允準廓爾喀國王修貢停兵議和，親撰《十全記》，記述了他執政以來的“十全武功”，并諭令軍機大臣將此文繕寫滿、漢、蒙、藏四種文字，建蓋碑亭，“以昭武功而垂久遠。”全文如下：
周紆就收押廷掾拷問，廷掾只好認罪。
熱播電視劇《羋月傳》中羋月與黃歇青梅竹馬，兩小無猜，羋月芳心暗許，黃歇有情有義。從十歲到七十多歲，黃歇與羋月走過將近一生。劍眉英目薄唇，峨踞高冠、寬袖大袍、玉帶佩劍。他看似溫文善忍實則內心驕傲，因身為王族后裔，從小聰明懂事，立志振興家族，足智多謀，善音律好交友精通七國語言，喜歡洞簫，曾與羋月共作大司命少司命之舞。他善于察言觀色，能輕易取得別人的信任，也能輕易說服別人。從羋月八歲起到羋月入秦甚至到燕國，他數次救過羋月的性命，但為了家族，為了楚國，他又數次放棄對羋月的感情。他溫柔多情，更驕傲絕情。
３７３、李崇
【譯文】
當二十七歲的吳清源褪去少年的青澀，驀然發現他與木谷實同樣成為七段后已經算是站在了棋界之巔。
武則天時，有人告崔思竟的堂兄崔宣謀反，當時交 付御史張竹岌審判。原告先引誘崔宣的姨太太，把她藏匿起來，反而說崔宣因為小老婆要舉發他的陰謀而殺害她，尸體投入洛水。張行岌審判沒有結果。
許襄毅公就叫人買魚作湯，放入荊花，讓豬狗來嘗試，沒有不死的，婦人的冤枉才被洗清，當天就下起傾盆大雨。
３７！”、崔思競
中日圍棋界斷斷續續地在交流，結果大同小異的一邊倒。
［馮評譯文］
另外，他又派會縫制衣服的密探混入窮人堆，原來有許多窮人被匪徒雇用縫制衣服，密探就在衣襟上偷偷縫上彩線為記號，然后通知官兵，見到有記號者就逮捕，終于徹底瓦解了賊眾。
挖開一看，卻是一具男尸。邊郎中說：“埋尸的時候是夏天，河水上漲，這些人怕涉水，就把尸體丟棄水中，用青巾整束頭發的男子，一定是江 淮間的新胡 虜。”一問，果然如此。
接著派人去檢查倉庫，果然有積灰，當時的人都稱贊他見識廣博，心地寬弘。
青年商承祚。 （資料圖/圖）
朝歌賊寧季等數千人攻殺長吏，屯聚連年，州郡不能禁，乃以詡為朝歌長。始到，謁河內太守馬棱，愿假轡策，勿令有所拘閡。［邊批：要緊。］及到官，設三科以募壯士，自掾史而下，各舉所知：其攻劫者為上，傷人偷盜者次之，不事家業者為下。收得百余人，詡為饗會，悉貰其罪，使入賊中，誘令劫掠，乃伏兵以待之，遂殺賊數百人。又潛遣貧人能縫者傭作賊衣，以彩線縫其裾為識，有出市里者，吏輒擒之，賊由是駭散。
尚年幼的吳清源可能對此還沒有感覺，但是他的父親吳毅應該是密切關注的。畢竟留學過日本的吳毅是重度圍棋愛好者，甚至回國時攜帶的書籍竟全是圍棋書刊。也就在這一時期，吳毅開始教6歲的兒子吳清源學習圍棋。說起來有些玄乎，吳清源仿佛是為圍棋而生的，剛一接觸圍棋就顯示出了超乎尋常的熱情和天賦。
潁川有富室，兄弟同居 ，婦皆懷妊。長婦胎傷，弟婦生男，長婦遂盜取之。爭訟三年，州郡不能決。丞相黃霸令走卒抱兒，去兩婦各十步，叱令自取，長婦抱持甚急，兒大啼叫-弟婦恐致傷，因而放與，而心甚懷愴，霸曰：“此弟子。”責問乃伏。
“阿難，此不還天，彼諸四禪四位天王獨有欽聞，不能知見。如今世間曠野深山，圣道場地，皆阿羅漢所住持故，世間粗人所不能見。阿難，是十八天，獨行無交，未盡形累。自此已還，名為色界。
后來張一飛長大了，向官府控告要求分家產，女婿以契券為證，官府因而不管。后來奉命出巡的官吏來到，張一飛又去控告，女婿還是拿著契券應訊。
漢朝時趙廣漢（字子都，宣帝時為京兆尹，揭發奸邪如神，盜賊絕跡，后因受牽速被腰斬）出任潁川太守，當時潁川豪門與大族互相連親，而官吏間也都互結朋黨 。趙廣漢很為此事擔憂，于是授計值得信賴的部屬，到外邊故意鬧事，自己再據實辦案，一旦罪名確立就依法處罰，同時他故意泄露當事人的供詞，目的在制造朋黨 間的猜疑。
1918年，廣瀨平治郎六段受北洋政府國務總理段祺瑞邀請訪華，當時國內圍棋名手張澹如、潘朗東、吳祥麟等被讓三子。
花門多暴虐，人命如牛羊。
【譯文】
嗟爾苦寒子，結發在戰場。
有二種障：一者，三界諸煩惱，障涅槃道；二者，菩薩結使，障于佛道，此最難斷，以其微隱故。譬如怨賊易避，內賊難識難知。得無生法忍時，世間實相，雖破凡夫結使，未除佛道結使，于佛道中，猶有錯謬。若無錯謬，得無生法忍時，即應是佛。若欲教化眾生，凈佛國上，便可一時頓具。何以故？得無礙實智故。所以不得爾者，以有微障故。又，無生忍力，但能破邪戲論，示諸法實相，后得佛時，乃于一切法中通達，無近無遠，無深無淺，聞有菩薩阿毘曇 ，當廣分別結使相，如聲聞阿毘曇廣分別根本十結。
“阿難，又善男子，受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發明。三摩地中，心愛游蕩，飛其精思，貪求經歷。爾時天魔候得其便，飛精附人，口說經法。其人亦不覺知魔著，亦言自得無上涅槃，來彼求游善男子處，敷座說法。自形無變，其聽法者，忽自見身坐寶蓮花，全體化成紫金光聚，一眾聽人，各各如是，得未曾有。是人愚迷，惑為菩薩，淫逸其心，破佛律儀，潛行貪欲。口中好言諸佛應世，某處某人當是某佛化身來此，某人即是某菩薩等，來化人間。其人見故，心生傾渴，邪見密興，種智銷滅。此名魃鬼年老成魔，惱亂是人。厭足心生，去彼人體，弟子與師俱陷王難。汝當先覺，不入輪回；迷惑不知，墮無間獄。
武則天命令張楚金再去調查，還是查不出實情。張楚金非常憂慮煩悶，仰臥在西窗下，日光透過窗子射進來，于是拿出信對著陽光看，才看出信都是修剪綴補而成的。因而把州官一起請來，要一甕水，命令江 琛把信投入水中，信紙果然一字一字地散開，江 琛才叩頭認罪。
趙廣漢為潁川太守。先是穎川豪杰大姓，相與為婚姻，吏俗朋黨 。廣漢患之，察其中可用者，受記。出有案問，既得罪名，行法罰之。廣漢故漏泄其語，令相怨咎；又教吏為缶后筒，及得投書，削其主名。而托以為豪杰大姓子弟所言，其后強宗大族家家結下仇怨，奸黨 散落，風俗大改。